道曆為現代道教所使用的一種採用黃帝紀元的農曆。道曆以黃帝紀元(格里曆前2698年)開始計算,其餘月份安排等與農曆相同。換算方法為格里曆年份+2698為道曆年份,如2024年,則為道曆2024+2698=4722年。[1][2]
古代道教有「受道曆」一詞,不過這指的是講述和傳授經、誡、法籙應擇吉日、避何凶日,即「授受道法之曆日」,是道士所用的擇日曆書[3][4],其曆法是法沿用各朝代頒定的中國傳統曆法,也就是農曆。
转换干支
公元紀年天干地支的是減去分別在前2698年起即由為六十甲子紀年法。
紀年 |
1 |
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12
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公元紀年 |
-2697 |
-2696 |
-2695 |
-2694 |
-2693 |
-2692 |
-2691 |
-2690 |
-2689 |
-2688 |
-2687 |
-2686
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干支
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甲子 |
乙丑 |
丙寅 |
丁卯 |
戊辰 |
己巳 |
庚午 |
辛未 |
壬申 |
癸酉 |
甲戌 |
乙亥
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紀年 |
13 |
14 |
15 |
16 |
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18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24
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公元紀年 |
-2685 |
-2684 |
-2683 |
-2682 |
-2681 |
-2680 |
-2679 |
-2678 |
-2677 |
-2676 |
-2675 |
-2674
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干支
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丙子 |
丁丑 |
戊寅 |
己卯 |
庚辰 |
辛巳 |
壬午 |
癸未 |
甲申 |
乙酉 |
丙戌 |
丁亥
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紀年 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |
31 |
32 |
33 |
34 |
35 |
36
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公元紀年 |
-2673 |
-2672 |
-2671 |
-2670 |
-2669 |
-2668 |
-2667 |
-2666 |
-2665 |
-2664 |
-2663 |
-2662
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干支
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戊子 |
己丑 |
庚寅 |
辛卯 |
壬辰 |
癸巳 |
甲午 |
乙未 |
丙申 |
丁酉 |
戊戌 |
己亥
|
紀年 |
37 |
38 |
39 |
40 |
41 |
42 |
43 |
44 |
45 |
46 |
47 |
48
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公元紀年 |
-2661 |
-2660 |
-2659 |
-2658 |
-2657 |
-2656 |
-2655 |
-2654 |
-2653 |
-2652 |
-2651 |
-2650
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干支
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庚子 |
辛丑 |
壬寅 |
癸卯 |
甲辰 |
乙巳 |
丙午 |
丁未 |
戊申 |
己酉 |
庚戌 |
辛亥
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紀年 |
49 |
50 |
51 |
52 |
53 |
54 |
55 |
56 |
57 |
58 |
59 |
60
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公元紀年 |
-2649 |
-2648 |
-2647 |
-2646 |
-2645 |
-2644 |
-2643 |
-2642 |
-2641 |
-2640 |
-2639 |
-2638
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干支
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壬子 |
癸丑 |
甲寅 |
乙卯 |
丙辰 |
丁巳 |
戊午 |
己未 |
庚申 |
辛酉 |
壬戌 |
癸亥
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参考文献
- ^ 什么叫做道历. 道教之音. [2018-06-15]. (原始内容存档于2021-01-27).
- ^ 道历(黄帝纪年)与起源. 道教之音. [2018-06-15]. (原始内容存档于2021-01-16).
- ^ 張萬福《洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆》:「學道有師,持經不犯,而辭誓已納,齋奏在期,各從所請,預宜擇日,期之經法,難以改移,須自分明,詛容混漫。頃諸師者,先用甲子為良,或以正一受道曆,通傳三洞,且如甲子,道德三皇用之。受道之曆,治籙符圖等事,至於上清、靈寶,自有吉辰,豈得雷同,莫分涇渭。」
《赤松子章曆》:「傳受經籙吉日,亦具受道曆」
- ^ 呂鵬志. 天師道授籙科儀 ——敦煌寫本 S203 考論 (PDF). 中央研究院歷史語言研究所集刊. [2023-01-20]. (原始内容存档 (PDF)于2020-07-27).
明《道藏》正一部收入唐代清都觀道士張萬福(712年前後在世)撰寫的科儀手冊《洞玄靈寶道士受三洞經誡法籙擇日曆》(DZ1240,以下簡稱《擇日曆》),主要講述授受經、誡、法籙應擇吉日,避何凶日。《擇日曆》按法位等級區分各種經、誡、法籙,由低到高依次列出其名目,並分別注明各自的傳授…… 在《擇日曆》序中,張萬福談到當時諸師傳道不「遵承典格」,混用各階法傳授曆日。有鑒於此,張萬福依據自己受道四十年來覽誦的「瓊檢」、「金章」,撰錄受道曆一卷,專供門人照章執行。
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曆法種類 | |
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廣泛使用 | |
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區域使用 | |
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歷史曆法 | |
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歷史學用曆法 | |
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人類學用曆法 | |
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另類曆法 |
- 不調和教曆(Discordian calendar)
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改革曆法 | |
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