神乐
神道 |
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概要
神乐主要出现在神社的祭礼,日本佛教寺院鲜少举行。样式在平安时代中期完成,现存约90首神乐歌[1]。神社若有“神乐殿”,神乐大多在此举行。
神乐分成皇宫的御神乐和民间的里神乐。另外,还有明治以降创作的近代神乐。
来源
‘日本书纪’・‘古事记’的天磐户之中,天钿女命的舞蹈被视为神乐的起源。
《丰受皇太神宫御镇座本记》:“凡神乐起,在昔素盏呜神奉为日神,行甚无状,种种凌侮。于时,天照太神赫怒,入天石窟,闭磐户而幽居焉。尔乃六合常暗,昼夜不分。群神愁迷,手足罔厝。凡厥庶事,燎烛而式辨。天御中主神〈止由气皇太神是也。〉太子高皇产灵神命宣天,会八十万神于天八湍河原。〈云汉是也。〉深思远虑,于天石窟户前,举庭火,毕作俳优。猿女君祖天钿女命,采天香山竹,其节间雕风孔通和气,〈今世号笛类是也。〉亦天香弓兴并叩弦,〈今世谓和琴其缘也。〉木木合合而备安乐之声。移和风显八音。即猿女神伸手抗声,或歌或舞,显清净之妙音,供神乐曲调。当此时,欻解神怒,妖气既明天,无复风尘。以来风雨时若,日月全度。一阴一阳,万物之始也;一音一声,万乐之基也。神道之奥赜,天地之灵粹。丝竹之要,八音之曲,已以为贵。故依旧氏之权,猿女氏率来目命孙屯仓男女,转神代之遗迹,而今供三节祭,永为后例也。”
御神乐
指在宫中的贤所举行的御神乐(贤所御神乐),古称内侍所御神乐。源自大尝祭清暑堂的琴歌神宴(神乐)、贺茂临时祭还立的神乐、园并韩神祭的神乐、石清水八幡宫临时祭的神乐。
里神乐
一般所指的“神乐”。
- 巫女神乐(神悬系・早乙女系)
- 巫女舞蹈的神乐。将本来是为了神悬的舞蹈样式化,成为祈祷、奉纳之舞。
- 采物神乐(出云流神乐)
- 出云国・佐陀大社的御座替神事为源流。演剧性・娱乐性高的神乐,以中国地方为中心流传全国。
- 汤立神乐(伊势流神乐)
- 结合汤立和神乐而成。源自伊势外宫摄末社的神乐役举行的神乐。也称作霜月神乐、花祭。
- 狮子神乐
- 狮子舞的一种。有二系统,分为东北地方的山伏神乐和伊势等地的太神乐。
注释
- ^ “乐”,读音如同“音乐”中的“乐”
参考文献
- ^ * 日本史用语研究会 ‘必携日本史用语’ 実教出版(原著2009年2月2日)、四订版。ISBN 9784407316599。