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孔维益

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孔维益
摄于1960年代
孔子第七十八世嫡长孙
个人资料
出生(1939-11-07)1939年11月7日
 中华民国重庆市沙磁区歌乐山桂花湾虾蟆石7号
逝世1989年2月26日(1989岁—02—26)(49岁)
 中华民国台湾省台北县新店市天主教耕莘医院
墓地 台湾新北市三峡区龙泉墓园
籍贯山东曲阜
配偶于曰洁1971年结婚)
儿女孔垂梅
孔垂长
父母孔德成
孙琪方
亲属孔维鄂(姐姐)
孔维崃(妹妹)
孔维宁(弟弟)

孔维益(1939年11月7日—1989年2月26日),鲁侨,祖籍山东曲阜孔子第七十八代嫡长孙;末任衍圣公、首任大成至圣先师奉祀官孔德成长子。

生平

早年

中国抗日战争期间,在时任行政院院长孔祥熙的命令下,国民革命军第十二军军长孙桐萱护送孔德成、孙琪方夫妇,紧急从曲阜县撤退到重庆市[1]。时值重庆陪都时期,为躲避日军轰炸,政府单位奉命迁往市郊,向西疏散到距离七十公里外的歌乐山;其中桂花湾一地被划为甲种住宅区,用以兴建要员公馆、别墅。孔德成一家所居住的奉祀官邸跟着疏散至此,他们住进一座快速建起的木造洋楼,在云顶寺附近树林中的虾蟆石7号[2][3];孔德成的老师吕今山也来到重庆,官邸落成后,他根据相传为孔子所作的《猗兰操》,将其命名为“猗兰别墅”[4][5]

民国二十八年九月廿六(1939年11月7日),孙琪方即将分娩,孔德成请来李士伟医生到家助产,孙琪方于当日下午生下一子。几天后的十月初二阳历11月12日),吕今山为新生儿起名;由于重庆在古代属于益州,因此将他命名为“维益”,并取表字鲁侨、小鲁[6]。抗战结束时,孔维益与姐姐维鄂都在重庆就读小学[7]第二次国共内战爆发后,由于交通不便、曲阜由中国共产党控制,孔德成并没有马上离开重庆,直到1946年9月,一家人才迁往南京市[8][9],曾住过位于琅琊路5号的临时公馆、桃源新村的党政高官宿舍、以及四海里1号[10][11]。民国三十六年(1947年),孔德成获选为国民大会代表后访问北平市,同年三月的报导中表示:“⋯⋯本人之奉祀官,下任继承者为本人之子维益,现年七岁”[12]

民国三十七年(1948年)冬,孔德成将其夫人、四名子女及随从安置在上海;同年末随着中华民国政府迁台,孔维益与父亲、国民革命军将领李延年搭同一班飞机抵达台湾,随后其他家人、秘书李炳南等人才离开上海[13]。一家人住在台中市复兴巷(台中车站后站附近)的两间日式平房里,作为奉祀官府的临时办公室[14][15]

就学时期

在台湾,孔维益就读省立台中第二中学(今台中市立台中第二高级中等学校[16]。而由于孔德成在国立台湾大学任教,在孔维鄂考上台北实践家专后,向瑞三矿业创办人李建兴借了一层房子居住,位于台北市信阳街瑞三大楼[17]。孔德成随政府迁台后,受蒋中正总统重用而极为忙碌,无法亲自督导子女的课业,由李炳南教导他们儒学;民国四十三年(1954年)之后,邀请湖南省平江县人方典成来教导孔维益四书[18]。他自己所接受的严格传统儒者教育,不用来教导子女,面对新式教育采尊重态度。王曾才曾评论,古代贵族教育是采延聘老师到府的方式,而现代教育的课程设计已经完全不同、古老的教育方式并不适用;在新时代中,即使是孔氏嫡孙,也无法避免现代升学的竞争压力[19]。孙琪方表示庆幸已离开孔府,否则在养尊处优的环境中,可能更难管教子女;又评论孔维益在青少年时曾有“轻狂之举”,不过迈入成年以后就变得稳健。为因应日本韩国马来西亚等国尊崇孔子的团体访台,在台湾省政府教育厅刘真协调下,教育厅出资二十多万元、由省立农学院(国立中兴大学前身)拨地,在南区顶桥子头兴建一栋平房,作为奉祀官邸。1960年9月官邸建成,孔维益随父举家迁入居住;几年之后孔家北迁,此处交由奉祀官府办公之用[15][20]

根据民国二十四年(1935年)九月第二二九次行政院会决议,以及在附录交议事项中、时任行政院副院长孔祥熙提议的“查优遇至圣四配嫡裔求学,前经中央一四七次常会决议,由国家给资培植至大学毕业”,行政院在民国五十年(1961年)核准,孔维益可以免试入学[21][22]。同年十二月十七日,胡适台大医院休养期间,适逢七十岁生日,毛子水亲笔在其祝寿签名册开头写了一篇说明;在祝寿册上面有超过一百人签名,孔维益及父亲也是访客之一[23]。民国五十一年(1962年),孔维益高中毕业后在大学联考落榜,于是依规定免试分发到国立政治大学中文系就读[19]。在台北就读大学期间,他就跟父亲在信阳街寓所同住;李建兴得知孔德成因公务需要、儿女就学而欲迁居台北,将武昌新村(位于松山区南京东路五段123巷)的一户四楼公寓赠予孔家。孔维益之弟孔维宁从高中毕业后也联考落榜,援引同一条款申请分发至国立台湾大学考古人类学系、后改辅仁大学中文系[22][24];于是,孔德成一家在民国五十五年(1966年)搬去武昌新村定居{[25]。不久有报纸报导分发事件,引起舆论大哗。当时不仅报纸社论、读者投书曾批评此举有违公平,还有民众在所撰文章、新诗中表达不满;此事也被二十名监察委员联名纠正,指教育部徇情违法[22][26][27]。不过教育部认定,分发有先例可循、还有国民政府的凭证为据,而且同时期有中华人民共和国红卫兵“乱民”以及发生捣毁曲阜孔庙“蓄意灭绝中国固有文化”之事,为彰显“我政府优遇圣裔,益征彼暴我仁”与维护中国道统的一贯精神,最后还是决定维持礼遇[22]

