胡元澄
胡元澄 | |||||||||
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明朝工部尚書 | |||||||||
姓 | 黎→胡 | ||||||||
名 | 元澄 | ||||||||
字 | 孟源 | ||||||||
號 | 南翁 | ||||||||
封爵 | 衞王→衛國大王 | ||||||||
出生 | 陳睿宗隆慶二年/明太祖洪武七年 1374年 | ||||||||
逝世 | 黎仁宗大和四年/明英宗正統十一年 1446年(71—72歲) | ||||||||
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胡元澄(越南语:Hồ Nguyên Trừng/胡元澄?,1374年—1446年,原姓黎名元澄,胡朝開國後改為胡元澄,又稱胡澄,降附明朝後改為黎澄),字孟源,號南翁。本為越南權貴及胡朝君主胡季犛的長子,曾任陳朝司徒、胡朝左相國等職。後來被明軍俘獲,在明朝官至工部尚書[1]。著有關於越南史文的《南翁夢錄》傳世。另外,又因他善長兵器,成為一代兵器家,被明代軍士奉為「火器之神」[2][3]。
生平
出身權家
胡元澄(原姓黎)外祖父阮聖訓曾任陳仁宗朝的中書侍郎。[4]父親黎季犛是陳朝末年的炙手可熱的權臣,黎元澄亦獲授官職。1394年(陳光泰七年)十一月,黎元澄被授為上林寺的判寺事。[5]1399年(陳建新二年)六月,黎元澄獲任司徒一職。[6]
1400年(胡聖元元年),黎季犛篡位,改姓胡,是为越南胡朝开国君主。[7]而胡元澄則獲授以左相國之職,[8]並封為衞王。[9]
胡元澄雖是長子,但父親胡季犛卻另立兒子胡漢蒼為後嗣,這使胡元澄的地位甚為尷尬。為此,胡季犛曾借硯來比喻說:「此一卷奇石,有時為雲為雨,以潤生民」,並要求元澄對答,以觀其志。胡元澄便回對:「這三寸小松,他日作棟作梁,以扶社稷。」胡季犛這便明白到元澄並無不滿,於是決定立胡漢蒼為太子。[7]胡季犛還十分在意元澄和漢蒼的關係,曾寫詩告戒他們「天也覆,地也載,兄弟二人如何不相愛?嗚呼哀哉兮歌慷慨!」[10]
其頭銜被俘時為:推誠守正翊贊弘化功臣、雲屯鎮兼歸化鎮嘉興等鎮諸軍事節度大使、洮江管內觀察處置等使、使持節雲屯歸化嘉興等鎮諸軍事、領東路天長府路大都督府、特進、開府儀同三司、入內檢校、左相國、平章軍國事、賜金魚袋、上柱國、衛國大王[11]
亡國被虜
胡朝建立後,卻惹來了中國明朝的干涉。1405年(胡開大三年),胡漢蒼(當時為皇帝)召開御前會議,討論或戰或和。左相國胡澄則認為:「臣不怕戰,但怕民心之從違耳。」對於戰事並無信心。[8]其後,明軍侵入越南。1407年(胡開大三年)農曆二、三月期間,胡澄領軍對抗明軍,不利,與胡季犛、胡漢蒼等分途逃竄。五月,胡澄、胡季犛、胡漢蒼都被明軍所擒,胡朝滅亡。[12]九月乙卯(西曆4月8日明實錄‧ ),胡澄與一干俘虜被帶到南京,他本人獲赦,明廷「命有司給衣食」。[13]
入仕於明
胡元澄(入明後,在其著作《南翁夢錄》及中國文獻中稱他為黎澄)雖然經歷了國破家亡後,但因他善長兵器,能造神槍火器,所以獲明朝授以官職。據《明實錄》記載,明成祖授命他「督造兵使局銃箭、火藥」。[14][15]
這連黎澄也感到意外,慨歎說自己「出自幽谷,遷于喬木,溝斷之餘,濫同成器,豈非先人之澤未割?乃得生逢聖世,深沐堯仁,而有此奇遇也歟!」[16]黎澄的官運甚為亨通,曾任工部主事、郎中內臣、右侍郎等職。[17]至1445年(明正統十年)農曆六月甲寅(西曆7月16日),更從工部左侍郎升遷至工部尚書。[18]
1446年(明正統十一年)農曆七月丙子(西曆8月2日),黎澄去世,獲賜祭葬。[19]
著作
黎澄在明朝工部任職時,有感於故國越南人物「自昔蕃盛,豈可以偏方而遽謂無人乎哉!前人言行才調,多有可取者,至於兵火之間,書籍灰燼,遂令泯滅無聞,可不惜歟?興思及此,尋繹舊事,遣亡殆盡,猶得百中之一二,集以為書」,又因為書中的人物「昔甚繁華,時遷事變,畧無遺跡,惟我一人,知而道之。非夢而何」,因而把自己的南翁一號冠在書名之前,稱為《南翁夢錄》。[20][21][22]
家庭
評價
- 胡元澄雖在越南政治裡經歷過戰敗被俘的遭遇,但他的兵器知識最終也被明朝朝廷賞識,明代軍士甚至奉他為「火器之神」。[17]
- 胡元澄的撰著之才,亦甚得稱頌。明人胡濙就說他的《南翁夢錄》「以至褒賛節義,則感慨激烈,可以厲風俗,稱揚述作,則清新俊逸,可以怡性情」,並讓越南历史上的先賢「敷張於中夏,徧聞於郡邑,抑且播聲光於後世」[21]與胡元澄同為入仕於明的越南人宋彰讚賞他「文章政事,兩濟其美」,並使越南「使前人湮沒之餘,一旦言行彰彰然表暴於世。」[23]近代中國學者孫毓修亦認為越南史料在中國流傳的不多,胡元澄寫成了《南翁夢錄》,可以說是「可喜亦可觀」。[24]
- 中國明末時的史家談遷則綜合評論胡元澄說:「自漢以來,遠夷俘隸,得列交戟,叨右職,而令終為難。黎澄以季犛之逆屬,傾否圖新,白首冬署,雖僅效神槍之技,亦秺侯之流亞也。讀《南翁夢錄》,述陳氏興替,愴然有餘悲焉。首丘之感,夫所謂『越吟』耶!」[19]
参考文献
引用
- ^ 劉仲敬 <中國窪地> P195
- ^ 中国历代新政通鉴. 中国历代新政通鉴. 当代中国出版社. 1999: 2011 [2021-08-23]. ISBN 978-7-80092-886-4. (原始内容存档于2021-08-23) (中文).
