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丁令威

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仙佛奇蹤 卷一 丁令威

丁令威道教崇奉的古代仙人[1]西汉时期辽陽鹤野(今辽宁省亮甲附近)人,原是一位州官,为政廉洁,爱民如子,两袖清风。为官之余,他的最大乐趣就是养鹤。传说曾学道于灵墟山,后驾鹤升仙。丁令威成仙传说载于六朝小說《搜神后记》。《逍遥墟经》记载,丁令威成仙后化为仙鹤。部分道教徒认为明朝道士张三丰为丁令威转世。(太极拳中有“白鹤亮翅”的招式。)

生平事迹

“驾鹤飞升”的故事

据载,丁令威是辽阳鹤野人,曾是辽阳刺史。他为政廉洁,爱民如子。为官之余,他的最大乐趣就是养鹤。丁令威任职时期,适逢洪灾,人民四处逃荒,哀鸿遍野。丁令威曾多次呈书京都,希望开仓济民,却音讯杳无。因不忍见百姓处于危难之中,丁令威私自下令开官仓赈济灾民,这在当时属于不赦之例,因此丁令威也就面临杀头了。

丁令威被绑赴法场,要求临刑前再见见他的鹤。监斩官便差人把他家的一只白鹤牵到法场。往常这只鹤见着主人,总是展开翅膀翩翩起舞。可是,此时此刻,白鹤见了主人却两眼垂泪,不住地对空长鸣。就在这当儿,只听半空中也传来一声鹤鸣,接着又有一只白鹤凌空而下,那正是三年前飞走的一只。两只鹤象久别重逢,互相吻颈……就在监斩官命令刀斧手开斩时,只见两只鹤展开了双翅交叉在一起形成一板平云,丁令威不知不觉地稳坐在了上面。刹时,法场上狂风四起,飞砂走石,天昏地暗,还没等刽子手刀落,丁令威已乘着两只鹤腾空而去。白鹤驮着他飞到了太平府灵虚山去学道……

典籍记述

  • 诗人陶渊明《搜神后记》第一篇,原文记述 :“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。”
  • 康熙《江南通志》:“丁令威,辽东人,为泾县令。游姑孰,乐灵墟山泉石幽秀,炼丹于此。丹成,翔虚去。”[2]
  • 《舆地纪胜》云:“灵墟山在当涂县城东三十五里,世传丁令威得道飞升之所。山椒有坛,址犹存。”

历史影响

宗教文化影响

  • 在中国道教成仙的人物中,丁令威也极负盛名。在“紫丁香谜苑”网编录的《中国神话人物辑》中,丁令威不仅与妇孺皆知的“八仙,寿星,七仙女,二郎神”等齐名,而且与“尧,禹,轩辕,苍颉”等华夏精英并列榜上。在《中国道教》第三卷记有:“‘嵩岳嫁女’中记述西王母宴会周穆王,汉武帝的场面”。席间,“麻姑弹琴,谢自然击筑,丁令威唱歌,王子晋吹笙”。
  • 流传千百年的《道教三字经》有:“七岁童,丁令威,学仙道,千年归。”足以看出丁令威及其得道的故事,在道教中被重视以及被普及的程度。
  • 一些道教人士认为丁令威是张三丰的前世。

文学影响

  • 在中国的文史典故和成语故事中,丁令威的影响很大。其中,“千年华表”,“城郭人民”,“丁令威”,“辽东鹤”,“离家千年”, 甚至“有鸟有鸟”等被随处引用。 成语“千年鹤归”、 “开仓赈济”、“驾鹤飞升”、“灵虚学道”、太极拳中有“白鹤亮翅”等也与丁令威有关。
  • 丁令威这个人物不仅在《搜神后记》中出现,还经常出现在《太平广记》、《新游侠列传》、《续金瓶梅》等等各朝各代的各类文学作品之中。
  • 丁令威其人其事是中国古代许多诗人词客喜爱的素材。

萍踪仙迹

辽阳昔日八景先有“华表仙因”,后有“华表仙桩”,当年旗仓胡同有“华表柱”,今天城东邱家堡子有华表山。 苏州有丁令威宅;当涂有灵虚山;鞍山有仙人台,来鹤亭;诸暨西岩有月台,丹井,登云跳,丁公鹤。

有关丁令威的部分诗词

(清)康熙帝《巡幸辽阳》最后两句咏道:“ 欲问襄平旧郛郭,千年华表鹤飞翔。”[3]

(清)乾隆帝《辽阳怀古》中咏道 :“唐宗战垒久成空,管邴曾闻度海东。只有千年华表鹤,时看来往白云中。”[3]

李白在《姑孰十咏,灵虚山》中咏道:“丁令辞世人,拂衣向仙路。伏炼九丹成,方随五人去。松萝蔽幽洞,桃杏深隐处。不知曾化鹤,辽海几归度。”

杜甫在《陪李七司马皂江上观造竹桥》中咏道:“伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,日落青龙见水中……”;《卜居》:“归羨辽东鹤,吟同楚执圭。……”

杜牧(晚唐杰出诗人)有“千年鹤归犹有恨,一年人住岂无情”

庾信(1500年前南北朝时的文学家、诗人)写过 “道士封君达,仙人丁令威,煮丹于此地,居然未肯归”的诗句。

欧阳修有“归来恰是辽东鹤,城郭人民。触目皆新,谁识当年旧主人”

苏东坡(北宋大文学家)有“古观久已废,白鹤归何时?我岂丁令威,千岁复还兹”.

王安石(北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家)的“当日漫留华表语,而今误我秦楼约”。

文天祥(南宋杰出爱国诗人)的 《金陵驿》:“草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依! 山河风景原无异,城郭人民半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞? 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”

陆游(南宋爱国诗人)的《寓驿舍》中有“九万里中鲲自化,一千年外鹤仍归”

陆游的《沁园春》中,亦有“孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人。念累累枯冢,茫茫梦境,王侯蝼蚁,毕竟成尘。”

参考资料

  1. ^ 存档副本. [2007-06-14]. (原始内容存档于2007-10-13). 
  2. ^ 灵墟山. 中国李白网. 2006-06-08. (原始内容存档于2013-06-07). 
  3. ^ 3.0 3.1 前人歌咏(清代). [2012-11-11]. (原始内容存档于2012-11-27).