塞赫麥特

塞赫麥特
烈火、戰爭、復仇、月經、醫療女神
頭頂日盤和聖蛇烏賴烏斯的塞赫麥特
聖書體名稱
祭祀中心	孟菲斯、利安托波力斯
符號與象徵	日盤、紅色亞麻布、母獅
性別	女
個人資訊
配偶	卜塔
子女	奈夫頓
父母	父：拉或哈索爾或荷魯斯
手足	哈索爾 芭絲特 塞爾凱特 舒 泰芙努特

在埃及神話中，塞赫麥特（Sekhmet）（有時也被譯作賽克美特）（/ˈsækmɪs/; 在其他拼寫中也稱為薩赫麥特Sakhmet、塞赫特Sekhet或薩赫特Sakhet），最初是戰爭女神及上埃及的醫療女神。她被描繪成一頭母獅，埃及人公認的最兇猛的獵手，是創造神卜塔的妻子。她的名字意為「強大有力」，有人說，她的呼吸形成了沙漠。她被看作是法老們的保護神並在戰爭中引導他們。

原本是上埃及的神祇，下埃及也有位相似的女神芭絲特，隨着上埃及征服下埃及，她也逐漸變得比芭絲特更具影響力。在第十二王朝首位法老期間，對她的崇拜在宗教文化中佔據了極高的地位，阿蒙涅姆赫特一世（Amenemhat I）將埃及首都遷至伊塔威，對她崇拜同樣也隨之移到了政治中心。在古埃及約三千年間，宗教、皇室血統及統治權被內在地交織在一起。

早期塞赫麥特也是一位太陽神，有時也被稱作太陽神拉（Ra）的女兒，常與哈托爾和巴斯特二位女神混同。在繪畫作品中，她頭頂日盤及與瓦吉特（Wedjat）一起代表了聖蛇烏賴烏斯和王權。通過這些聯繫，她可被看做奧西里斯審判廳中一位代表司法或秩序的瑪特（Ma'at）女神的神聖審判者，她（拉神之眼）與瓦吉特及泰芙努特相混同。

傳說塞赫麥特被派去挑起戰爭，以對付那些認為太陽神拉已經衰弱的人。由於她破壞的範圍實在太大，最後拉不得不制止她，拉用石榴汁將一湖的啤酒染成紅色，騙她喝下這些讓她誤以為是血的湖水。塞赫麥特終於醉倒，人類也因此得救。

詞源

這件黃金貢物被稱為埃癸斯，專門獻給塞赫麥特，突出了她太陽神的屬性，藏於美國巴爾的摩沃爾特斯藝術博物館。

塞赫麥特的名字來自古埃及詞「sekhem」，意思是「力量」。塞赫麥特的名字很適合她的作用，意思是「強大有力」。她還被賦予「邪魔剋星」、「情婦的恐懼」、「屠殺夫人」和「她的襲擊」。她也被看作是一位掌管月經的特殊女神。

歷史

來自盧克索木特神廟中的塞赫麥特花崗岩石像，約制於公元1403年–1365年，現存放於哥本哈根國家博物館

來自護身符項鍊上的一種儀式圖像, 塞赫麥特坐在寶座上,兩側分別是代表上、下埃及，並總是出現在埃及王冠上，被稱為雙女士的眼鏡蛇女神瓦吉特和禿鷲女神涅赫貝特，儀式中祈求者握着一完整的護身符和搖鈴，大約公元870年。（柏林阿爾特斯博物館，目錄號：23733）

塞赫麥特女神半身像, 大約公元前1390年至1352年.花崗閃長岩雕像，布魯克林博物館

戰爭女神塞克麥特，顯示了她的日盤和蛇冠。（康翁波神廟）

為了安撫塞赫麥特的憤怒，女祭司們在一年中每天女神不同的雕像前舉行祭禮，這種做法使得很多的女神雕像被保存下來。大部分雕像製作嚴格，不顯示任何運動或力度的表情；這種設計是為了讓它們持續很長時間，而不用來體現與她相關的任何形式的活動或動作。據估計，僅尼羅河西岸一所阿蒙霍特普三世（Amenhotep III）的陵廟中，就曾經矗立了七百多座塞赫麥特的雕像。

她被設想成一頭兇猛的母獅，在藝術作品中被描繪成母獅，或身着血紅衣裙的獅首女人。有時候她所穿衣服的胸口兩側都展現出一個羅塞塔圖案-古老的獅子圖案，對獅子雙肩鬃毛下的觀察中可見到。偶爾，在塑像或雕刻中，塞赫麥特也被刻畫成衣着極少或裸體。在利安托波力斯馴服的獅子被關在神廟中以獻給塞赫麥特。

參見

• 泰芙努特
• 太陽神列表
• 戰神列表
• 健康之神列表
• 獅

外部連結

• 古埃及: 神話- 塞赫麥特 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
• 埃及出土古代戰爭女神雕像,考古學家在阿蒙霍特普三世法老的神廟中發掘出六座獅頭戰爭女神塞赫麥特的雕像. 2006-03-06