高堂生(?—?),复姓高堂,字伯,鲁(治今山东曲阜)人,西汉经学家,曾传出“今文经”《仪礼》十七篇。他也是曹魏著名谏臣高堂隆的祖先。[1]
生平
春秋齐卿高傒之后,因高傒封邑于“高堂”,故姓高堂。
秦始皇焚书后,《仪礼》失传。高堂生曾背诵出《仪礼》十六到十八篇[2],又以《礼书》十七篇授瑕邱萧奋[3],使得《仪礼》在秦始皇之后还能留传后世[4]。
唐代,高堂生配享孔子庙。宋代,被追封为莱芜伯。今墓在新泰龙廷[5]。
延伸阅读
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- 《史记/卷121》,出自司马迁《史记》
注释
- ^ 《三国志·高堂隆传》
- ^ 王充在《论衡·谢短》篇中说:“今《仪礼》十六”,荀悦《汉纪》则说:“高堂生传《士礼》十八篇。”
- ^ 乾隆《新泰县志》卷十六《人物·文行·汉》载:“高堂生,汉兴为博士。以礼书十七篇授瑕邱萧奋,奋授后苍,苍授梁人戴德、戴圣。后世言礼者,咸宗之。”
- ^ 《史记·儒林列传·伏生》:“诸学者多言《礼》,而鲁高堂生最本。《礼》固自孔子时而其经不具,及至秦焚书,书散亡益多,于今独有《士礼》,高堂生能言之。”
- ^ 乾隆《新泰县志》卷十六《人物·文行·汉》“高堂生条”载:“龙亭庄有墓。祀(文庙)东庑。”卷三《山川》载:“玉皇山,县东北三十五里,在龙堂山下,有高堂生墓。”