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约翰·缪尔

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約翰·繆爾
约翰·缪尔
出生(1838-04-21)1838年4月21日
 英国蘇格蘭東洛錫安鄧巴
逝世1914年12月24日(1914歲—12—24)(76歲)
 美国加州洛杉磯
母校威斯康辛大學麥迪遜分校
职业環保運動領袖
配偶Louisa Strentzel(1880年—1905年)
儿女兩個女兒
签名

约翰·缪尔(英語:John Muir,1838年4月21日—1914年12月24日)是美國早期环保主义运动的领袖。他写的有关大自然探险的作品,特别是关于加利福尼亚内华达山脉的各种随笔、专著被广为流传。

缪尔帮助保护了约塞米蒂山谷荒原,并创建了美国最重要的环保组织塞拉俱乐部。他的著作以及思想很大程度上影响了现代环保运动的形成。

缪尔的西北之旅

1888年,在管理斯特勒恩兹尔(Strentzel)家族产业七年以后,缪尔感觉有些心力交悴。在妻子的支持下,缪尔又攀登了 Rainier 山,并写下了 Ascent of Mount Rainier

此后缪尔前往阿拉斯加亚历山大群岛蘭格爾島,并声称这个小岛1881年就属于美国。这段经历他记录在了 The Cruise of the Corwin 的书中。

事件

致力于保护

缪尔作为保护主义者投入了巨大的精力。他将约塞米蒂以及內華達山脉预想作为保留地。[1] 他看到这些地区受到放牧的威胁,特别是羊群(被称为“带蹄蝗虫”)。1889年6月,缪尔与颇具影响力的 Century 杂志副主编Robert Underwood Johnson,在Tuolumne Meadows露营,目睹了大批羊群对草地的破坏。Johnson此后将缪尔的文章发表,主张禁止在內華達山脉的高山地区进行放牧。同时他还利用自己的影响力,向国会提交议案,将约塞米蒂设为国家公园,也就是后来的约塞米蒂国家公园

1890年9月30日,国会根据缪尔在Centruy杂志发表的两篇文章[2] 通过了该议案,但令缪尔失望的是,议案将约塞米蒂山谷交由州政府控制。在取得这项工作的部分胜利后,1892年5月28日,缪尔组建了环保组织塞拉俱乐部,并被选为首任主席(后连任22年直至其去世)。1894年,他的第一部著作 The Mountains of California (加利福尼亚的山脉)出版。

保留还是维护?

1896年7月,缪尔与另一位环保倡导者吉福特·平肖(Pinchot)结为好友。但第二年夏天,平肖特在西雅图一报纸上发表声明表示其支持在森林保留区放牧。缪尔与会面,并要求其解释。平坚持他的观点,缪尔告诉他,“我不想再跟你有什么瓜葛”。理念上的差异,迅速导致环保运动分成了两个阵营,缪尔领导的保留派,以及平的维护派[3]。缪尔极力反对将自然商业化。两人在不少杂志上展开辩论,如Outlook、Harper's Weekly、Atlantic Monthly、World's Work以及Century。缪尔强调保留地在精神、气质上的价值,Pinchot则从自然资源的角度,认为有限度的商业开发是一种奖励。双方都反对自然资源的过度开发,比如将森林砍伐殆尽。

1899年,缪尔和铁路主管愛德華·亨利·哈里曼、鳥類學家羅伯特·里奇韋、博物學家約翰·巴勒斯以及其他一些学者,乘坐长达76米的豪华轮船 George W. Elder 号,沿着阿拉斯加海岸线,进行了一次著名的探险旅行后来通过其政治影响力,帮助缪尔在国会通过了环保法令。

罗斯福与缪尔

1903年,美国第二十六任总统西奥多·罗斯福与缪尔在公园作了一次旅行。缪尔和罗斯福从加利福尼亚的奥克兰坐火车出发,前往雷蒙德(Raymond)。后总统随行人员一起从驿站马车前往公园旅行,途中缪尔告诉总统,目前山谷处理不当,其中资源被滥砍滥挖,甚至还没进公园,罗斯福总统就已经被打动,他也意识到只有通过联邦力量进行规划,山谷才能得以保存。

