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清朝文学

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光绪刊本的《红楼梦》插图,图上人物为袭人。(改琦绘)

清朝文学多元发展,兼容并包历代之文学特色[参1]。明朝以前的文学发展多表现在声韵、格律、句法、结构的因袭或创变;清朝承接各代文学成果,先后形成许多学派,将各种在明朝以前已式微的文体重新复兴,并继明末进一步发展各类小说戏曲;另外,因不同地区、民族互动而呈现出语言风格多样化之文学面貌,于古体诗近体诗骈体文散文、曲、小说、戏曲皆然。由于语言转变较微妙,往往被人忽视,造成清朝文学缺乏明显特征与创造力的一般印象。整体而言,清代文学面向相当复杂多样,但品质上也良莠不齐[参2]

散文

清朝前期出现风格率真、浪漫的小品文,以张岱李渔袁枚为主;又有侯方域魏禧汪琬合称“清初散文三大家”[参3]。但是他们的文风不受道学学者支持,这些学者发起复兴唐宋文风的古文运动,此即桐城派。创始人方苞刘大櫆姚鼐有“桐城三祖”之称。姚鼐是桐城派的集大成者,他的古文主张,在提倡“义理(内容合理)、考据(材料确切)、词章(文辞精美),三者不可偏废。”讲究义法,提倡义理,要求语言雅洁,反对俚俗。后来曾国藩发展成湘乡派恽敬张惠言发展成阳湖派[参4]

清朝的诗风甚盛[参4],以帝王、宗室为首,官方大力提倡诗学,自清圣祖以后诸帝主导官修《御定全唐诗》、《御选唐诗》、《御选宋金元明四朝诗》、《御定全金诗》、《御定佩文斋咏物诗选》、《御定历代题画诗类》、《御选唐宋诗醇》、《钦定熙朝雅颂集》、《御定千叟宴诗》、《钦定千叟宴诗》、《钦定重举千叟宴诗》、《上书房消寒诗录》、《三元诗附三元喜宴诗》、《御定历代赋汇》以及各代皇帝之《御制诗集》,如清高宗酷爱作诗,一生作《御制诗》五集,共计十余万首,每作一首诗便令词臣注释,若词臣不得内容原委则准许其回家查阅典籍[参5]多罗安郡王玛尔浑选宗室王公诗为《宸萼集》。皇帝也将诗咏作为联系、拢络官员的方式[参6]

清初诗家首推钱谦益吴伟业王士祯康熙中后期,江南地区出现了王式丹吴廷桢宫鸿历徐昂发钱名世张大受管棆吴士玉顾嗣立李必恒蒋廷锡缪沅王图炳徐永宣郭元𨥤合称“江左十五子”。乾隆时期袁枚蒋士铨赵翼并称江右三大家,同时黄景仁郑板桥也以诗闻名。嘉庆道光年间文人广结诗社,京师扬州风气最盛,以消寒诗社最知名,代表人物有顾莼夏修恕程恩泽陶澍朱珔吴椿梁章钜潘曾沂胡承珙李彦章刘嗣绾周之琦林则徐徐宝善卓秉恬。被称为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于维新运动,其代表有黄遵宪的以写作反映时代的社会诗,其余如谭嗣同唐才常康有为蒋智由丘逢甲夏曾佑均有作品存世。于清末又发展出同光体,代表作家陈三立陈衍沈曾植等,且延续到辛亥革命后。清朝诗论学说分成沈德潜格调说、王士祯的神韵说、袁枚的性灵说翁方刚肌理说[参4]

