饕餮
《左传》中记载为缙云氏之子,而杨慎所撰的《升庵外集》中记载为龙之九子中的老五[2]。 而人们所说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹,被认为是描绘饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上,但那種玉器上面的饕餮紋則是神明騎著神獸的樣子,有專家認為這是饕餮紋最原始的樣子,但饕餮纹更常见于青铜器上,尤其是鼎上,早在二里头文化的青铜器上便有。[3] 饕餮在以中国传说或玄幻武侠为题材的网络游戏、网络小说、以及影视作品中均有相关形象。
古籍記載
- 《呂氏春秋·先識》:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報更也。」
- 《史記·五帝本紀》:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮。天下惡之比之三凶。」「三凶」者即「渾沌、窮奇、檮杌[4]」
- 《史記·五帝本紀》:「昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌。少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌。」
- 《左傳·文公十八年》:「縉雲氏有不才之子,貪於飲食,冒於貨賄。侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極。不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。」(注:“貪財為饕,貪食為餮。”)
圖像
饕餮紋的典型特徵是,有一個正面的獸頭,有對稱的雙角、雙眉、雙耳,以及鼻、口、頷等,有的在兩側有長條狀的軀幹、肢、爪和尾等。[2]
引申
因为饕餮贪圖食欲,所以一般也把爱吃的人称为“老饕”。 據民間的傳說,饕餮是戰爭的象徵,也伴隨著戰爭殺戮。『殷商時期尚未形成禮樂文化,從炎黃時代到殷周時代,有著大規模的氏族部落戰爭,也伴隨著屠殺、俘獲、掠奪、奴役、壓迫和剝削。殷商青銅器有炫耀暴力和武功的意味,吃人的饕餮恰好可以作為這樣一個的符號。』彭林教授是如此解讀的。
相關
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