篆刻
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中國篆刻 * | |
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國家 | 中國 |
參考自 | 217 |
地區 ** | 亞太地區 |
入冊歷史 | |
入冊歷史 | 2009年 |
* 根據聯合國教科文組織的命名 ** 根據聯合國教科文組織的分類地區 |
篆刻二字,最初見於揚雄的法言:「童子彫蟲篆刻是也。」篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。
篆刻也是刻印印章的一種,但卻是藝術家將學術,素養化作個性所表現出來的藝術。
分類
- 按照印文的凹凸,可以分為印面文字凸起的朱文印(陽文印)和印面文字凹陷的白文印(陰文印)。[1]
- 按照用途和使用場合,可分為官印、私印。
- 其它分類如肖形印等等
中國篆刻史
殷商
中國篆刻史即是一部印章的歷史。有一種觀點認為,印章起源於夏・商・周時期,其證據為出土於河南安陽(商朝晚期都城殷墟所在地)的三枚殷銅璽。不過也有很多質疑的聲音,認為這三枚銅璽並非殷商之物。
戰國時期
現存最古老的印章,可以追溯到戰國時期。先秦時期的印章叫做鈢,故這一時期的印章統稱為古鈢。這些印章的材質多為銅質,但亦有採用銀質或玉質。朱文(陽刻)、白文(陰刻)印均有發現,印文書體使用六國古文。在戰國時期政治、經濟大發展的歷史背景下,印章成為君臣關係、商品貿易的重要憑證,並廣泛用與竹簡與木簡的封泥上。除文字印外,還多見內容為繪畫圖案,特別是動物圖案的裝飾性肖形印。這種肖形印的存在延續到六朝時期,隨後逐漸消失。
發展
秦始皇的玉壐已用小篆刻製。篆同瑑,篆是一種書體,一般說法就是用篆書來刻製印章便是篆刻。印章由文人自己動手刻製,傳說是在明末,傳說王冕發現用花乳石可以刻印,繼而文彭、何震大力投入,篆刻一藝於是廣為發展。比較可靠的資料,酷愛印章藝術的文彭,原先自己寫印稿子請工匠雕琢;偶然機會遇到市場上有人賣一種葉蠟石,是種青田石的燈光凍,發現這種石質可以雕琢,於是自己動手刻印。
後起之蘇宣、朱簡、汪關等帶領,風氣大盛,篆刻遂與書、畫分庭抗禮,成為中國美術之一環。當型態成熟之後,逐漸有了不同的風格,而風格的異同,匯集成不同的流派。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍為徽派四大家。
清代中葉是篆刻的全盛時期,清初至中葉,丁敬、黃易等人擺脫徽派影響,從漢印再出發,開創浙派,這兩大流派主掌了整個印壇。稍後,鄧石如精於書法,特別是篆文隸書,結合書與印,所謂「印從書入,書從印出」,不再囿於古印,有了新的面貌,這一風格延續到目前影響極為深遠。清末民初,黃士陵、吳昌碩、齊白石諸大家,各有風貌。
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馮夢禎印
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陳繼儒印
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米萬鍾印
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汪道昆印
主要流派及簡介
- 皖派(徽派)
代表人物:何震、文彭、蘇宣等
- 歙派(歙中四子)
代表人物:程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍
- 泗水派
代表人物:蘇宣
- 粵派(黟山派)
代表人物:黃士陵
- 浙派(西泠八家)
代表人物:丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鍾,陳鴻壽、趙之琛、錢松
- 新浙派
代表人物:趙之謙、厲良玉、吳昌碩
- 趙派(虞山派)
代表人物:鄧散木
- 魯派(齊魯派)
代表人物:劉興、孟國波、李家棟、張誠、司彬鈺、李暘銘
- 婁東派
代表人物:汪關、林皋(林派)、巴慰祖
- 揚州派
代表人物:林皋(林派)、汪關、沈世和
- 如皋派
代表人物:許容、童昌齡、陳瑤典等
- 雲間派
代表人物:王曾麓父子、鞠昆皋
- 京派
代表人物:齊白石
- 閩派(莆田派)
代表人物:宋珏、吳晉、練元素、薛穆生、許有介、蘭公漪等
相關工具
注釋
- ^ 印章、篆刻. 中国大百科全书 第二版. 北京: 中國大百科全書出版社. 2009. ISBN 978-7-5000-7958-3.