王門三派

王門三派，泛指學界對王陽明弟子和陽明學研究家的派別劃分。大致分為主要的三派，但劃分方法、劃分根據、派別命名有不同之處。「王門」即指王守仁創立並流傳後世的學術思想流派（大系）。

日本

日本當代儒學大師岡田武彥（1909年-2004年）系統研究了王陽明和陽明學，對王陽明之後的王學（王陽明「後學」）提出了「三派論」。岡田武彥的研究結果發表在他的著名著作《王陽明與明末儒學》（1970年東京首版）中。「三派」分別是：

• 左派現成派；
• 右派歸寂派；
• 正統派的修證派。

明末清初

明朝末年清朝初年的思想家黃宗羲（也是王陽明的同鄉）系統研究了王學和明朝的各種儒學流派。黃宗羲在其學術史著作《明儒學案》（中國歷史上首部嚴格意義的學術史著作）中，認為王學的三大派別是：

• 江右王門；
• 浙中王門；
• 江左王門。

黃宗羲的劃分依據是地理分布、傳承先後順序、在世的學術思想影響大小。

參考論文

• 當代日本學者陽明學研究的回顧與展望；
• 〈陽明學的三派〉，《陽明學論文集》（岡田武彥著、蘇振申譯），華岡出版有限公司，頁347-349，1977年。

參考著作

• 《王陽明と明末の儒學》（中文：《王陽明與明末儒學》），東京，明德出版社出版, 昭和四十五年（1970年）首版；
• 《明儒學案》，黃宗羲著。