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寻水术

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寻水者，摘自十八世纪法国有关迷信行为的书。
Ｌ型的棍棒

寻水／探测术（英语：Dowsing，音译：“道金”，又称“道金术”），是一种占卜法，用以寻找地下水，金属、矿石、宝石、石油或地脉[1]，以及各种其他物品或物质，像是最近被称为地面辐射的Ley lines，而不使用科学的方法。这种方法在美国被称为“doodlebugging”。当用这个方法来寻找水脉的时候，通常被称为寻水、或水巫。[2]

使用探测术时通常会使用一个Ｙ型或Ｌ型的棍棒，称为寻龙尺（dowsing rod）或占卜棒（divining rod），不过也有些寻水者使用其他装备，或是不使用任何装备。

此占卜法兴起于文艺复兴时期的德国，并且持续在福庭研究（Forteana）或感应力学（radiesthesia）[3]的信众受到欢迎。但是它目前并没有被接受的科学解释，并且也没有科学证据证明它是有效的。

历史

现在的寻水术可能在十五世纪间开始于德国，当时被用于探测金属。早在1518年马丁路德便将这种寻找金属的技术列为“违反第一戒”（也就是神秘主义）[4]。在1550年版德国制图家塞巴斯丁‧明斯特(Sebastian Munster)的《世界志》（Cosmographia）中，有刻版画描绘采矿作业中拿著叉杆行走的人。叉杆被标记为“Virgula Divina – Glück rüt”（拉丁文的“神圣棒”），不过刻版画本身没有文字标示。1556年，德国矿冶学家阿格里科拉（Georgius Agricola）在描述如何处理矿石开采和冶炼的《论矿冶》（De re Metallica）中，详细地描述了如何使用探测术探测金属矿物。[5]

Samuel Sheppard1651年的著作《Epigrams theological, philosophical, and romantick》中有一篇讽刺短诗这么写：

Virgula divina.（神圣逗号）

Some Sorcerers do boast they have a Rod,（有些术士夸耀他们的杆）
Gather'd with Vowes and Sacrifice,（集合了誓约与牺牲）
And (borne about) will strangely nod（将承担奇异点头）
To hidden Treasure where it lies;（到藏宝所在）
Mankind is (sure) that Rod divine,（人们认定杆神圣）

For to the Wealthiest (ever) they incline.（因为他们绝不屈身于最富）

1662年探测术被耶稣会的Gaspar Schott宣布为“迷信，或撒旦(Satanic)”；不过他后来也表示，不确定魔鬼是否要对所有棍子的移动负责。

1960年代末的越战期间，一些美国海军陆战队试图用寻水术来定位武器与秘道。[6]在1979年由克里斯多福‧白（Christopher Bird）著作的《占卜之手》（The Divining Hand）是寻水术历史上一本内容丰富的书籍。James Randi在1982年出版的则有十九页关于在义大利进行的各种双盲测验，显示寻水术的表现并不比随机选择好。

探测棒

传统上，最常见的探测棒是取自树或灌木的叉型（Ｙ型）树枝。有些寻水者会对使用的树木材料有所偏好，也有些比较喜欢使用新切下来的树枝。欧洲人通常会选用榛树枝，美国人则使用巫榛（金缕梅），也常使用柳树与桃树枝。使用时两手分别抓住Ｙ型树枝分岔的两端，第三端（Ｙ型树枝的主干）则指向正前方。这种持法通常是手心向下的抓取。寻水者然后便缓慢地在他怀疑可能存有目标（如矿物、水等）的地方行走。当有发现的时候，寻水棒理论上会掉落、下沉、或颤抖。这种占卜法有时也被称为柳巫（Willow Witching）。

现今有许多寻水者会使用一对造型简单的Ｌ型金属棒。两手各抓住一根Ｌ型金属棒，短端垂直，长端朝前。当找到东西的时候，金属棒会互相交叉，在寻找的东西上方形成“Ｘ”；如果找到的目标是长且直的东西，如水管之类的物品，棒将会转向相反的方向，标示物品的方位。探测棒有时用衣架弯成，玻璃或是塑胶棒也都是可被接受的。直杆有时也被使用于同样的目的，在十九世纪早期的英格兰，这种做法并不罕见。

在所有的情况下，用于探测的物品都是处在不稳定的平衡状态，因此细微的反应都会被放大。[7]

