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讨论:达赖喇嘛

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可否用XX世达赖喇嘛来命名，而不用他们的本名。因为大多数人都不知道--百无一用是书生 (Talk) 05:56 2004年5月28日 (UTC)

支持，要不两个都加上也行。--Icemanpro 06:29 2004年5月28日 (UTC)

题外话

据李敖所说达赖喇嘛在脱离中国后又不合人权的行为，不应该被授予和平奖。--Jyu.. 04:06 2006年10月20日 (UTC)

历代达赖喇嘛都需要得到北京中央政府的正式册封。 上面这句话的正确性存在吗？ 并且这条目中许多用词存在着中立性问题 在历史上，当西藏地区处在中央政府的管辖之下时，达赖喇嘛应当获得中央政府的支持，这样才能保证他地位的合法与稳固。当然，在西藏处于相对独立时则没有这个必要。


李敖的话不用看的太在意，他的话已经越来越难取信人了61.224.48.201 (留言) 2009年9月9日 (三) 12:18 (UTC)[回复]

资料

温家宝在两会期间答记者问的原话：


温家宝：希望达赖喇嘛为祖国统一多做有益事情http://news.sina.com.cn/c/2007-03-16/124912536543.shtml


来源:http://www.sina.com.cn 2007年03月16日12:49 中国网 　　

3月16日上午11时，国务院总理温家宝在人民大会堂三楼大厅与采访十届全国人大五次会议的中外记者见面并回答记者的提问。

　　[德国法兰克福汇报记者]:您好，总理先生。我想问一个有关达赖喇嘛的问题。达赖喇嘛表示希望到中国来朝圣，但是中方有一些官员称，达赖喇嘛一直是宣扬西藏独立的。达赖喇嘛现在已经表明他不寻求西藏独立，但是，为什么中国政府仍然视他为一个民族分裂分子？您是否会允许达赖喇嘛在北京奥运会期间到中国来朝圣？

　　[温家宝]:我们对达赖喇嘛的政策是明确和一贯的，就是说只要达赖喇嘛承认西藏是中国不可分割领土的一部分，台湾是中国不可分割领土的一部分，放弃分裂活动，那么我们就可以就他个人的前途问题同他进行协商和对话，这个大门始终是敞开的。

　　西藏是中国的一个自治区。大家如果还记得的话，1965年西藏自治区组建的时候，就是这十四世达赖喇嘛是当时的筹委会主任。但是现在达赖喇嘛在国外组建临时政府，强调西藏的高度自治，甚至要求中国的军队从西藏全部撤出，居住在西藏的汉人和其他民族也要全部撤出，这就不难看出，他是真心希望祖国的统一还是破坏祖国的统一。

　　对达赖喇嘛，我们不仅要看他说些什么，更要看他做些什么。我们希望达赖喇嘛能够为了祖国的统一、西藏的发展多做有益的事情。谢谢！

关于图片

建议添加其他达赖喇嘛的肖像或照片。—gitane 2007年8月29日 (三) 11:23 (UTC)[回复]

中立性修改，请不要加入带个人观点的评论。只保留无争议史实

比如“[quote]在西方国家的干预下，达赖喇嘛获诺贝尔和平奖[/quote]”，这样的评论即难以查证，而且有强烈主观评判倾向。 “1989年，十四世达赖喇嘛获诺贝尔和平奖”只是描述事实。 欢迎改进，但是不要破坏。 --Natasha2006 (留言) 2008年3月30日 (日) 12:22 (UTC)[回复]

请User:Overwoo冷静，不要再破坏条目

您的观点当然是得到尊重的，但是在页面随便插入“西藏是中国领土一部分”等行为对wikipedia来说只是破坏行为，会很快被修复的。谢谢 --Natasha2006 (留言) 2008年3月30日 (日) 12:39 (UTC)[回复]


达赖评价

所有佛学喇嘛中最好的一个政客，所有政客中最好的一个佛学喇嘛。--free250 (留言) 2008年4月11日 (五) 5:30 (UTC)

