大宗派

上座部佛教
國家和地區 斯里蘭卡 緬甸 泰國 傣區 柬埔寨 寮國 孟加拉 越南南部 馬來西亞 尼泊爾 印度 印尼
典籍 集結 阿毗達摩 巴利三藏 巴利聖典協會 巴利藏外文獻 巴利文獻 義註 複註 複複註 攝阿毗達摩義論 清淨道論 解脫道論
歷史 初期佛教 部派佛教 上座部 分別說部 赤銅鍱部 大寺派 阿育王 帝須目犍連子 第三次集結 第四次結集 第五次集結 第六次集結 摩哂陀 僧伽蜜多 覺音 法護尊者 法護 波羅迦羅摩巴忽一世 雷迪西亞多 島史 大史 佛教現代主義 內觀運動
教義 三寶 三皈依 二十八佛 四向四果（沙門果） 阿羅漢（應供） 輪回 輪迴 (佛教) 涅槃 中道 八正道 四諦 業處 內觀 戒律 五戒 毗奈耶 修學制度 佛教倫理
佛教大綱 佛教主題

大宗派（巴利語：Mahā Nikāya，泰語：มหานิกาย，高棉語：មហានិកាយ），又名大部派、摩訶尼柯耶派，是現代上座部佛教宗派之一，也是泰國最主要的兩個宗派之一，另一派是法相應派。

大宗派的創立是泰國的創新。1833年，泰國王子蒙固（後來的拉瑪四世）創立法相應派後，將不屬於法相應派的尼柯耶派的數百種宗派歸入為大宗派。

1855年，法相應派傳入柬埔寨後，柬埔寨作出了類似的區分。

今日柬埔寨共有兩位僧王，一位來自大宗派，另一位來自法相應派。現任柬埔寨大宗派的領袖為大僧王狄旺、僧王嫩涅特（Non Nget）。