正規戰爭
| 戰爭與軍事 |
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正規戰爭是戰爭的一種形態，其戰鬥方式為公開地使用傳統戰爭武器和戰場戰術去戰勝敵人。戰爭中我敵劃分十分清楚，武器也是直接攻擊敵人個體。戰鬥中通常使用傳統或正規武器，而非化學武器、生化武器 和核武器 。
通常情況下，國家發動正規戰爭的目的為削弱或破壞敵對勢力的軍事力量，以致敵方無法再參與正規戰爭。但在存亡關頭中，參戰的一方或雙方可能發動非正規戰爭以反敗為勝。
歷史
國家的形成
國家最初是由柏拉圖倡導的，但在羅馬天主教會的權力鞏固中得到了更多的接受。隨後，歐洲君主獲得了權力，天主教會被剝奪了世俗權力，並被國王的神權所取代。1648年，歐洲列強簽署了《威斯特伐利亞條約》，結束了宗教暴力，實現了純粹的政治治理和政治觀，標誌着現代國家的誕生。
在國家主義範式中，只有國家及其任命的代表才可以攜帶武器並參加戰爭。事實上，戰爭隨後僅被理解為主權國家之間的衝突。君主們強化了這一觀念並賦予它法律的力量。任何貴族都可以發動戰爭，但歐洲君主必須鞏固軍事力量以應對拿破崙戰爭。
克勞塞維茨範式
普魯士是試圖積聚軍事力量的國家之一。普魯士的一位軍官卡爾·馮·克勞塞維茨寫了《戰爭論》，這是一部完全植根於國家世界的著作。所有其他形式的國內衝突，例如叛亂，都沒有被考慮在內，因為從理論上講，他無法解釋國家面前的戰爭。然而，在他生命的最後時刻，他越來越意識到非國家軍事行為體的重要性，正如他的「武裝人民」概念所揭示的那樣，他指出，這種概念與傳統軍事行為體有着相同的社會和政治根源。
襲擊或仇恨等行為隨後被貼上犯罪活動的標籤並被剝奪合法性。這種戰爭範式反映了21世紀初大多數現代化世界的觀點，通過對當時的正規軍隊的考察證實了這一點：大型、高維護性和技術先進的軍隊，旨在與設計類似的部隊競爭。
克勞塞維茨還提出了宣戰理由問題。戰爭是出於社會、宗教甚至文化原因而進行的，克勞塞維茨教導說，戰爭僅僅是「政治通過其他方式的延續」。這是一種理性的計算，一旦正常話語被打破，各國就會為自己的利益（無論是經濟利益、安全利益還是其他利益）而鬥爭。
大多數現代戰爭都是使用正規手段進行的。自1945年以來，民族國家還沒有使用過生物戰，而化學戰也只使用過幾次（已知最近一次使用化學戰的是敘利亞內戰）。核戰爭只發生過一次：1945年8月，美國轟炸了日本廣島和長崎。
自第二次世界大戰以來
國家原則和克勞塞維茨原則在20世紀的世界大戰中達到頂峰，但它們也為其因核擴散而崩潰奠定了基礎。冷戰期間，超級大國力圖避免各自軍隊之間發生公開衝突，因為雙方都認識到這種衝突很容易升級並很快涉及核武器。 相反，超級大國通過代理人戰爭、軍事集結和外交僵局相互爭鬥。因此，除了1969年中蘇衝突中以及1999年卡吉爾戰爭中印度和巴基斯坦之間的兩次短暫衝突之外，還沒有兩個核國家直接打過正規戰爭。
然而，自1945年以來，正規戰爭一直在無核武器國家之間發生，例如兩伊戰爭和厄立特里亞-埃塞俄比亞戰爭，或者在核國家與較弱的無核國家之間發生，例如海灣戰爭和俄烏戰爭。
參見
- 相關
參考文獻
- Changing Nature of Warfare. 國家情報委員會. 2004 [2006年1月30日]. （原始內容存檔於2006年6月15日）.
- Stathis Kalyvas. The Sociology of Civil Wars: Warfare and Armed Groups. Armed Groups Project. 2003年 [2006年1月30日]. （原始內容存檔於2006年10月9日）.