如果打开你的心去接受他所说的(不用相信)，会感觉到他所阐述的是出自真心的跟你说明世间的一切… 扎西德勒 --赵逢毅 --220.128.171.2 (留言) 2008年12月28日 (日) 18:16 (UTC)[回复]

Rinpoche to the whole world

  1. The Tibetans and the Chinese must embrace and trufully respect each other, and heal the wounds that comes from nationalism.
  2. There is no Chinese Nationalism or Tibetan Nationalism, but simply "nationalism".
  3. Nationalism is neither holy or evil. It exists in the world for a reason. It is simply something that destroys, that is required by the confluence of historical forces to exist. We must understand that nationalism doesn't preserve our humanity, but rather consumes it.
  4. The Dalai Lama is not Tibetan. No he isn't. I mean, of course he is Tibetan. But he is beyond Tibetan. He is Rinpoche to our whole world.
  5. The Chinese as a nation, have a hard time understanding this. They think the Rinpoche is the source of the problem, rather than a solution to it.
  6. I am saying this as an implication of collective guilt. Me included. I am Chinese myself.
  7. But sometimes, how much can things like "collective guilt" be substantiated? Eventually, I believe, the Chinese as a collectivity, will be forgiven by someone.
  8. Tibet may or may not become "free". That is just what happens on the outside. These are just "possible" future scenarios, but not "probable" ones. But eventually somebody will forgive somebody. And this happens on the inside.
  9. To make it easier to understand, analogy: Germany and France used to be foes. They fought many wars against each other, and wanted to eat each other up. But, now, without totally annihilating each other in a concluding war, they have managed to become friends, and to become part of the same community. Things didn't happen on the outside. It happened on the inside.

世界的仁波切

  1. 藏民族和华民族必须真真正正地互相敬爱，必须医治民族主义造成的创伤。
  2. 世界上其实没有所谓“中华民族主义”或“藏民族主义”，只有“民族主义”。
  3. 民族主义本质上不是神圣的，也不是邪恶的。它是为了某一个目的而存在于这个世界的。它是作为一个最终有破坏性的力量而存在的。我们必须明白，民族主义的存在，并没有保存我们的人性，而是削减了我们的人性。
  4. 达赖喇嘛不是西藏的。当然，他是西藏的。但他却不止是西藏的。他是我们世界的仁波切。
  5. 中国人，华人，中华民族，汉族，你跟他们说达赖是我们世界的仁波切，他们都很难明白。他们认为，达赖是西藏问题之源，非西藏问题之解。
  6. 我这样说中国人，其实说的是他们的，不，我们中国人的一个“集体原罪”。我自己也算一个。我也是中国人。
  7. 但是有时侯，“集体原罪”这东西不好说。这是一个很难付诸具体的抽象概念。我想最终，中国人作为一个集体，是会被原谅的。
  8. 西藏将来或者会得到真正的自由。或者不会。但这只是外在发生的事。这些之是“可能”的未来，而不是“可预知”的未来。最终，有人会原谅，有人会被原谅。这才是内在发生的事。
  9. 作个比较：就拿德国和法国来说吧。这两国家原来是死敌。他们几场血战，都不能把对方吃掉。最后，他们竟奇迹地成为了朋友，成为了一个共同体的成员。这不是外在发生使然，而是内在。


搜索“达赖”的结果

竟然进入有污辱达赖喇嘛的文章中，也是维基百科的页面里。。很奇怪，麻烦管理员解决下。维基百科是中立的。 --WikiBoy!

wp所有人都能编辑的。如果你说的是修改搜索结果，理论上做不到。 -- Tusooa Zhu ☎ 2012年7月6日 (五) 03:34 (UTC)[回复]

莫使中立性成为空话

发言狂不狂，请交给读者自己判断。104.233.162.104（留言） 2020年3月24日 (二) 07:33 (UTC)[回复]

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