四夷
四夷，原是先秦中原部落對九州境內四方部落（先秦夷人）所用的泛稱。這個稱謂最早見於西周晚期，是周室用來分別『王母弟甥舅』（華夏）諸國與四方『非王母弟甥舅』（夷狄）諸國的統稱。[1]後來周室沒落，諸侯國混戰，中原人群與九州境內的東夷、南蠻、西戎、北狄等各部落人群融合形成漢族，其中戎狄與先秦華夏同源[2]，秦漢以後東夷、南蠻、西戎、北狄等稱呼轉為代指九州以外更遠的地方上其他民族的代稱。[3]
漢族人群經由口傳與著作繼承了這種思想，認為本族的原居地漢地九州是位於世界的中央，將主要原居於漢地九州以外的其他民族統稱為夷、夷狄，並以方位來區分[4][5][6]。漢族皇帝是天子、其政權是天朝，而四方諸國最高稱謂為「國王」，國王統治之國可為貢國和屬國。
戰國時代開始統稱漠北草原匈奴等民族為胡，於是此後漠北草原各民族均泛稱為北胡、胡族、胡人。及至唐朝，胡人又包含自西域來的各民族，並分為東胡、西胡。
至清代，滿族以異族入主漢地，為維護自己的地位，自然要反對「夷」一類的稱呼，因此清廷對一些禁忌字眼考察之精細，堪稱前無古人，如陳垣先生在《舊五代史輯本發覆》中所列清人忌字多達十餘種，即:「 忌虜第一，忌戎第二，忌胡第三，忌夷狄第四，忌犬戎第五，忌酋第六，忌偽忌賊第七，忌犯第八，忌漢第九，忌雜第十」[7] 。
至晚清，依舊稱呼外國為夷[8]。1858年，清朝和英國簽訂中英《天津條約》，其中第五十一款規定：「嗣後各式公文，無論京外，內敘大英國官民，自不得提書夷字。」此後中國逐漸用洋人一詞稱呼歐美人[9][需要較佳來源]。
參考資料
- ^ 《漢書·卷二十八下·地理志第八下·韓地》周宣王弟友為周司徒，食采於宗周畿內，是為鄭。鄭桓公問於史伯曰：「王室多故，何所可以逃死？」史伯曰：「四方之國，非王母弟甥舅則夷狄，不可入也，其濟、洛、河、潁之間乎！子男之國，虢、鄶為大，恃勢與險，崈侈貪冒，君若寄帑與賄，周亂而敝，必將背君；君以成周之眾，奉辭伐罪，亡不克矣。」
- ^ 趙越雲、樊志民《農業類型的演變與戎狄族群的興起》 「不可否認的是，以旱作農業類型對應華夏族群、以游牧農業類型對應西戎族群、以非典型游牧類型對應北狄族群的分析框架，反僅僅適用於本文所論述的晚商西周春秋時期。」、「從農業類型的視角來看，在新石器時代早期至晚商以前，旱作農業類型在古代中國的北方地區逐漸形成並進一步發展與演進，在如此之長的時代裡北方地區似乎只存在單一的文化面貌，因而在晚商以前或許並不存在所謂的戎狄族群。」、「從新石器時代晚期至晚商以前這一時段內，北方地區內部存在著極為頻繁的文化交流，因此，嚴格的族群界限尚未形成。換言之，整個北方地區在晚商以前並不存在嚴格意義上的族群差異，作為歷史時期活躍於北方地區、區別於華夏族群的戎狄族群尚未真正產生，甚至從某種程度上來講，這一時期的北方地區僅僅存在華夏族群，並無所謂的戎狄族群。」、「從非典型游牧農業類型依託於旱作農業類型而產生的史實來看，晚商以前北方地區皆為華夏族群的活動地域，所謂『戎狄』族群應當是下一歷史階段里從華夏族群中分裂出去的一部分，因此，華夏與戎狄在血緣上本亦同源。」
- ^ 汉族名称的来历. [2018-05-25]. （原始內容存檔於2018-05-25）.
- ^ 《舊唐書·卷一百九十七·列傳第一百四十七》史臣曰：「禹畫九州，周分六服，斷長補短，止方七千，國賦之所均，王教之所備，此謂華夏者也。」華夏代指漢族。
- ^ 《舊五代史·卷七十·唐書四十六·列傳第二十二·李嚴》 嚴曰：「吾國視契丹如蚤蝨耳，以其無害，不足爬搔。吾良將勁兵布天下，彼不勞一郡之兵，一校之眾，則懸首槀街，盡為奴擄。但以天生四夷，當置度外，不在九州之本，未欲窮兵黷武也。」《新五代史·卷二十六·唐臣傳第十四·李嚴》嚴曰：「唐滅梁如拉朽，況其不及乎！唐兵布天下，發一鎮之眾，可以滅虜使無類。然而天生四夷，不在九州之內，自前古王者皆存而不論，蓋不欲窮兵黷武也。」指當時四夷主要聚居地皆「不在九州之內」
- ^ 《新五代史·卷七十二·四夷附錄第一》夷狄種號多矣。其大者自以名通中國，其次小遠者附見，又其次微不足錄者，不可勝數。其地環列九州之外，而西北常彊，為中國患。
- ^ 清代禁毀書《靜悱集》考述
- ^ 梁廷楠《夷氛聞記》卷三：而會城內外居民店鋪遷徙十已七八，市井兵多民少，貨益滯銷，咸怨英夷。
- ^ 「洋人」一詞怎麼來的？洋人強行禁止中國使用另一漢字 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）.騰訊網.