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被忽略 (帮助) - ^ 北京大学. 韩国学研究中心. 汉文化论纲: 兼述中朝中日中越文化交流. 北京大学韩国学研究中心专著. 北京大学出版社. 1993: 51 [2021-08-23]. ISBN 978-7-301-02093-7. (原始内容存档于2021-08-23) (中文).
- ^ 4.0 4.1 《黎澄《南翁夢錄》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),872頁。
- ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧陳順宗》,東京大學東洋文化硏究所校合本,469頁。
- ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧陳少帝》,東京大學東洋文化硏究所校合本,476頁。
- ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼 》,東京大學東洋文化硏究所校合本,477頁。
- ^ 8.0 8.1 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼》,東京大學東洋文化硏究所校合本,487頁。
- ^ 談遷《國榷》說胡元澄被俘時,其稱號是「偽衞王」,見卷十四,成祖永樂五年九月乙卯條,北京中華書局版,995頁。
- ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼》,東京大學東洋文化硏究所校合本,485頁。
- ^ 《明實錄‧太宗文皇帝實錄》卷七十一
- ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧後陳紀‧簡定帝》,東京大學東洋文化硏究所校合本,493-494頁。
- ^ 《明實錄‧太宗文皇帝實錄》卷七十一,永樂五年九月乙卯條,茲參考李國祥《明實錄類纂‧涉外史料卷》,605-606頁。
- ^ 14.0 14.1 14.2 《明實錄‧憲宗實錄》卷六十六,成化五年四月甲子條,茲參考李國祥《明實錄類纂‧人物傳記卷‧黎叔林》,567頁。
- ^ 中外文化交流史. 河南人民出版社. 1987: 699 [2021-08-23]. (原始内容存档于2021-08-23) (中文).
- ^ 黎澄《南翁夢錄·詩兆餘慶》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),872-873頁。
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- ^ 談遷《國榷》卷二十六,英宗正統十年六月甲寅條,北京中華書局版,1686頁。
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- ^ 《南翁夢錄》宋彰《後序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),877-879頁。
- ^ 《南翁夢錄》孫毓修《跋》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),881頁。
来源
- 书籍
- 黎澄. 《南翁夢錄》(收錄於周光培編《明代筆記小說》第20冊). 石家莊: 河北教育出版社(1995). ISBN 7543420961 (中文).
- 黎澄. 《南翁夢錄》(收錄於孫毓修編《涵芬樓秘笈》第九集). 北京: 北京圖書館出版社. 2000. ISBN 7501317577 (中文).
- 黎澄. 《南翁夢錄》(收錄於《越南漢文小說叢刊》第六冊《筆記小說類》). 臺北: 臺灣學生書局. 1987年 (中文(臺灣)).
- 李國祥 主編 (编). 《明實錄類纂·人物傳記卷》. 武漢: 武漢出版社. 1990. ISBN 754300352X (中文).
- 李國祥 主編 (编). 《明實錄類纂·涉外史料卷》. 武漢: 武漢出版社. 1991. ISBN 7543004577 (中文).
- 吳士連等. 陳荊和 編校 , 编. 《大越史記全書》. 東京大學東洋文化硏究所附屬東洋學文獻センター(昭和59-61年)(1984-1986) (日语).
- 談遷. 《國榷》. 北京: 中華書局. 2005. ISBN 7101003729 (中文).
- 《東南亞歷史詞典》. 上海: 上海辭書出版社. 1995. ISBN 7532602222 (中文).
外部連結
- (越南文)(中文)Nom Preservation Foundation - 《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼》. [2008-10-19]. (原始内容存档于2016-03-12).