启示杆（Revelatory rods）

　　除了探测（Dowsing）之外，探测棒也被当作获得启示的物品。将棒静止持于空气中，然后持棒者提出问题；如果杆动了，则答案是“是”，若杆不动，则回答是“否”。其来源被相信是源自神或是魔法的灵。有时这种占卜法的杆被称为马赛克杆（Mosaic rod），或亚伦之杖。其名称来自旧约圣经的先知摩西与其兄弟亚伦，他们都使用这种杆子（可能是直的）。

其他装备

由水晶、金属、或其他材料悬挂在链子上制成的灵摆，有时候会被用于占卜或寻水术。一种使用法是使用者先决定哪个方向（左右、上下）决定“是”或“否”，然后才询问灵摆特定的问题，或者由另一人向持灵摆者提出问题。灵摆也可以悬挂在书写著“是”或“否”的，以及或许其他字写成一圈的布或垫子上。持灵摆者要尽量拿稳，瞄准中心，然后灵摆的移动会指出问题的答案。在感应力学（radiesthesia）的操作中，灵摆被用于医学诊断。

可能的解释

早期尝试要以科学解释灵摆所依据的概念，是基于占卜杆是受到想找物质所发散出来的“放射物”而产生物理性影响。下面的解释摘自威廉普赖斯1778年的Mineralogia Cornubiensis：

该微粒……自矿物升起，进入棍子，使它鞠躬，使其平行于它们臭气上升的垂直线。在矿物颗粒的影响似乎是从地球上发射。探测棒是一个轻而多孔的木材，给这些非常细小的粒子一个简单的通道；这些臭气然后驱动这些寻找者，同时是被它们上方的大气压迫，进入木纤维之间的小缝隙。透过这种努力，它们迫使它倾斜，垂直或倾斜下来，平行于它们的蒸气上升所形成的小栏。

这些解释都没有现代化的科学依据。

Nature杂志上一篇1986年的文章，将寻水术包含于“直到最近都被宣称是超自然，但现在可以用正统科学解释的现象”的列表中。[8]具体来说，寻水术可以借由感觉暗示、期望效应以及或然率来解释。

怀疑论者和一些支持者认为，灵摆本身没有力量，而仅仅是放大手中轻微变动造成的现象，称为ideomotor效应：人们的潜意识可能会影响他们的身体，不自觉地决定自己采取行动。这将使得探测棒成为占卜师的潜意识知识或看法的管道。[9] [10]

苏联地质学家提出寻水者的能力[11]，是难以解释的微小正常感觉。有些作者认为，这些能力或许可以用假设人类对小磁场梯度变化有敏感性来解释。[12][13][14]

证据

1948年的研究测试了58位寻水者的寻找水能力。他们没有一个比随机更可靠。[15] 1979年的审查研究了许多对照研究，对水的探测，发现没有一个比随机更好的表现结果。[2]

在1987-1988年，一项在慕尼黑的研究，由Hans-迪特尔贝茨和其他科学家所进行。先测试了500位寻水者，测验其“技能”。然后实验者选择了其中最好的43位个，进行进一步检测。水在一栋二层谷仓的一楼通过管道输送。在每次测试之前，管道被移动，移动的方向垂直于水流。在二楼的每个寻水者都被要求要决定管道的位置。两年中，寻水者们进行了843次测试。 43名筛选过并广泛测试过的候选人中，至少有37位没有寻水能力。其馀6位的结果则比随机来得好。实验者的结论是一些寻水者“在特定任务中表现出非常高的成功率，几乎完全没办法用偶然来解释……一个真正的寻水者现象的基础可以被视为经验上已被证明。”[16]

慕尼黑研究发表五年之后，一位生理教授暨强力怀疑论者，Jim T. Enright，强调正确的数据分析程序。提出异议表示这项研究的结果仅仅是符合统计波动，并且是不显著的。他相信此实验提供了“对寻水者所声称的能力，可想像的最有说服力的反证”[17]，指出其数据分析是“特殊、超常规，以及量身订做”。如果用“较平常的分析”取代它，[18]他发现最好的寻水者平均比中线猜测在十公尺中接近了四公分，好了0.0004％。这项研究的作者则回应表示：“根据什么理由可以Enright可以得到完全不同的结论？很明显，他的数据分析过于粗糙，甚至不合法的。”[19]在慕尼黑的研究结果也证实了德国心理学家Ertel博士的论文[20]。他先前曾干预关于“火星效应（英语：Mars effect）”的统计争议。但Enright仍未信服。[21]

