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城隍庙

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城隍庙是祭祀城隍庙宇。在中国朝鲜半岛越南文化中,城隍城池守护神,其前身是水庸神。城隍,有的地方又称城隍爷;起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周礼八神之一。“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。城隍爷是冥界的地方官,职权相当于阳界的县令。城隍庙并不是每个城市都有,只有县治以上层级的城市才能设有官方的城隍庙。

所谓阴庙,在道教上来说,是指祭祀无主孤魂的庙。而祭祀阴界神明的庙宇,如城隍庙、地藏庵东岳殿阎罗宫等,亦为神庙而非阴庙。两者不可混淆,亦不可同日而语。[1]

历史

城隍庙源自城隍神信仰。周朝天子祭祀“八蜡”中的“水庸”,被认为是祭祀城隍之始,但与后世城隍信仰情况不太相同。相传三国时代吴国曾建城隍庙,根据《隋书》的记载,南北朝时民间信仰中城隍神已较为普遍。

汉唐时,道教成形,城隍神信仰也被吸收到道教神祇体系当中。由于道教的普及,城隍信仰大盛,各地相继建设城隍庙。元朝时在京城大都(今北京)建城隍庙。明朝开国皇帝朱元璋因出生于土地庙,所以对土地神的上司城隍神便格外崇敬,在明洪武二年(1369年),朱元璋下诏加封天下城隍,并严格规定了城隍的等级,共分为都、府、州、县四级,于是全国各地的城隍庙便如雨后春笋般一下子修了起来。

著名城隍庙

中国大陆

庐州府城隍庙
杭州市吴山城隍庙
北京都城隍庙寝殿
宁波府城隍庙
上海城隍庙

台湾

台湾省城隍庙
新竹都城隍庙

香港

筲箕湾城隍庙

澳门

新加坡

  • 丹戎巴葛都城隍庙:成立于1898年,丹戎巴葛都城隍庙属于省都级,供奉的是威灵公。
  • 双林寺城隍庙:成立于1903年,原名为广福宫。
  • 杨桃园城隍庙:成立于1926年,香火从韭菜芭城隍庙分炉到杨桃园安奉。
  • 韭菜芭城隍庙:
  1. 渊源自中国福建省安溪县城隍庙 安溪城隍显佑伯 第五副身。
  2. 公元1918年安奉凤梨山的天公坛(即现在的翡珑山路海星中学附近)
  3. 公元1926年建庙奉祀
  4. 公元1938年 太平洋战争期间,凤梨山一带为英军兵营基地,由当时政府于是将分配到罗弄韭菜(LORONG KOO CHYE)以靠近东边的一块地段,俗称“韭菜芭”,并安顿受到影响的村民。

韩国

越南

越南城隍信仰有廉京城城隍信仰以及乡村城隍信仰之分。约在唐穆宗之时城隍信仰传入,然供奉的城隍其意义并不等同于中国的城隍。越南的亭(Ðình)是村社中最重要的精神象征,除了供奉村社的保护神,举行祭典之外,也是村社的公会所与议事厅,是越南村社的重心。[4]

马来西亚

  • 槟城城隍庙,创立于1862年
  • 霹雳怡保城隍庙,创立于1874年
  • 雪兰莪州双溪毛糯城隍府

参考资料

  1. ^ 屏東縣潮州鎮 城隍觀光文化祭. [2013-08-09]. (原始内容存档于2016-03-04). 
  2. ^ 钟兆伦. 政府搵笨趕絕廟宇. 东方日报. 2008-08-04: A27 [2009-08-24]. (原始内容存档于2018-10-01). 
  3. ^ 观音仔庙与城隍庙页面存档备份,存于互联网档案馆),澳门特别行政区政府文化局
  4. ^ 中研院近史所许文堂,《越南民间信仰---白马大王神话》P176,南方华裔研究雑志第四卷,2010 存档副本 (PDF). [2014-10-24]. (原始内容 (PDF)存档于2013-05-17).