沈光文

沈光文
台湾汉语古典文学之祖
善化庆安宫沈光文像
姓名	沈光文
罗马拼音	Sím Kong-bûn（台罗）
字	文开
号	斯庵
出生	1612年10月18日 万历四十年九月廿四日 浙江鄞县
逝世	1688年8月8日(1688岁—08—08)（75岁） 康熙二十七年七月十三日 清治台湾
著作
《文开文集》、《流寓考》、《台湾赋》、《草木杂记》、《台湾舆图考》

沈光文（1612年10月18日—1688年8月8日），享年76岁，字文开，号斯菴或作斯庵，生于浙江鄞县（今属宁波市海曙区），陆九渊门人沈焕的后裔，布政使沈九畴族曾孙。南明时期的文人、政治人物；后半生因故流寓台湾，留下若干纪录当时台湾风土民情的第一手资料，被誉为“海东文献初祖”、“台湾汉语古典文学之祖”，与张苍水、徐孚远并称“东宁三子”。

生平

求学与考试

明万历四十年九月二十四日（1612年10月18日），沈光文生于浙江鄞县，崇祯三年（1630年）参加乡试，中副榜。崇祯九年（1636年），以明经贡太学，入北京国子监，后转南京国子监。。

南明

崇祯十七年（1644年），李自成大军攻入北京，4月25日崇祯帝自缢，是为甲申之变。沈光文随黄宗羲避归浙东。弘光元年（1645年），沈光文参预沥钱家军，鲁王朱以海授为太常博士。明年（1646年）沈光文参预画江之师。5月到6月，清军攻破浙江、福建一带，鲁王撤退至舟山群岛一带，由于舟山守将拒绝接纳进驻，跟随鲁王的人士在舟山附近海上漂流数月。1646年9月，控制厦门的郑联与郑彩势力接鲁王到厦门。1648年清军打下厦门，鲁王移驻浙江，沈光文暂时脱离鲁王南至广东。

永历五年（1651年）2月，清军破厦门及舟山，鲁王的人马避到金门，沈光文前往金门会合。不久，厦门与金门成为郑成功的势力范围，鲁王等人就滞留金门，但郑成功恶遇鲁王，以致沈光文等人生活穷困。

到达台湾

1662年6月郑成功过世，郑氏王朝陷入王位继承争夺，郑成功许多留在金门的将领纷纷向清国投降，沈光文在当年农历7月，带家眷买船要移居泉州时，遭遇台风被带到台湾。沈光文到台湾后短暂住在府城街上，不久就移至目加溜湾，也就是现在的善化居住。晚年沈光文组织“东吟诗社”，定居于目加溜湾社（今台南市善化区）时，对当地原住民做出了一些医疗、文教方面的贡献。

身后

清康熙二十七年七月十三日（1688年8月8日），沈光文病逝，葬于目加溜湾社（今善化区坐驾里）。

善化车站前的沈光文纪念亭。

沈光文以及随郑军入台的儒士，例如王忠孝、辜朝荐、郭贞一、李茂春、许吉燝等人以诗文写下了台湾第一批汉字的文学作品，在文学史上具有特殊的意义。尤其沈光文本人独自在台流寓多年，留下一些感时怀身和记述当地风土民情的诗文；其中后者尤为可资研究十七世纪以前岛上情形，极为珍贵的第一手文字资料。

赴台时间之争论

有关沈光文到达台湾的时间，正确记载的文献直到1984才重新出土，确认沈光文是在1662年郑成功去世不久后，因在海上遭遇台风而到台湾的。

由于各式文献记载长期混乱，对沈氏来台时间的研究有1649、1651、1656、1662年等多种说法。官方则多偏向认为沈氏比郑成功还要早到台湾，譬如2015年11月2日，台南市善化区区长仍然说：“沈光文于明永历5年（1651年）来台，从事教化庶民的志业，努力提升文化工作，教育不分贵贱、汉番，有教无类，被喻为‘台湾孔子’，市政府也以‘开台文化祖师’尊称。”

相关文献资料

目前讨论沈光文抵达台湾时间记载，最早的记录，是1685年（康熙24年）出版的季麒光著《蓉洲文稿》，书中的〈沈光文传〉记载：“……辛卯（1651）年，从肇庆至潮州，由海道抵金门；督院李公闻其名，遣员致书币邀之，斯菴不就。七月，挈其眷买舟欲入泉州；过围头洋，遇飓风，飘泊至台。……”

后来的记载就依《蓉洲文稿》的记载调或增加文字记录。1724年（雍正2年）出版的黄叔璥著《台海使槎录》，书中的〈沈文开传〉记载：“……辛卯（1651）年，从肇庆至潮州，由海道抵金门；当事书币邀之，不就。七月，挈眷买舟赴泉；过围头洋，遇飓风，飘泊至台。……”

