吴献台
吴献台 | |
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大明顺天府府尹 | |
籍贯 | 福建兴化府莆田县 |
字号 | 字启衮 |
出生 | 嘉靖二十七年戊申十月初七日 |
逝世 | 崇祯元年戊辰 |
配偶 | 林氏 |
出身 | |
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吴献台(1548年—1628年),字启衮,号霞城,晚年更署素心居士,福建莆田县黄石镇(今莆田市荔城区黄石镇)人。明朝政治人物。
生平
万历四年丙子科福建乡试第十四名,万历八年(1580年)庚辰科会试第二十二名,登三甲第十三名进士[1][2]。户部观政,本年授绍兴府推官,丁忧归乡。十三年复除济南府推官,充本省乡试同考官,十六年仍充本省乡试同考。十七年升吏部主事,十八年升考功司员外郎,十九年出为浙江按察司副使,二十二年升本省布政使司右参政,二十五年升本省按察使,二十六年十一月升本省右布政使,任内有惠政。二十八年七月转山西左布政使,二十九年五月调补江西左布政使,三十四年二月擢顺天府府尹,三十五年正月考察调简[3],致仕归里,卒年八十一[4]。
家族
曾祖吴彰善;祖父吴正谊;父吴三畏,曾任府同知。母程氏[5]。
著作
有《绿萝轩存稿》。
参考文献
- ^ (明)张朝瑞. 《皇明贡举考》卷五. 《续修四库全书》史部第828册.
- ^ 鲁小俊,江俊伟著. 贡举志五种 上. 武汉:武汉大学出版社. 2009. ISBN 978-7-307-07043-1.
- ^ 《万历八年庚辰科进士履历便览》
- ^ 毕自严《顺天府尹霞城吴公墓志铭》:大京兆吴霞城先生,余生平受知第一恩师也。余自髫龄,遭家不造,外侮繁兴,先封公亟望成立。自辛巳冬即出应童子试,而屡龃龉于郡邑,愈下惟发愤。至丙戌春,年十八岁矣,再值里选,惴惴惧不得当。维时济南太守为约斋李公,云间名家也。先生以名进士为郡司理,雅相契重,推为文坛牛耳。府试品题多出先生手。已取余第三,尚未发案,外无从知,恐不获隽,复赴告考,又属先生为政。时济下三十属赴告考者可数千人,独拔余为首,大加击节,而以先兄岁贡讳自慎者次之。不俟放榜,辄召谒见,称赏不置。又立试数题,皆许可。余自分落魄已久,一朝得此知遇,真生平殊遘。继入督学屠公道试,余与先兄同列府庠,得时领先生明诲。又辱守道薛公物色,招余兄弟衙斋诵读。每谒先生,辄命题课艺,耳提面命,所为勖其勤而警其惰者,不啻慈父之于爱子也。越二载,戊子,余叨荐乡试,出惺宇张公房,而感恩怀知在三之谊,视房师有加焉。己丑,余应春闱下第,先生入为铨部郎,余走济下,送别郊外。先生在铨衡甚有令誉,而以抗直不阿,遂从外转。比余壬辰成进士,谒选得云间司理,则先生旬宣两浙久矣。吴越密迩,遣使通贽,大相慰藉。戊戌秋,余以司理历俸六年,转刑曹郎,入浙四明辞盐直指袁公道经武林,则先生方为廉宪,政范清肃,芳闻籍甚。衙斋小坐,握手道故,并与诸世兄晤对,亟以道义名节相期许,蔼然骨肉也。甲辰,先生以江左右方伯入觐,余时待罪冬官,得再睹丰采,佩服教指,五内洒然。事竣,抗章乞骸,部覆勉留,而先生高卧家园,竟不复抵任矣。无何,即家起大京兆,恳辞不赴。此其难进易退,出处大节,岂不超然远出尘寰之上哉!嗣余薄游中外,强半家食,驰驱南北,多居塞上,益与先生音问杳然。乙丑春,余待罪津门,忽从邸报见八闽举荐地方人才疏,知杖履无恙,亟颛力往讯。力旋,得手书数纸,颜筋柳骨,依然济下品题铅椠墨妙也,益令人勃勃神往矣。未几,叨转留宪,岁杪历任。丙寅,再转留计,值珰熖益炽,即挂冠亟归。丁卯夏,维扬周君觐光俨然莅草堂焉,实先生肺腑亲也。方先生寄书时,谓余在留都耳,不知已归也。盘桓数日,报牍南还,自是鳞鸿绝矣。戊辰夏,余叨起计部,碌碌戎马钱谷之间,迄无宁晷。