葛西神社
葛西神社 | |
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基本資訊 | |
位置 | 東京都葛飾區東金町6丁目10番5號 |
宗教 | 神道 |
主祭神 | 經津主神
日本武尊 徳川家康尊 |
例祭 | 9月中旬 |
社格 | 舊鄉社 |
建立時間 | 元歷2年(1185年) |
地圖 | |
葛西神社位於日本東京都葛飾區東金町。舊社格是鄉社。金町和東金町總共11處總氏神,也是祭雜子發祥的神社。
由來
葛西神社創建於元歷2年(1185年)的平安時代末期,是當年上下葛西合計三十三鄉(現在行政區域:東京都葛飾區,江戶川全區,墨田區,江東區,足立區部分區域)的總鎮守(管理該區域的所有神社的神社),因葛西三郎清重公的信仰,求取香取神宮分香供奉而來。這個神社所在地處於葛西御廚(製作供品)的神域之內。具體內容出典於《香取文書》中,鎌倉時代到室町時代的文獻「治承元年丁酉十二月九日,香取造營次第(香取神宮建成),葛西三郎清重」為始的公文中方可知曉。另外,志德4年(1387年)的官符御廚在住的領家關於占部氏的記載在「武藏國猿吳關務事 香取大祢宜長房如先規可令成敗云云」中。從來往的人馬中徵收關稅補貼神官之舉開始。這就是金町、小鯰(小合)、猿吳(猿町)、飯塚的四鄉自古以來21年香取神宮的由來的故事。從上記的事由開始葛西神社(當時稱為香取宮)被稱為鄉內的守護神。之後明治8年被認定為鄉社,第二次世界大戰之後,廢棄了社格制度,宗教法人葛西神社成立。
供奉神明
- 經津主神
- 經津主神象徵佛和雙刃劍。有讓人自主鑽研,心想事成的能力,是葛西神社的主祭神。
- 日本武神
- 日本武神是景行天皇的皇子,根據《日本書紀》記載,日本武神的靈魂飛上高空化為白鳥於雞結緣,是一個有故事的神明。根據葛飾區的鄉土資料記載,現東金町原祭祀武神的神社和葛西神社合祭之後,附近的居民養的雞都在悲鳴。
- 德川家康尊
- 江戶時代初期,德川家康拜訪葛西神社的時候,觀賞了代代相傳的人偶表演之後十分開心,贈送了100斗米和印章作為獎賞,從此與葛西神社結緣,葛西神社也祭祀着德川家康。現在也作為出人頭地,事業有成的象徵被世人尊敬。
攝末社
以下記載的大部分為境內末社。
- 嚴島神社(祭神 市杵嶋姬神)
- 淨手池裡面的末社,由朱鳥居、福神殿、嚴島神社組成。
- 諏訪神社
- 安政5年(1858年)建立。8月1日為祭禮日。建御名方神是大國主尊的御子神,信濃諏訪大社的大神。與諏訪氏(勝賴)建立關係之後也成為了武田信玄尊敬的神。
- 稻荷社(祭神 倉稻魂神)
- 2月初參拜者們前來祈禱,最初是祈求五穀豐登、向當地的農民們表達崇敬之意。
- 葛西天神社(祭神 菅原道真命)
- 掌管學問的神,初天神時期希望在春天考學的考生們會前來參拜天神。天神社的參道又被稱為飛梅的梅花。
- 三峯神社(祭神 日本武尊)
- 祭祀着埼玉里秩父的三峯大神。
- 富士社(祭神 木花咲耶姫神)
- 以富士山為原型,用各種自然石砌成,明治四十四年竣工。山頂祭祀着富士社。
- 神明社(祭神 天照大御神)
- 平成2年重建。祭奉着日本人心靈故鄉伊勢神宮的大御神。
- 道祖神社(祭神 猿田彥神)
- 元祿13年(1700年)建造。天孫之際,因為指引着瓊瓊杵尊之路,祈禱出行平安,腿腳健康,供奉着草鞋。
- 水神社(祭神 罔象女神)
- 天保8年(1839年)建造。明治36年重建。建造前江戶川經常發生洪災,村民十分煩惱。於是人們向水神祈禱沒有自然災害。
- 金町招魂神社
