葛西神社
葛西神社 | |
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基本信息 | |
位置 | 东京都葛饰区东金町6丁目10番5号 |
宗教 | 神道 |
主祭神 | 经津主神
日本武尊 徳川家康尊 |
例祭 | 9月中旬 |
社格 | 旧乡社 |
建立时间 | 元历2年(1185年) |
地圖 | |
葛西神社位于日本东京都葛饰区东金町。旧社格是乡社。金町和东金町总共11处总氏神,也是祭杂子发祥的神社。
由来
葛西神社创建于元历2年(1185年)的平安时代末期,是当年上下葛西合计三十三乡(现在行政区域:东京都葛饰区,江户川全区,墨田区,江东区,足立区部分区域)的总镇守(管理该区域的所有神社的神社),因葛西三郎清重公的信仰,求取香取神宫分香供奉而来。这个神社所在地处于葛西御厨(制作供品)的神域之内。具体内容出典于《香取文书》中,镰仓时代到室町时代的文献「治承元年丁酉十二月九日,香取造营次第(香取神宫建成),葛西三郎清重」为始的公文中方可知晓。另外,志德4年(1387年)的官符御厨在住的领家关于占部氏的记载在「武藏国猿吳关务事 香取大祢宜长房如先规可令成败云云」中。从来往的人马中征收关税补贴神官之举开始。这就是金町、小鲇(小合)、猿吴(猿町)、饭塚的四乡自古以来21年香取神宫的由来的故事。从上记的事由开始葛西神社(当时称为香取宫)被称为乡内的守护神。之后明治8年被认定为乡社,第二次世界大战之后,废弃了社格制度,宗教法人葛西神社成立。
供奉神明
- 经津主神
- 经津主神象征佛和双刃剑。有让人自主钻研,心想事成的能力,是葛西神社的主祭神。
- 日本武神
- 日本武神是景行天皇的皇子,根据《日本书纪》记载,日本武神的灵魂飞上高空化为白鸟于鸡结缘,是一个有故事的神明。根据葛饰区的乡土资料记载,现东金町原祭祀武神的神社和葛西神社合祭之后,附近的居民养的鸡都在悲鸣。
- 德川家康尊
- 江户时代初期,德川家康拜访葛西神社的时候,观赏了代代相传的人偶表演之后十分开心,赠送了100斗米和印章作为奖赏,从此与葛西神社结缘,葛西神社也祭祀着德川家康。现在也作为出人头地,事业有成的象征被世人尊敬。
摄末社
以下记载的大部分为境内末社。
- 严岛神社(祭神 市杵嶋姬神)
- 净手池里面的末社,由朱鸟居、福神殿、严岛神社组成。
- 诹访神社
- 安政5年(1858年)建立。8月1日为祭礼日。建御名方神是大国主尊的御子神,信浓诹访大社的大神。与诹访氏(胜赖)建立关系之后也成为了武田信玄尊敬的神。
- 稻荷社(祭神 仓稻魂神)
- 2月初参拜者们前来祈祷,最初是祈求五谷丰登、向当地的农民们表达崇敬之意。
- 葛西天神社(祭神 菅原道真命)
- 掌管学问的神,初天神时期希望在春天考学的考生们会前来参拜天神。天神社的参道又被称为飞梅的梅花。
- 三峯神社(祭神 日本武尊)
- 祭祀着埼玉里秩父的三峯大神。
- 富士社(祭神 木花咲耶姫神)
- 以富士山为原型,用各种自然石砌成,明治四十四年竣工。山顶祭祀着富士社。
- 神明社(祭神 天照大御神)
- 平成2年重建。祭奉着日本人心灵故乡伊势神宫的大御神。
- 道祖神社(祭神 猿田彦神)
- 元禄13年(1700年)建造。天孙之际,因为指引着瓊瓊杵尊之路,祈祷出行平安,腿脚健康,供奉着草鞋。
- 水神社(祭神 罔象女神)
- 天保8年(1839年)建造。明治36年重建。建造前江户川经常发生洪灾,村民十分烦恼。于是人们向水神祈祷没有自然灾害。
- 金町招魂神社