方拟觅便往候兴居,而副郎林君一柱者,为先生同里内戚,以庚午春持世兄太学君祖学、文学君祖越、祖擢讣书见贻,始知先生于戊辰孟冬已作古人。痛哉!先生生平和而能介,风轨遒整,倏然不滓,辙迹所至,咸切庚桑畏垒之戴,而菁莪作人,棫朴造士,恬退止足,枕石漱流,雅有古先贤之风焉。乃先生所自状者,一切韬晦不言,惟取林下隐居数事,以明无憾,而卒皈依于西方之教,则其素位而行,耻为夸诩,与世之大言不惭、好自标榜者异也。诸世兄以墓石见托,先之束帛。余即不文,而不忍负先生大德,则缕述其当年知遇之奇,与所目击出处之大者,漫为削稿,以自附于门墙思慕之义。按状:先生讳献台,字启衮,别号霞城,晚而更署素心居士,表厥志也。裔出唐屯田员外郎祭公之后,十数传而讳富者,为先生八代祖。富子洪,洪子熊,并有隐德。至熊子希贤,官翰林侍读学士,封熊如其官。希贤子彰善,彰善子正谊,累赠江西左方伯,配林氏,累赠夫人,为先生大父母。正谊子三,畏,广信郡丞,累赠江西参政、江西左方伯,配程氏,累赠夫人,为先生二尊人。两代貤恩,悉以先生贵。而郡丞公先起家台州宁海学博,程夫人生先生署中。括苍山川奇胜,赤城石壁如霞,故赠公取以命先生名号,盖当日期望之意,业甚远且大。而先生果以万历丙子领乡荐,庚辰捷南宫。初授绍兴司李,复除济南,升吏部,历四司主事、考功员外郎,例迁台州宪副,即先生发祥地也。旋晋大参,仍分守宁绍台,寻转按察使右方伯,先后仕浙最久,亦异矣。嗣改江右左辖,值入觐乞休不遂,径解组回籍。及升顺天府尹,始得请致仕。从此山静日长,或读释道诸书,或吟长庆、法藏二集,或临卫生帖,或散步兰渚大堤,徜徉于云烟水月之下,凡二十五年,然后骑箕从九仙游。距生嘉靖戊申之岁,得寿八十有一。先生自以为备造物清福,洵不虚矣。子五,孙三,曾孙四。此先生自状世系行藏、子孙崖略,而余复按之若此。至所树德若功,既不自表异,即余前所论次,亦何能悉底里?顾余回环状中语,更有一言欲质先生于九京者。计先生悬车之日,政礼可以为卿之年,而视京兆若敝蹝,急流勇退,得失之心澹矣。捐馆舍在大耋,而手营玄丘于念载之前,临革自为行状,若彭泽豫作诔词,全无恐怖,生死之心亦澹矣。在世了了,来世亦应了了。乃遗语送终无荐牲食,惟延高僧诵内典,以惬素心,将为来世法缘,是果于西来意何居?余得而窥之矣。曹溪有言:“常自见己过,即与道相当。”古人圣贤仙佛只在日用人伦上修持,故先生居官到处有声,而状乃自歉悠悠禄食无功朝常,无裨氓庶,林下比逍遥游,而状称不愧此心者,独在建修先人祠墓,冀释怨恫,此即是真忏悔、真行业。心迷法华转心悟转法华戒牲延诵之嘱,犹羊鹿牛权设云尔。余本不知禅,第恐人疑先生落二乘,故僭拈此一段与先生相质,先生以为然否?先生藏骨之山,厥名泰林,负兑趾震中穴先生,左林夫人,右侧室周氏,辋川堪绘,盘谷可歌,先生所自卜也。先生传神之照,厥质纯素,欲晦弥扬,上不负国,下不负亲,远不负祖宗,非愚非智,简简惺惺,所自写也。先生之作备矣,无容赘矣。无已,则绎焉而系以铭。铭曰:大道无岐,至德时迁。既壮乃行,未老归田。繇孔印释,得鱼忘筌。惟忠惟孝,亦儒亦禅。彼纷奴主,曷窥行圆。壶公之侧,先生幽阡。幕天席地,襟𪩘带泉。三立不朽,霞光长县。有报斯获,余庆用骈。谓余阿好,盍视遗编。
- ^ 龚延明主编. 天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本. 宁波: 宁波出版社. 2016. ISBN 978-7-5526-2320-8.
《天一阁藏明代科举录选刊.登科录》之《万历八年庚辰科登科录》
- 《莆田县志》
官衔 | ||
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前任: 许弘纲 |
明朝顺天府府尹 万历三十四年(1606年)上任 |
继任: 曲迁乔 |