孔维益身高183公分,热爱篮球棒球球类运动,就读大学二年级时,结识在同校边政学系就读的于曰洁,是于苏民与于穆允鹤的女儿[28][29]

婚后生活

毕业后,孔维益先后在育达商业职校黎明工业专科学校任教十四年[30]。于曰洁常出席孔家各种餐会,由于孔德成在台湾大学任教、于苏民也于同校任职,她与孔维益的关系被称为是“亲上加亲”。孔维益与于曰洁于民国六十年(1971年)一月十七日结婚,由孙中山之子、前行政院长孙科证婚,两位介绍人为刘安祺台静农,仪式在台北市自由之家举行;婚后,孔维益身为长子,依照传统与父母同住在武昌新村,育有一女孔垂梅、一子孔垂长[31]。于曰洁认为丈夫个性豪爽、宠爱子女,当他忙碌、孔德成又在国外进行学术交流时,就由弟弟孔维宁来协助照料起居。孔垂长回忆,成长过程中常与父亲上馆子、与父亲一起打篮球或棒球;孔维益也会就近带儿子去中华体育馆看篮球赛,直到中华体育馆在民国七十七年(1988年)失火拆除。孔维宁夫人吴涯形容,孔维益管教子女严格,不过孔垂长较为木讷,也很少被责罚。此外,孔维益与父亲一样不管家中小事、与母亲一样喜读武侠小说;他较少过问家中祭祀,每年台北孔子庙的家祭义务,都是孔维宁代行[19][32]

经多年酝酿以后,旧金山齐鲁会馆理事长宋正介倡议在美国举办首次祭孔大典,并受推举为召集人;在第一次筹备会议中,孔维益与曲阜旅美代表陈伯豪两人负责财政组,孔氏宗族代表孔维祺等人负责礼仪组。在国内外准备完毕后,民国七十一年(1982年)八月二十八日上午十点,祭孔大典于旧金山金门公园音乐广场举行,由孔德成担任总主祭[33]。民国七十六年(1987年),孔维益获聘为台湾艺术专科学校专任副教授,负责教授国文,又兼任中国文化大学夜间部教授[30]。他有两份儒学研究著作,《朱注四书二程子语考略》以及《论语郑氏注研究》[34][35]

过世

由于孔府饮食传统,孔维益并不注重保健,他跟弟弟两人都不忌口;体重逾九十公斤,相当肥胖,也是中山堂附近山西餐厅(山西晋记餐厅[36])的常客。民国七十八年(1989年)二月二十三日,孔维益感到左肩不适,不过他不以为意,照常授课。两天后的星期六,孔维益在艺术专科学校上课后,感到身体不适,下午回家休息。孔垂长回忆,当天父亲突然叫他过去说:“给爸爸亲一个,现在不亲以后就没机会了。”孔垂长照办,给父亲拥抱后就回房去。孔维益随后又去文化大学夜间部授课,晚上十一点返家。此时,其身体状况继续恶化,感到相当不适、忽然喘大气;凌晨三点时昏迷,被送去新店市耕莘医院急诊。在二月二十六日凌晨四点,孔维益因心肌梗塞导致循环系统衰竭,最后宣告不治,享年五十岁[30]。时任考试院院长的孔德成请了一个月的丧假,移居新店中央路的媳妇家隔壁;三月九日,孔德成的学生、部属及山东同乡筹备治丧委员会[37],以陆军一级上将刘安祺为治丧主任委员。同月二十三日上午八点,孔维益家祭在于台北市第一殡仪馆景行厅举行;上午九点公祭李登辉总统特颁“诗礼怡徽”挽额,多位各级政要都亲自前往祭悼。公祭后,孔维益被安葬在台北县三峡镇龙泉墓园[38][39]

孔维益虽然是世袭大成至圣先师奉祀官法定继承人,但是他的早逝,使他未能承袭父职;他的独子、孔德成的长孙孔垂长,因而成为下一代奉祀官继承人[38]。孔垂长当时还年轻,在台北市私立再兴高级中学就读初中二年级[40];孔德成父子都没有告诉他,未来要做什么。之后孔垂长前往澳洲留学,回台湾在贸易公司上班。直到2000年代,孔德成已经年迈,才告诉孙子以后要接任奉祀官,要学习相关事务[1][41][42]。因此在孔德成逝世后,大成至圣先师奉祀官一职就由孔垂长接任[43]

家族

孔德成与孙琪方育有二子二女,其中孔维益是夫妇两人的长子、四名子女中排行第二。

世系图

孔令贻王宝翠
孔德齐孔德懋孔德成孙琪方
包雅志孔维鄂于曰洁孔维益孔维崃李仰弼孔维宁吴涯
包尚恩周孔德孔垂梅孔垂长吴硕茵李舜容李自平孔垂玖孔垂永
周咏萱孔佑仁孔佑心

参考来源

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参考文献

参见

新头衔 大成至圣先师奉祀官
第一顺位法定继承人

1939年11月7日-1989年2月26日
继任:
孔垂长
儿子