陶希圣

陶希聖
摄于1930年代
个人资料
性别	男
出生	(1899-09-01)1899年9月1日 大清湖北省黃州府黄冈縣
逝世	1988年6月27日(1988歲—06—27)（88歲） 中華民國臺北市
国籍	中華民國
政党	中國國民黨
配偶	萬冰如
学历	北京大学 武昌英文館
宗教信仰	基督教
经历 上海商务印书馆编辑 中央大学教授 北京大学教授 中华民国总统府国策顾问 中国国民党设计委员会主任委员 中国国民党中央委员会第四组主任 革命实践研究院总讲座 中国国民党中央常务委员会委员 立法委員 中央日报董事长 中国国民党中央评议委员
著作 《中国之命运》 《蘇俄在中國》

陶匯曾（1899年9月1日—1988年6月27日），字希聖(以字行)，筆名方峻峰，湖北黃岡人，是中华民国政治人物、社会史学家、三民主义理论家、法学家，也是中国社会史学派食货学派的开创者。

陶希聖曾为著名学者，于1920年代末掀起中国社会史论战。七七事变后，他积极参与低调俱乐部的政治活动，并随汪精卫出走河内。1939年，陶希聖任中国国民党 (汪精卫政权)中央常务委员会委员兼中央宣傳部長。1940年1月，由于日本对汪精卫政权外交态度严苛，陶希聖同外交官高宗武心怀不满，便在青帮的帮助下从上海出逃至英属香港，并在香港《大公报》公开“汪日密约”，使中国人民知晓日本军国主义的真实面目，是为高陶事件。

1942年，陶希圣返回重庆，任委员长侍从、并帮蔣介石執筆《中國之命運》一書，成为蒋介石的主要文胆。1947年后，深受蒋介石信任的陶希圣历任中国国民党中央宣傳部次長、總統府國策顧問、中國國民黨設計委員會主任等要职，并于1988年病逝于台北。

生平

早年

陶希聖（《最新支那要人傳》，1941年）

1899年，陶希圣出生于湖北省黄冈县仓埠镇陶胜六村（现属武汉市新洲区仓埠街道）。幼读诗书，1908年被父亲(其在河南任候補知县)送入开封旅汴中学（河南省立第一中学前身），续就学于武昌英文馆。1915年，陶希圣考上北京大学預科，師從沈尹默、沈兼士，課本有《文心雕龍》、《呂氏春秋》、《淮南子》、顧炎武《日知錄》、章太炎《國故論衡》、錢大昕《十駕齋養新錄》等，並自修《宋元學案》與《明儒學案》。1918年，陶希圣升入北京大学法律学门(今北京大学法学院)。1922年夏，陶希圣自北大毕业后，任安徽省立法政专门学校教员。

1924年，陶希圣在上海商务印书馆编译所做编辑，同时在上海大学、上海法政学院、东吴大学等校讲授法学和政治学。1927年初，陶希圣应聘为中央军事政治学校武汉分校中校教官，参加北伐革命军工作，从此以“陶希圣”的别名取代本名“陶汇曾”。1927年后，历任中央独立师军法处长兼特务组长、国民革命军总政治部秘书处长、《党军日报》社社长。1928年，陶希圣任中華民國陸軍軍官學校高级政治教官兼政治部训导处。同年12月辞职赴上海，加入国民党改组派。1929年后，陶希圣在复旦大学、国立劳动大学、暨南大学、中国公学、上海法学院、立达学园及中央大学任教；同时与周佛海、樊仲云等创办新生命书局。1931年1月，陶希圣受聘为中央大学教授，讲授中国政治思想史、中国法律思想史。教授之余，他仍笔耕不辍，《中国社会现象拾零》一书即此时的代表作。1931年暑假后，陶希圣应北京大学之聘，回母校讲授中国政治思想史和中国社会史等课程，并于清华大学、燕京大学、北师大、朝阳大学等校兼课。直至1937年7月抗战暴发，一直任北大教授。1934年12月1日，陶希圣创办《食货》半月刊，并在北京大学一院开设经济史研究室。其骨干包括沈巨尘、武仙卿、连士升、鞠清远、曾骞、何兹全等人，他们的学说被称作“食货学派”。1936年，华北抗日救亡日益高涨，中共在一二·九运动后组织外围组织“中华民族解放先锋队”，动员青年学生下乡宣传救亡。1936年5月陶希圣在胡适主办的《独立评论》第201号发表《低调与高调》一文，抨击共产党"全民救亡"的主张。

抗日战争

1937年7月15日至30日参加国民政府召集的庐山座谈会，与汪精卫、周佛海、胡适等人产生共鸣，上书蒋介石，主张“负责任”的“和平运动”，通过外交手段和平解决中日之间一切悬案，根本调整中日关系，以谋东亚的长期和平，而结成“低调俱乐部”。开始从政。8月19日，蒋介石让胡适立即赴美任大使。蒋介石对陶希圣说“共产党在武汉活动，闹得不成样子”，受蒋的委派，1937年10月2日到武汉，在中华大学和其他高校演讲，“对中共作观念上和思想上的斗争”一个月。回南京后向蒋、汪汇报，指出“共产党高调号召”抗日，人民阵线活动几有“国裂党亡”恶果，并提议在武汉大后方以非党或第三党名义成立权威性的文化团体、时政刊物，有号召力的学者以公允面目引导社会思潮。

