张寿臣
张寿臣 | ||||
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| 曲艺家 | ||||
| 昵称 | 双儿 | |||
| 别名 | 张豫华 | |||
| 国籍 |  大清 中华民国 中华民国 中华人民共和国 | |||
| 民族 | 汉族 | |||
| 籍贯 | 河北省深县（祖籍） | |||
| 出生 | 1899年12月9日 | |||
| 逝世 | 1970年7月9日（70岁） | |||
| 职业 | 评书艺人、相声演员 | |||
| 语言 | 汉语 | |||
| 宗教信仰 | 天主教 | |||
| 代表作品 | 《洋钱伤寒》 | |||
| 活跃年代 | 1930年-1970年 | |||
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张寿臣（1899年1月29日—1970年7月9日），相声演员，寿字辈门长，同时亦为评书演员。原名德禄，小名双儿，号绶宸，艺名豫华，天主教徒，圣名保禄，相声界第五代传人，祖籍河北省深县，生于北京西郊民巷小四眼井。
张寿臣出生在艺术世家，父亲张诚甫，相声、评书演员。他幼年受熏陶，11岁时丧父辍学，后跟着高德明父亲学说相声，在天桥一带练习时，艺名叫小双。后拜焦德海为师，但初时工作多为打杂，且受师娘欺侮，但他并无怨言，自己经常到天桥一带看相声师傅的表演学习，并在他们表演完后拦住观众免费加演，因此薄有声名。十五岁学成出师，在北京各地说相声，17岁时到唐山、三河县和玉田县等地传播相声，二十岁后回京，跟随当红的李德钖（万人迷）学习，最后在天津立足。民国15年开始与陶湘如成为搭档，陶为他捧哏，但合作七年后两人因细故不合拆伙。侯一尘想协助调解误会，邀约两人时，适逢张寿臣要远赴南京表演，侯一尘只好答应临时搭档，没想到两人风格极合，之后就变成固定搭档。七七事变后，拒绝和日本人合作。1949年后，曾当选为天津市人民代表大会代表、天津市政治协商委员会委员、天津市曲协副主席。[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
张寿臣成为近代相声代表最主要的原因，在于他不固守旧有段子，而勇于改善和创新。他对老相声《文章会》、《倭瓜镖》、《大相面》、《八扇屏》、《对对子》、《全德报》、 《老老年》、《训徒》等都做了大幅度的增删工作，并自创新相声《揣骨相》、《哏政部》、《洋钱伤寒》、《夸讲究》等。 1958年，天津人民出版社出版《张寿臣单口相声选》。
张寿臣的徒弟有刘宝瑞、常宝堃、冯立樟、康立本、叶利中、朱相臣、戴少甫、田立禾.
张寿臣专题2002年11月5日，一代相声大师张寿臣墓碑揭幕仪式在永安公墓举行。随后，举办了纪念张寿臣诞辰104年学术研讨活动。
当晚，姜昆、戴志诚、侯耀文、石富宽、李金斗、陈涌泉、常贵田、苏文茂、魏文亮、孟凡贵、李伯祥、杜国芝等京津地区20多位著名相声表演艺术家奉献了一台精彩的晚会。此次活动是相声界一次前所未有的盛会。
相声作品
| 从师 | 辈分 | 收徒 |
| 焦德海 | 寿 |
刘宝瑞、常宝堃、冯立樟、康立本、叶利中、朱相臣、戴少甫、田立禾 |