歐西里斯
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| 歐西里斯 | ||||
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| 往生之神 | ||||
| 九柱神成員 | ||||
 歐西里斯 | ||||
| 聖書體名稱 |
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| 祭祀中心 | 阿拜多斯、布西里斯(下埃及) | |||
| 符號與象徵 | 彎杖與連枷 | |||
| 性別 | 男 | |||
| 個人資訊 | ||||
| 配偶 | 伊西斯 | |||
| 子女 | 荷魯斯、敏、阿努比斯 | |||
| 父母 | ||||
| 手足 | 伊西斯、賽特、奈芙蒂斯 | |||
歐西里斯[1]或奧西里斯（有時也譯為俄西里斯，英語：Osiris）是埃及神話中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反覆重生的神，而他身上的綠色皮膚就有這種意思。他最後被埋在阿拜多斯（Abydos）城，是那裏的守護神。
歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子。在埃及神話原典中，歐西里斯是掌管陰間的神，同時也是生育之神和農業之神，他與妻子伊西斯生了荷魯斯。另外在希臘詩人普魯塔克的創作《爭鬥》中，奈芙蒂斯與賽特之子阿努比斯為歐西里斯之私生子。根據死者之書，他的長子是狒狒神巴比（Babi）。後來，他被同賽克和布塔聯合起來成為「布塔-賽克-歐西里斯」，也被等同為赫里沙夫（Heryshaf）。
歐西里斯與伊西斯
關於歐西里斯和他妻子的傳說有好幾種版本，以下是一個基本的概要：
歐西里斯是一位善良的國王，被他的兄弟賽特所殺，屍體被切成許多塊[2]。伊西斯與她的姐妹奈芙蒂斯找回了這些碎片（除了他的陽具），並把它們做成蠟像交給祭司們膜拜。拉命令阿努比斯和圖特把歐西里斯做成木乃伊（這就是第一個木乃伊），而後伊西斯使他復活。從此以後，歐西里斯便留在陰間審判死者的靈魂，被稱作「Neb-ertcher」，意思是「世界邊緣之王」。
在陰間「杜埃」，歐西里斯將死者的靈魂與真理羽毛（Feather of Truth）放在天平上作比較。由於罪孽而變重的靈魂會被阿米特吞噬，而那些輕的靈魂則會被送往雅盧。（這與有關阿努比斯稱量心臟的傳說很類似，也類似瑪亞特的鴕鳥羽毛。）
這位神的名字在聖書體（埃及象形文字）中的發音尚不清楚。一般的觀點是讀作「aser」，這裏的「a」是一個聲門塞音，就像你今天在阿拉伯語和希伯來語中所聽到的。
歐西里斯、伊西斯、荷魯斯和賽特是埃及神話中最具影響力的神祇。
歐西里斯教會人們種植莊稼、釀酒，深受人們愛戴。賽特很嫉妒自己的兄弟，於是密謀殺死他。他秘密為歐西里斯訂作了一副棺材，然後舉行了一次宴會邀請他的親友。他宣佈，如果這副棺材適合誰，就把棺材送給他。有幾個人試了試，都不合適。於是賽特鼓勵他的兄弟來試一試。歐西里斯剛剛躺進棺材，賽特就猛然將棺材蓋關上，並加上封印。賽特和他的親信把棺材扔進了尼羅河，溺死了歐西里斯。這造成了尼羅河每年一次的氾濫。
伊西斯和她的姐妹奈芙蒂斯找回了歐西里斯，並藉助魔法力量將他復活。歐西里斯還沒有向賽特復仇，賽特就又一次殺死了他，並把他的屍體分割成十四塊（有的說十五塊），藏在大陸的各處。伊西斯花了很多年的時間找回了這些碎塊，但是並沒有找回全部，唯缺了下體，在智慧之神托特的幫助下，伊西斯使用黃金作為替代，把找到的碎塊拼接起來，復活了歐西里斯。
這一次，伊西斯把歐西里斯小心翼翼地藏了起來，直到自己懷孕生下荷魯斯(有一說是伊西斯在歐西里斯第一次復活時便懷孕；另一說則是伊西斯化為鳶覆蓋歐西里斯的身體，受到歐西里斯的感應而懷孕)。伊西絲的魔法並不能長久地維持歐西里斯的生命，因此歐西里斯又一次死去了。其他的神祇都決定讓歐西里斯來做陰間統治死者的王，但要先等到他的仇得到雪洗。
歐西里斯和伊西斯的兒子荷魯斯自從生下來就尋求復仇的機會。他在尼羅河三角洲的濕地凱姆尼斯（Khemnis）上被秘密地撫養長大。荷魯斯剛一長到足夠強壯時候，就與賽特碰面，搏鬥起來。搏鬥漫長而又血腥；最終荷魯斯失去了一隻眼睛，而賽特失去了一顆睾丸。
這場衝突是在其他神祇的面前進行的。他們最後對荷魯斯產生了好感，並把這國家的王位賜給他。賽特被判為有罪並被流放。在其他的傳說中，兩位神祇最後和解，並分別掌管上、下埃及。
家族
| 努恩 | 梅赫特-韋賴特 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 拉（亞圖姆）[3] | 瑪亞特[a] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 舒 | 泰芙努特 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 蓋布 | 努特 | 托特 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 歐西里斯 | 伊西斯 | 奈芙蒂斯 | 賽特 | 涅伊特 | 庫努牡 | 薩提特 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 哈索爾 | 荷魯斯 | 安普特 | 阿努比斯 | 索貝克 | 阿佩普 | 阿努凱特 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 荷魯斯的四個兒子 | 凱貝潔特 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
大眾文化
註釋
- ^ 在部分文獻中被記載為托特之妻。
參考資料
- ^ 魯剛（主編）. 《世界神話辭典》. 瀋陽: 遼寧人民出版社. 1989年11月1日: 700. ISBN 7-205-00960-X （中文（中國大陸））.
俄西里斯（Osiris）
- ^ 張倩紅 <埃及史> P59
- ^ Leeming, David. The World of Myth. Oxford University Press. 1990: 96. ISBN 0195074750.