1938年2月，陶希圣在汉口特别市天津街4号同周佛海创办“艺文研究会”(隶属于国民党中央宣传部)。1938年6月，艺文研究会迁重庆菜园坝，蒋介石每月向其拨款4万元，但该组织具体受汪精卫领导，由周佛海任总务总干事，陶希圣任设计总干事兼研究组主任干事、理事会总干事，并同侯顶好主持经济考察团、同吴景超、陈之迈3人主持编译委员会。而艺文研究会的香港分会名为"国际问题研究所"，由高宗武、梅思平主持，负责对日秘密联络。

1938年7月，陶希圣任国民参政会参政员。12月19日，随汪精衛、周佛海出走河内。12月29日，与周佛海、梅思平前往香港，开展“和平运动”。

1939年8月28日，陶希圣从香港抵达上海，参加汪精衛的“中国国民党第六次全国代表大会”，当选为中央宣传部长。“委屈周全，腆颜支撑”，组建了伪中宣部，建立了《中华日报》、中华通讯社，拉拢联络吴佩孚、陈宦、刘菊村、金璧东等。1939年11月，陶希圣受汪精卫指派，同周佛海、梅思平、高宗武與日方代表影佐祯昭、须贺彦次郎、犬养健在上海六三花园就日本内阁新通过的《日支新关系调整要纲》进行谈判。1940年1月，对大日本帝国和汪精卫政权有所失望的陶希圣、高宗武二人在青帮帮助下出逃上海，并于香港透过大公报联名揭发“汪日密約”，國史稱其为高陶事件。后陶希圣留港办《国际通讯》。陶希聖與胡適有交情，當年陶捲入“汪日密約”中進退失據時，惟一想到可以寫信表達心聲的人就是胡適。

1941年底日軍攻陷香港。1942年初，陶希圣逃离香港，经韶关、桂林回重庆，任委员长侍从室第二处第五组组长。1943年春季，《中國之命運》出版。蔣隨即指示，要收集資料，準備第二本書，預定書名為《中國之開發》，訂定戰後政治經濟建設大綱要領如下：「㈠以南京為海都，咸陽為陸都；㈡縮小省區；㈢劃分經濟建設區如下：①中央區，以武漢為中心；②東南區，以玉山為中心；③西南區，以昆明為中心；④西北區，以天水為中心；⑤東北區，以瀋陽為中心」，不久日本投降，軍政事務叢集，本書稿擱置。

1949年赴台湾，后历任中华民国总统府国策顾问、中国国民党设计委员会主任委员、中国国民党中央委员会第四组主任、革命实践研究院总讲座、中国国民党中央常务委员会委员、中央日报董事长、中国国民党中央评议委员等要职，陶希圣晚年“每晚必看电视。常孤灯独坐，凝视默想，俟十一时电视播完，然后拂纸属文，往往至深夜，日数千字，习以为常。所为文大半以实所主办之《食货》月刊……”。1988年6月27日，陶希圣在台北病逝。

1952年12月21日在台北蒔林堂受洗成為基督徒。

评价

作家李敖形容他“長得小眼方臉，面似京戲中的曹操，講話深沉多伏筆，是我所見過的城府最深的人物。”

陶希圣曾在《八十自序》中审度自己：“区区一生，以读书、作文、演说、辩论为业，人自称为讲学我志在求学。人自命为从政者，我志在论政。我不求名，甚至自毁其名，而名益彰。……我无以为报，只是常抱一颗感谢的心。庶可遥望论语‘学不厌，教不倦，不怨天，不尤人’之境界”。

顧頡剛說他是“研究社會經濟史最早的大師級人物”。

荣誉

• 三等景星勋章（1945年10月9日批准）

家庭

父陶炯照，兄陶述曾。

後代

• 長女：陶驪珠 （1919－1922）年僅三歲，因流行麻疹病逝
• 次女：陶琴薰（1921－1978），婿：沈蘇儒（1919－2009）為沈鈞儒堂弟
  • 外孫：沈寧，1983年起旅居美國，著有描述陶家故事的小說體傳記《嗩吶煙塵》
• 長子：陶泰来，媳：晏章沅
  • 孫：陶德和
  • 孫: 陶德辰，電影導演
  • 孫：陶德三（1955－），作家，筆名郭箏
• 次子：陶祥來（1926－1930）因意外夭折
• 三子：陶恒生（1931－），媳：劉德順
• 四子：陶晉生（1933），媳：鮑家麟
• 五子：陶范生，媳：戚瑞華
• 六子：陶龍生（1940－），媳：張國雲

主要著述

• 《中国之命运》(共同执笔人之一)
• 《蘇俄在中國》(共同执笔人之一)
• 《潮流與點滴》(陶希圣回忆录)
• 《中國社會与中國革命》
• 《中国社会之史的分析》
• 《中國政治思想史》
• 《論道集》
• 《中國封建社會史》
• 《中国民族战史》
• 《欧洲日局势与中日战争》
• 《国家论》
• 《辨士与游侠》(陶希圣编撰)

參考文獻

• 陶希聖：《八十自序》
• 李敖：《蒋介石手著了〈苏俄在中国〉吗？》，载《蒋介石研究》续集
• 陶希聖外孫"沈寧"著《哨吶煙塵》

延伸閱讀

• 「行憲」與「戡亂」—陶希聖日記（1947-1953）的觀察與討論