高攀龙
| 高攀龍 | |
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| 大明資德大夫都察院左都御史 | |
| 籍貫 | 直隸無錫縣（今江蘇） |
| 族裔 | 漢族 |
| 字號 | 字雲從，改字存之，號景逸 |
| 諡號 | 忠憲 |
| 出生 | 嘉靖四十一年（1562年） 直隸無錫縣 |
| 逝世 | 天啟六年（1626年）三月十六日 直隸無錫縣 |
| 出身 | |
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| 著作 | |
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高攀龙（1562年—1626年），字雲從，改字存之，號景逸，直隸無錫（今江苏）人，明朝政治人物，东林党领袖，同進士出身。
生平
万历十年（1582年）壬午科應天鄉試，萬曆十七年（1589年）登進士，授行人司行人[1]。萬曆二十一年（1593年），為趙用賢之事上疏指責首輔王錫爵，又與戶部郎中杨应宿互相攻擊，谪揭阳县典史，回鄉家居近三十年。萬曆三十二年（1604年），与顾宪成等人于东林书院讲学，时称“高顾”。
明熹宗即位，起用为光禄寺丞，官至左都御史。在铲除外戚、權貴及浙党方从哲的斗争中发挥很大作用。又主张澄清吏治，反对恢复征商。天启四年（1624年），因为揭露魏忠賢黨人崔呈秀贪秽而被罢官，再归故里。
天启六年，魏忠賢命人偽造織造太監李實的奏本，誣告高攀龍、周起元、周順昌、繆昌期、李應升、周宗建、黃尊素七人貪污白銀十餘萬兩，高攀龍從容不迫，先去拜謁宋儒楊中立廟宇，而後跳水自沈而死，其自盡之处即为今“高子止水”[2][3]。
身后
家族
子高世儒。侄孙高愈。
亲家为同在东林书院讲学的东林党人安希范。高攀龙之女嫁予安希范之长子安广居。
思想
嘉靖、萬曆年間，海內學者遵從王守仁，高攀龍不以為然，其與顧憲成同在東林書院講學，以靜為主。《明史》評價高攀龍「操履篤實，粹然一出於正，為一時儒者之宗[6]。」有遗著《高子遗书》。易学著述有《周易孔义》、《周易易简说》，另有《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等。
墓葬
高攀龙葬于惠山南麓青山寺北，墓在今无锡市滨湖区河埒街道青山公园内，现为无锡市文物保护单位。
语录
- 天下不患无政事，但患无学术。
- 人不患无才，识进则才进；不患无量，见大则量大。
- 子弟若识名节之堤防，诗书之滋味，稼穑之艰难，便足为贤子弟矣。
- 人生不向道理上去，总是虚生；道理不向身心上去，总是虚语。
参考文献
- ^ 《明季北略·卷二》：高攀龙，字存之，号景逸，无锡人。万历十七年进士。公登第，旋丁嗣父忧，服阕授行人。自盟日：吾于道未有所见，但依独知担负，庶几深造。适佥事张世则疏诋程、朱，欲改易传注，上所着书求颁行天下，不胜愤，上崇正学辟异说一疏。
- ^ 《明史·卷243》：四年八月，拜左都御史。楊漣等群擊魏忠賢，勢已不兩立。及向高去國，魏廣微日導忠賢為惡，而攀龍為趙南星門生，並居要地。御史崔呈秀按淮、揚還，攀龍發其穢狀，南星議戍之。呈秀窘，急走忠賢所，乞為義兒，遂摭謝應祥事，謂攀龍黨南星。嚴旨詰責，攀龍遽引罪去。頃之，南京御史遊鳳翔出為知府，訐攀龍挾私排擠。詔復鳳翔故官，削攀龍籍。呈秀憾不已，必欲殺之，竄名李實劾周起元疏中，遣緹騎往逮。攀龍晨謁宋儒楊龜山祠，以文告之。歸與二門生一弟飲後園池上，聞周順昌已就逮，笑曰：「吾視死如歸，今果然矣。」入與夫人語，如平時。出，書二紙告二孫曰：「明日以付官校。」因遣之出，扃戶。移時諸子排戶入，一燈熒然，則已衣冠自沈於池矣。發所封紙，乃遺表也，云：「臣雖削奪，舊為大臣，大臣受辱則辱國。謹北向叩頭，從屈平之遺則。」復別門人華允誠書云：「一生學問，至此亦少得力。」時年六十五。遠近聞其死，莫不傷之。
- ^ 《明季北略·卷二》：“遗疏云：臣虽削籍，旧属大臣，大臣不可辱。辱大臣则辱国矣。谨北面稽首以效屈平之遗。君恩未报，愿结来生，臣高攀龙垂绝书。望使者特此以复皇上。”
- ^ 《明史·卷243》：呈秀憾猶未釋，矯詔下其子世儒吏。刑部坐世儒不能防閑其父，謫為徒。崇禎初，贈太子少保，兵部尚書，謚忠憲，授世儒官。
- ^ 《明人傳記資料索引》393：高攀龍 （1562－1626），初字雲從，後改存之，別號景逸，無錫人。萬曆十七年進士，授行人，以疏詆楊應宿，謫揭陽典史，家居垂三十年。熹宗立，累官左都御史，發崔呈秀穢狀，為魏忠賢所惡，削藉歸。璫復矯旨逮問，肅衣冠草遺表，投池中死，年六十五，崇禎初諡忠憲。攀龍操履篤實，涵養邃密，粹然一出於正，為當代大儒。與顧憲成修復東林書院，講學其中。憲成卒，攀龍導講席，世稱高顧。有周易易簡、二程節錄、春秋孔義、正蒙釋、高子遺書。
- ^ 《明史·卷243》：初，海內學者率宗王守仁，攀龍心非之。與顧憲成同講學東林書院，以靜為主。操履篤實，粹然一出於正，為一時儒者之宗。海內士大夫，識與不識，稱高、顧無異詞。攀龍削官之秋，詔毀東林書院。莊烈帝嗣位，學者更修復之。
- 錢謙益，《資德大夫都察院左都御史贈太子少保兵部尚書諡忠憲高公神道碑銘》，《二學集碑傳》2冊62卷
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