- 昭和二十九年,感謝出征大東亞戰爭,為國捐軀的戰士們,祭祀着金町遺族會的二百多個靈魂。
祭雜子
葛西神社是祭雜子的發祥地。祭雜子是一種民間藝術。關於起源沒有具體文獻,但是據說是享保年間,葛西神社的神官為了附和敬神的和歌,鑽研曲調,教授給村裡的年輕人,安慰神靈。1753年,關東代官伊左衛門希望天下太平五穀豐登,家庭和睦,少年有所作為,大力推行祭雜子。之後演變為每年各地都會舉行葛西祭雜子表演比賽,優勝者可以參加神田神明將軍家的祭祀活動而流行。
以及,葛西周邊地區的有名人在神田祭上表演雜子,漸漸的神田的後代們也學會了雜子。之後,雜子逐漸繁盛,神田雜子,深川雜子,以及關東周邊也受到影響,秩父,川越,石崗,以及東北地區,東海地區也衍生了不同流派的雜子、但是葛西雜子在嘉勇年間蒲和黑船事件的影響下一是衰退。1857年,雖然在神田祭上有復興的跡象,但又因為幕府到明治維新時期的社會變遷再次衰落。時代的變遷和世人的愛好影響着祭雜子。
但是,因為社會的穩定葛西雜子從1884年神田神明大祭上博得田祭上有復興的跡葛西田祭上有復興的跡象。以及,這個時期小松村的神官秋元式彌為代表,極力復興葛西雜子的的努力成果也有關係。第二次世界大戰之後,就有許多有志之人在1951年成立了葛西雜子保存會,1953年,被列入非物質文化遺產。現在,葛西神社例大祭,11月的酉之市以及每月中旬的周日在神社內會有葛西雜子的演奏。
雖是題外話,葛西雜子這個名字是戰後才被命名的,在大東亞戰爭之後,各地有志之士結成保護會之前,都是單單的以雜子稱呼的。
酉市
葛飾區唯一的酉大人在11月的酉之日,來求取釘耙的參拜者熱鬧非凡,酉市的夜晚在神樂殿舉辦素人演藝大會,從二戰以前就持續了很久,而且日本放送協會(NHK)的電視節目[NHK的驕傲]奉納了初代的鐘,時至今日也對鐘的參加者們的歌唱實力進行審查。
古董市
每月第一個星期六的早上8點開始到傍晚,葛西神社青空古董市委員會舉辦青空古董市,多數店家參加。
文化遺產
- 板繪上色赤穗浪士攻入圖
- 豊臣秀吉家臣.淺野長吉文書
- 鍾馗石像
- 銀杏
- 宮神輿
參考圖片
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葛西神社境內杜鵑
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葛西神社大鳥居
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葛西雜子稽古圖
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葛西神社宮神輿
交通
JR常磐線.京城線 金町站徒步10分鐘
腳註
參考文獻
- 「心之故鄉 葛西神社」葛西神社御鎮座八百周年紀念事業贊會 昭和60年8月25日發行
- 「葛西神社文書1」葛飾區古文書史料集九 葛飾區鄉土天文博物館編 平成8年3月31日發行
- 「新編武藏風土記稿」
- 「十方庵遊歷雜記」江戶叢書刊行會 大正6年
- 「祭禮雜子的由來」明治28年
- 「故鄉東京 民俗藝能」朝文社
- 「東京都的鄉土藝能」宮尾.本田安次 昭和29年 一古堂書店
- 「日本的民謠和民俗藝能」本田安次 音樂的友社 昭和42年
- 「民俗藝能」三隅治雄編 昭和44年
- 「江戶東京的民俗藝能 二」平成4年
- 「都道府縣別祭禮行事」高橋秀雄.西村亨.倉林正次編 平成3年
- 「江戸的祭雜子」東京都教育委員會編 東京都教育廳生涯學習部文化課 平成9年
- 「增補 葛飾區史」東京都葛飾區編
- 「世界百科事典」平凡社