貴吉祥
生平
貴吉祥是元朝初年的僧人。貴吉祥的「貴」字應是其法名的後一字,「吉祥」為元朝官方贈佛教僧人的稱號,全稱「吉祥榮祿大夫」,可見貴吉祥曾受元朝官方禮遇。[1]念常《佛祖歷代通載》卷二十一記載,貴吉祥曾經為祥邁《辨偽錄》作序,序中自稱「大雲峰住持襲祖沙門雪溪野老貴吉祥」。[2][1]「大雲峰」即雲峰禪寺,位於大都,如今北京市密雲縣有大雲峰禪寺,或為元朝道者山之雲峰禪寺。《辨偽錄》著者祥邁也是雲峰禪寺僧人,被尊稱為「邁吉祥」。貴吉祥在《辨偽錄》序中記述了祥邁的生平,這是由於二人同住雲峰禪寺,故相互了解。序中還提及「至元十八年十月二十日,復欽奉先皇帝聖旨,勅令天下偽經一時焚盡」,故此序應作於至元十八年(1281年)後,當時貴吉祥尚在道者山雲峰禪寺。從貴吉祥為《辨偽錄》作序,可知貴吉祥也曾參與元朝初年的佛道論爭,幫祥邁批駁道教全真派道士丘處機及其弟子李志常、史志經、令狐璋等人對佛教的攻擊。[1]
元朝至元年間,貴吉祥創建法王寺,並任住持。該寺曾有貴吉祥立的碑記。[1]