1745年（乾隆10年）沈光文同乡全祖望的《鲒埼亭集》出版，书中的〈沈太仆传〉记载：“……辛卯（1651）由潮阳航海至金门。闽督李率泰方招来故国遗臣，密遣使以书币招之。公焚其书，返其币。时粤事不可支。公遂留闽，思卜居于泉之海口。挈家浮舟，过围头洋口，飓风大作，舟人失维，飘泊至台湾。时郑成功尚未至，而台湾为荷兰所据。……”

 這些文章雖都認為沈光文於1651年到臺灣，但後面文句提及當時的政府官員是1658到1664年間擔任福建總督的李率泰，明顯有時間錯誤，故沈氏抵台的時間點一直眾說紛紜。上述文章皆提及，沈光文是由於當時的清國官員邀他見面，沈氏乘船要過去時卻被颱風帶到臺灣。在季麒光的〈沈光文傳〉是「督院李公」，全祖望的〈沈太僕傳〉是「閩督李率泰」。但是，清時期李率泰擔任閩浙總督的時間是自1656年至1658年，1658年後，浙閩兩省各設總督，李率泰於1658年至1664年改擔任福建總督。而1651年時的浙閩總督是陳錦，不是李率泰。

 1984年，廈門大學重新點校出版蔣毓英於1689年纂修的臺灣第一本志書《臺灣府志》，書中有關沈光文的記載是：「……辛卯（1651）年，從肇慶至潮州，由海道抵金門。壬寅（1662），八閩總制李公率泰聞其名，遣員致書幣邀之，斯菴不就。七月，挈其眷買舟欲入泉州；過圍頭洋，遇颶風，飄泊至臺，不能返棹，遂寓居焉。……」 

由上述新史料可知，最早记载沈光文的《蓉洲文稿》〈沈光文传〉付梓时，在“斯菴不就。”与“七月，”之间，漏印“壬寅”（即1662年）二字。

著作

沈光文流传于世的著作有《文开诗文集》三卷，以及《流寓考》一卷，《台湾赋》一卷，《草木杂记》一卷，《台湾舆图考》一卷。

纪念

沈光文纪念碑

后人为纪念沈光文事迹，除了建有纪念碑，还有以其为名的道路、桥梁等等以资纪念。在台南市善化区有关的纪念名称，有光文里、光文路、光文陆桥（又称北仔店陆桥）、斯庵桥（位于光文路）、光文楼（位于善化国中内）、沈光文纪念碑（位于光文路北侧，于1978年9月建立）、沈公光文教学处遗址纪念碑（位于善化国中前、于1998年10月建立）、沈光文纪念厅（位于善化庆安宫内，于2006年1月22日开馆）；在彰化县鹿港镇，有县定古迹文武庙内的文开书院以及战后改名的“文开国小”（日本时代为鹿港第二公学校）。于1982年10月1日（中秋节）入祀善化庆安宫与五文昌帝君并列供奉。沈光文纪念亭（位于善化车站前，2012年9月23日落成启用）。

台南一中的校歌歌词中亦有“思齐往哲　光文沈公”句以纪念沈光文。

沈光文的故乡浙江省宁波市将原沈氏宗祠辟为沈光文纪念馆，以示纪念，2017年1月被确立为浙江省文物保护单位。

家庭

沈光文先后娶有三个妻子，分别是舒氏、陈氏与温氏。舒氏疑似无子，温氏也没有生下子女。

有子沈种，次子早丧，没有女儿。沈种（？-1744年）字晋，号绍宏，清雍正年间获得赐地在他里雾社（今云林县斗南镇、大埤乡一带）垦荒，后来成为首富，逝世后葬于目加溜湾社（今台南市善化区溪美里）。沈种与元配生有五男一女，五个儿子分别是沈美茂、沈美云、沈美世、沈美善、沈美殷。后来续弦胡氏，生有二子，分别是沈美谐、沈美谅。后代分成七房后，除沈光文长孙沈美茂一系留在目加溜湾社一带，其他六房都迁往他里雾社一带发展。

延伸阅读

[在维基数据编辑]

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《清史稿/卷500》，出自赵尔巽《清史稿》

外部链接

• 翁佳音，〈史实与诗：明末清初流寓文人沈光文的虚与实〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 谢淑容，〈沈光文入台时间的另一种解释----以沈光文金门诗推论〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 宁波文化网•历代先贤•沈光文
• 综观善化文化•沈光文纪念厅 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 善化区公所：沈光文纪念碑