兴起于的“燕乐”,两宋发展达高峰,至元朝衰微,延续至明朝则趋近消亡[参7][参8];清初词学振兴繁盛,康熙年间纳兰性德朱彝尊陈维崧并称“清词三大家”,随后产生由陈维崧为代表的阳羡词派、朱彝尊为代表的浙西词派,词学蔚为风潮。万树整理词调辑成《词律》,于清词颇有影响力;康熙末,清圣祖敕命王奕清等编成《御定词谱》,为词调格律的集大成钜作,影响层面最广[参9]乾隆嘉庆朝,常州词派起而代之,反对浙西词派的“清空之弊”,代表人物有张惠言张琦恽敬黄景仁李兆洛丁履恒钱季重陆继辂左辅董士锡周济刘嗣绾刘逢禄谭献庄棫宋翔凤谢章铤冯煦陈廷焯王鹏运郑文焯况周颐朱祖谋纳兰真等人,著名词人辈出,持续到清末民初[参10]。清朝因此被称为词的“极盛时期”,“号称词学中兴”,“作家之盛,直比两宋”,门户派别各具风采,婉约、豪放都各自重现、盛行[参11]

小说

清朝小说杰出者众,曹雪芹等著《红楼梦》不仅为四大名著之一,由于其对社会百态和众多人物全面精确的写实描绘和丰富的艺术魅力而被普遍认为是中国古典小说的巅峰之作。蒲松龄以志怪内容反映社会面貌的短篇小说集《聊斋志异》。吴敬梓所著的虽结构松散但足称伟大讽刺小说的《儒林外史》;以及在《儒林外史》的影响下,《老残游记》等为代表的揭发官场丑态的晚清谴责小说均对近现代有很大影响[参4]

注释

    注:

参考资料

    参:

  1. ^ 吴宏一. 《清代文學批評論集》〈序〉. 
  2. ^ 蒋寅. 《清代文學通論》〈清代文學的特徵、分期及歷史地位〉. 
  3. ^ 纪昀. 《四庫全書總目提要》:「古文一脈,……國初風氣還淳,一時學者始復講唐宋以來之矩矱。而(汪)琬與魏禧、侯方域稱為最三。」. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 姜公韬. 《中國通史 明清史》〈第七章 五百年社會文化的掠影〉. : 第153页–157页. 
  5. ^ 礼亲王昭梿. 《嘯亭雜錄》〈卷一·純廟博雅〉:「純廟天縱聰慧,攬讀淵博,萬幾之暇,惟以丹鉛從事。禦製詩五集,至十餘萬首,雖自古詩人詞客,未有如是之多者。每一詩出,令儒臣注釋,不得原委者,許歸家涉獵。然多有翻擷萬卷莫能解者,然後上舉其出處,以博一笑,諸臣無不佩服。」. 
  6. ^ 礼亲王昭梿. 《嘯亭雜錄》〈卷一·賞花釣魚〉:「世宗馭下嚴肅,然每假以辭色,以聯上下之情。丙午秋,特宴文武大僚於乾清宮,賦詩飲酒。每佳時令節,必賜諸王大臣遊宴,泛舟福海,賞花釣魚,竟日乃散。故當時堂廉之間,歡若父子,無不可達之情也。」〈卷一·友愛昆仲〉:「上即位後,優待和、果二王,每陪膳侍宴,賦詩飲酒,殆無虛日。」. 
  7. ^ 陈廷焯. 《白雨齋詞話》卷一. 
  8. ^ 徐珂. 《清代詞學概論》卷一·總論. 
  9. ^ 王奕清等. 《欽定詞譜》上冊·點校說明,學苑出版社. 
  10. ^ 侯雅文. 《常州詞派構成與變遷析論》,國立中央大學中國文學研究所博士論文. 
  11. ^ 嵇哲. 《中國詩詞演進史》頁298. 

参考书目

    书:

  • 《中国通史 明清史》,姜公韬,九州出版社,ISBN 978-7-5108-0062-7
  • 《追寻现代中国-最后的王朝》,史景迁,时报文化出版社,ISBN 957-13-3370-0
  • 《中国历史》,李国祁,三民出版社,ISBN 978-957-140-6
  • 《中国近代史》,李云汉,三民出版社,ISBN 957-14-0669-4
  • 《中国古代经济简史》,复旦大学着,上海人民出版社,ISBN 7-208-00332-73
  • 《中国通史》,傅乐成,大中国出版社,ISBN 957-521-142-1

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