商用与“高科技”探测设备

有名的寻水者

参考资料

  1. ^ Kenney, Andrew. The Herald (Johnson County, North Carolina) （页面存档备份，存于互联网档案馆）; "Grave Hunters." http://www.theherald-nc.com/front/story/10836.html[永久失效链接]; 29 July 2009, page 1. Article also reproduced as a source document at WeRelate.
  2. ^ 2.0 2.1 Vogt, Evon Z.; Ray Hyman. Water Witching U.S.A. 2nd. Chicago: Chicago University Press. 1979. ISBN 9780226862972.  via Hines, Terence. Pseudoscience and the Paranormal Second. Amherst, New York: Prometheus Books. 2003: 420. ISBN 9781573929790. 
  3. ^ As translated from one preface of the Kassel experiments, "roughly 10,000 active dowsers in Germany alone can generate a conservatively-estimated annual revenue of more than 100 million DM (US$50 million)". GWUP-Psi-Tests 2004: Keine Million Dollar für PSI-Fähigkeiten （页面存档备份，存于互联网档案馆） (in German) and English version （页面存档备份，存于互联网档案馆）.
  4. ^ Decem praecepta Wittenbergensi populo praedicta, Martin Luther
  5. ^ William Barrett and Theodore Besterman. The Divining Rod: An Experimental and Psychological Investigation. (1926) Kessinger Publishing, 2004: p.7
  6. ^ FIX ME (could not access entire article) Claudia Sandlin. Divining Ways; Dowsers Use Ancient Art in Many Kinds of Searches. Washington Post. 1989-11-30 [2011-05-29]. （原始内容存档于2012-10-22）. [Louis Matacia] worked as a Marine Corps analyst at Quantico during The Vietnam War teaching Marines how to dowse... 
  7. ^ 存档副本. [2011-05-29]. （原始内容存档于2008-09-14）. 
  8. ^ Marks, David F. Investigating the paranormal. Nature (Nature Publishing Group). March 13, 1986, 320 (6058): 119–124. ISSN 0028-0836. PMID 3951553. doi:10.1038/320119a0. 
  9. ^ The Matter of Dowsing. [2011-05-29]. （原始内容存档于2008-09-14）. 
  10. ^ dowsing (a.k.a. water witching). [2011-05-29]. （原始内容存档于2012-06-19）. 
  11. ^ Williamson, T. New Scientist 81, 371 (1979)
  12. ^ Rocard, Y. La Recherche 12, 792 (1981)
  13. ^ Presti, D. & Pettgrew, J. Nature 285, 99 (1980) doi:10.1038/285099a0
  14. ^ Baker, R. Nature 301, 78 (1983) doi:10.1038/301078a0
  15. ^ Ongley, P. New Zealand Diviners. New Zealand Journal of Science and Technology. 1948, 30: 38–54.  via Hines, Terence. Pseudoscience and the Paranormal Second. Amherst, New York: Prometheus Books. 2003: 420. ISBN 9781573929790. 
  16. ^ Wagner, H., H.-D. Betz, and H. L. König, 1990. Schlußbericht 01 KB8602, Bundesministerium für Forschung und Technologie. As quoted by Enright in Skeptical Enquirer
  17. ^ Enright, Jim T. The Failure of the Munich Experiments. Skeptical Inquirer. Paul Kurtz. January–February 1999 [2006-11-14]. （原始内容存档于2009-11-17）. The researchers themselves concluded that the outcome unquestionably demonstrated successful dowsing abilities, but a thoughtful re-examination of the data indicates that such an interpretation can only be regarded as the result of wishful thinking. 
  18. ^ Enright, J. T. 1995. Water dowsing: The Scheunen experiments[永久失效链接]. Naturwissenschaften 82: 360-369.
  19. ^ Betz, H.-D., H. L. König, R. Kulzer, R. Trischler, and J. Wagner. 1996. Dowsing reviewed — the effect persists[永久失效链接]. Naturwissenschaften 83: 272-275.
  20. ^ Ertel, S. The dowsing data defy Enright's unfavorable verdict. Naturwissenschaften (Springer Berlin / Heidelberg). May 1996, 83 (5): 232–235 [2009-09-26]. ISSN 1432-1904. doi:10.1007/BF01143332. [永久失效链接]
  21. ^ Enright, J. T. Dowsers lost in a Barn. Naturwissenschaften (Springer Berlin / Heidelberg). June 1996, 83 (6): 275–277 [2009-09-26]. ISSN 1432-1904. doi:10.1007/BF01149601. [永久失效链接]

外部链接

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