山本觉马
| 山本觉马 | |
|---|---|
.jpg) 山本觉马 | |
| 号 | 相応斎[1] |
| 出生 | 1828年2月25日 日本陆奥国会津郡若松 |
| 逝世 | 1892年12月28日（64岁） 大日本帝国京都府京都市 |
| 职业 | 会津藩士 |
| 信仰 | 基督宗教(公理会→天主教) |
| 配偶 | 樋口浦 （1857年结婚—1870年结束） 小田时荣 （1870年结婚—1886年结束） |
| 父母 | 山本权八（父亲） 山本佐久（母亲） |
| 亲属 | 新岛八重（妹妹） 山本三郎（弟弟） 新岛襄(义弟) |
山本觉马（日语：山本 覚馬／やまもと かくま Yamamoto Kakuma，1828年2月25日—1892年12月28日）是日本江户时代末期会津藩士，枪炮专家。明治维新后任地方官员，作为政治家指导京都府的政治。亦同时是协助新岛襄创立同志社英学校（今同志社大学），为同志社大学办学发祥地出让土地而为人所知。
生平
武士时代
会津藩的炮术指南役山本权八的长子，在鹤之城附近的武士家庭出生[1]。山本家的远祖是被认为是甲州流军学的创始人山本勘助，代代为藩主服务并拥有军学传统。母亲是山本佐久[1]。幼名义卫，讳名良晴[1]。
觉马4岁时就能背诵唐诗选中的五言绝句，并在藩校日新馆学习，展现出优异的才华。22岁时，觉马前往江戸，进入佐久间象山的塾，拜师武田斐三郎和胜海舟。觉马学习了弓马枪刀等传统武艺。约23岁时，觉马获得藩主松平容敬的表扬。25岁时，再次前往江戸，他在大木衷城学习兰学，并跟随江川太郎左卫门研究洋式炮术[2]。28岁时回到会津，成为日新馆的教师，开设了兰学所进行教学，但由于守旧派的批评，被处以禁足一年的惩罚。然而，觉马坚持自己的初衷，倡导军制改革，最终被任命为军事取调役兼大炮头取[1]。1862年，觉马随着藩主松平容保担任京都守护职，前往京都，负责西洋式的军队训练，同时主持洋学所，为京都的诸藩士进行西洋学术的讲义[1]。
1864年，觉马领炮兵队参加了禁门之变，立下了战功，升为公用人。觉马有了更多机会与幕府和其他藩的名士交往，扩展了活动范围。然而，觉马不幸患上了眼病，几乎失明。据说失明的原因是禁门之变时的受伤，以及他一直患有的白内障恶化。尽管失明，觉马仍然照顾象山遗孤三浦启之助，介绍三浦给新选组及西周，这也是觉马扩展西洋知识的时期[1]。后来，觉马撰写了西洋知识的重要著作《百一新论》。
1866年12月左右，觉马与会津藩士中泽带刀一起前往长崎，进行了与德国商人卡尔·雷曼（Carl Wilhelm Heinrich Lehmann）的购枪谈判[3]。1867年3月，与纪州藩达成协议，觉马代表纪州藩购买了3000挺德式枪械，4月又代表会津藩和桑名藩购买了1300挺枪械[1]。然而，这批枪衼未能在鸟羽伏见之战期间交付，后来由纪州藩接收，并在藩政改革后，遭明治新政府没收，用于西南战争[4]。同时，觉马也在兵库介绍了雷曼和会津藩家老田中土佐之间的会面[5]。据说在长崎期间，觉马在西洋式医院精得馆接受了荷兰医生博杜恩（Anthonius Franciscus Bauduin）的眼科检查[6]。与此同时，觉马通过赤松小三郎，试图促进萨摩藩和幕府之间的合作，但赤松却遭到暗杀[7]。
1868年，在鸟羽伏见之战期间，觉马弟弟三郎在战斗中阵亡，而觉马留在京都遭萨摩藩俘虏，囚禁二本松邸（现在的同志社大学今出川校区）[2]。然而，萨摩藩内已经知道了觉马的优秀才能，对他非常礼遇[8][注 1]。在此期间，觉马透过口述笔记撰写了《管见》，上呈萨摩藩主岛津忠义[9]。萨摩藩的小松、西郷等人读了这份建议书后，更加敬重觉马，进一步改善他的待遇。1868年（明治元年），觉马移至仙台藩的医院[2]，并在岩仓具视的拜访下，于次年获得释放[2]。
从政时代
1870年，恢复自由身的觉马接受京都府大参事河田佐久马的推荐，进入京都府厅工作，担任権大参事，掌握府政实权，出任时任京都府令及知事槇村正直的顾问，引导府治工作[2]。在槇村的领导下，觉马积极推动了许多开明的政策，包括成立小中学校、女学校、医院、医学院等，并提交了联结大阪和北陆的京都铁道敷设愿书，促进京都现代化[2][9]。此外，觉马在家中开设讲筵，讲授政治学和经济学[注 2]。觉马也支援了日本首个博览会——京都博览会。1873年，觉马撰写了日本最早的英语旅游指南[10]。此外，他在这个时期也损伤了脊髓，导致他失去了身体的行动能力[9]。