- 昭和二十九年,感谢出征大东亚战争,为国捐躯的战士们,祭祀着金町遗族会的二百多个灵魂。
祭杂子
葛西神社是祭杂子的发祥地。祭杂子是一种民间艺术。关于起源没有具体文献,但是据说是享保年间,葛西神社的神官为了附和敬神的和歌,钻研曲调,教授给村里的年轻人,安慰神灵。1753年,关东代官伊左卫门希望天下太平五谷丰登,家庭和睦,少年有所作为,大力推行祭杂子。之后演变为每年各地都会举行葛西祭杂子表演比赛,优胜者可以参加神田神明将军家的祭祀活动而流行。
以及,葛西周边地区的有名人在神田祭上表演杂子,渐渐的神田的后代们也学会了杂子。之后,杂子逐渐繁盛,神田杂子,深川杂子,以及关东周边也受到影响,秩父,川越,石岗,以及东北地区,东海地区也衍生了不同流派的杂子、但是葛西杂子在嘉勇年间蒲和黑船事件的影响下一是衰退。1857年,虽然在神田祭上有复兴的迹象,但又因为幕府到明治维新时期的社会变迁再次衰落。时代的变迁和世人的爱好影响着祭杂子。
但是,因为社会的稳定葛西杂子从1884年神田神明大祭上博得田祭上有复兴的迹葛西田祭上有复兴的迹象。以及,这个时期小松村的神官秋元式弥为代表,极力复兴葛西杂子的的努力成果也有关系。第二次世界大战之后,就有许多有志之人在1951年成立了葛西杂子保存会,1953年,被列入非物质文化遗产。现在,葛西神社例大祭,11月的酉之市以及每月中旬的周日在神社内会有葛西杂子的演奏。
虽是题外话,葛西杂子这个名字是战后才被命名的,在大东亚战争之后,各地有志之士结成保护会之前,都是单单的以杂子称呼的。
酉市
葛饰区唯一的酉大人在11月的酉之日,来求取钉耙的参拜者热闹非凡,酉市的夜晚在神乐殿举办素人演艺大会,从二战以前就持续了很久,而且日本放送协会(NHK)的电视节目[NHK的骄傲]奉纳了初代的钟,时至今日也对钟的参加者们的歌唱实力进行审查。
古董市
每月第一个星期六的早上8点开始到傍晚,葛西神社青空古董市委员会举办青空古董市,多数店家参加。
文化遗产
- 板绘上色赤穗浪士攻入图
- 豊臣秀吉家臣.浅野长吉文书
- 钟馗石像
- 银杏
- 宫神輿
參考圖片
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葛西神社境内杜鹃
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葛西神社大鸟居
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葛西杂子稽古图
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葛西神社宫神輿
交通
JR常磐线.京城线 金町站徒步10分钟
脚注
参考文献
- 「心之故乡 葛西神社」葛西神社御镇座八百周年纪念事业赞会 昭和60年8月25日发行
- 「葛西神社文书1」葛饰区古文书史料集九 葛饰区乡土天文博物馆编 平成8年3月31日发行
- 「新编武藏风土记稿」
- 「十方庵游历杂记」江户丛书刊行会 大正6年
- 「祭礼杂子的由来」明治28年
- 「故乡东京 民俗艺能」朝文社
- 「东京都的乡土艺能」宫尾.本田安次 昭和29年 一古堂书店
- 「日本的民谣和民俗艺能」本田安次 音乐的友社 昭和42年
- 「民俗艺能」三隅治雄编 昭和44年
- 「江户东京的民俗艺能 二」平成4年
- 「都道府县別祭礼行事」高桥秀雄.西村亨.仓林正次编 平成3年
- 「江戸的祭杂子」东京都教育委员会编 东京都教育厅生涯学习部文化课 平成9年
- 「增补 葛饰区史」东京都葛饰区编
- 「世界百科事典」平凡社