信仰时代
1875年春，受当时在大阪传教的美国会众派传教团体的影响。[9]觉马认为，基督教正是可以真正磨练日本人心灵，促进进步的力量。 那时，与新岛襄（其与山本觉马妹妹山本八重（新岛八重）已结婚)结识，得知新岛建立学校的计划[9]，山本觉马将明治维新后从旧萨摩藩购入的6000坪地给予新岛，并联名向文部省申请设立新的学校[9]，即同志社英学校，今日同志社大学的今出川校区。[[11]。
1877年，解任府顾问职，觉马在第1届京都府议会选举中，在上京区获得了51票，当选为府议会的第一批议员，并成为首任议长[2]。然而，觉马与推行地租追征税的府知事槇村发生了冲突，槇村暂时撤回，然后向府议会提交了追征税议案，并获得通过。觉马和其他议员辞职，而槇村不久之后也辞去了京都府知事，改任元老院议官。此后，觉马以同志社重心工作，并延揽旧藩主松平容大至同志社就读。1885年，觉马担任京都商工会议所会长[2]，并于该年与妻子时荣一起受洗。1890年，新岛逝世后，觉马担任同志社的临时校长，为同志社的发展作出贡献[9]。在觉马担任临时校长期间，成立了哈里斯理化学校和同志社政法学校。1892年7月，觉马改信天主教[12]，同年12月去世，享年64岁。1915年，觉马获追赠从五位官职[13]。墓地位于若王子山上的同志社墓地[9]。
管见
《管见》（日语：管見／かんけん），是觉马于1868年6月向新政府提出的建议书，涵盖政治、经济、教育等22项目，论述日本未来应有的发展方向。
内容类似于思想家横井小楠所提出的《国是三论》，主张建立富国强兵、士道确立（经济、国防、道德），但进一步发展。内容从实行“三权分立”的“政体”，提出设立大院和小院的两院制“议事院”，并涉及“学校”、“変制”，从封建制转变成郡县制，废除世袭制，税制改革等。还包括“国体”、“建国术”、“制铁法”、“货币”、“衣食”，推动女子教育的“女学”，实行遗产平均分配的“平均法”，制定“醸造法”、“条约”、“军舰国体”、“港制”、“救民”、规范发型的“髪制”、呼吁将寺庙转为学校的“变佛法”、“商律”、“时法”，推行阳历的“暦法”，主张聘用西方医生的“官医”等等，内容涵盖众多领域。《管见》对未来进行了前瞻性的展望，也与明治新政府的政策有着密切的关联。
参考资料
注
- ^ 其他囚犯被安排在土间睡觉，而觉马则有专门铺设地板的榻榻米。而且他还得到额外的寝具和每天一升的酒等特别待遇。
- ^ 在这期间，听讲的学生包括日后成为滋贺县和东京府知事的松田道之，以及大阪府知事的藤村紫朗
注脚
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 ‘日本近现代人名辞典’、1113页
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 ‘日本人名大事典’，397页
- ^ 荒木，118页。
- ^ 荒木，85页。
- ^ 荒木，107 - 108页。
- ^ 安藤，276页。
- ^ “さつま人国志 会津藩士・山本覚马と萨摩藩（下）” （页面存档备份，存于互联网档案馆）‘南日本新闻’2013年5月20日
- ^ 存档副本 (PDF). [2023-07-31]. （原始内容存档 (PDF)于2023-07-31）.
- ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 9.6 9.7 ‘日本近现代人名辞典’，1114页
- ^ 山本覚馬のThe guide to the celebrated places in Kiyoto .... レファレンス协同データベース. [2020-08-23].
- ^ 同志社々史々料编纂所 ‘同志社九十年小史’ 学校法人同志社，1965年，36页
- ^ カトリック河原町教会の洗礼台帳に見る山本覚馬と久栄の洗礼 (PDF). カトリック河原町教会だより. 2014.1 [2020-12-29]. （原始内容存档 (PDF)于2023-07-31）.
- ^ 田尻佐 编‘赠位诸贤伝 増补版 上’（近藤出版社，1975年）特旨赠位年表 p.38