来到公园后,总统欣赏到了山谷的壮美景色,并要求缪尔带他去观赏真正的约塞米蒂。他们自行出发前往,并在野外露营。围着火堆,他俩一直谈论到深夜,并伴着Glacier Point的新鲜空气入眠,第二天清晨雪花飘落其间。一个令罗斯福难以忘怀的夜晚。

缪尔通过塞拉俱乐部继续努力争取,终于在1905年,国会决定将马黎璞撒·葛罗福英语en:Mariposa Grove和约塞米蒂山谷,纳入国家公园。缪尔的妻子Louisa于1905年8月6日去世。

建设大坝

1903年,有人提议在约塞米蒂国家公园的北部(即位于赫奇赫奇山谷英语Hetch Hetchy Valley)建造一个大坝。该大坝的目的是向旧金山提供水和水力發电。保护主义者们如缪尔和他的塞拉俱乐部反对这个项目,而提倡者如吉福德·平肖英语Gifford Pinchot则支持该项目[4]。缪尔求助于他的朋友罗斯福,而罗斯福不想让自己表态反对受旧金山人欢迎的水坝(1908年的一次全民公投进一步证实,有七对一的多数欢迎水坝和市政水)。经过多年争论,大众对该工程的观点两极分化,罗斯福的继任者伍德罗·威尔逊总统于1913年12月19日签署了大坝修建法案。这场论战的结果是山谷被毁,缪尔对此感到极为失落。

1914年12月24日,约翰·缪尔因肺炎洛杉矶的一家医院去世病逝。[5] 在此之前他去看望了他女儿何仑(Helen)。

加利福尼亚的攀岩爱好者施抵福·路泊英语en:Steve Roper认为,缪尔去世是因为他的心碎了。[6]

约翰·缪尔的遗产在他曾孙麦克·缪尔手上得到了发扬,他创建了一个叫Access Adventure的组织,专门帮助有身体障碍的人士,可以坐着轮椅进行户外活动。[來源請求]

荣誉

为纪念缪尔的命名,包括两条缪尔小径(分别在加利福尼亚州田纳西州)、约翰·缪尔荒野(保护地)、缪尔小径附近的缪尔山、缪尔杉树林、约翰·缪尔中学(John Muir High School)、聖地牙哥加利福尼亞大學约翰·缪尔学院苏格兰鄧巴约翰·缪尔国家公园东洛锡安约翰·缪尔路,还有128523号Johnmuir小行星。2005年发行的加州25美分纪年币,刻着约翰·缪尔的形象,还有加州神鹫,以及约塞米蒂国家公园的Half Dome大岩壁。在印第安纳波利斯奖项的Lilly勋章的背面,刻有缪尔的一段名言[7]。还有加州Shasta山的缪尔峰,旧金山附近的缪尔树林。

2006年12月6日,加州州长施瓦辛格及其夫人玛丽亚·施莱佛将约翰·缪尔请入位于加州历史、妇女、艺术博物馆加州名人堂

非议

缪尔推崇纯原始的荒野,这个观点受到一些人的批评,Carolyn Merchant称,“约翰·缪尔将国家公园预想为原始的荒野,没有驯养的动物、印第安人。在 My First Summer in the Sierra (1911年)一书中,他描述了1868年在内华达山脉旅行的经历,用轻蔑的口吻提到遇见的印第安人,并将其视作不洁的动物,并不属于这片荒野。[8]”但后来缪尔跟他们在野外共同生活过后,他的态度因此被改变。加利福尼亚、阿拉斯加的土著居民改变了缪尔的成见,原来的恐惧感化作了敬意,他此后尊重他们的生活方式及传统,并很同情其处境。

历史学家罗得理柯·拿实(Roderick Nash)认为,林肯总统那时正在进行人数近50万人的征兵,而缪尔则前往加拿大旅行,他认为这可能不是单纯的旅行,而是可能为了避免应征入伍,“缪尔当时26岁,单身,他可能感到自己可能被征兵,而显然他对战争没有兴趣,无论是为了统一还是为了解放奴隶。”[8] 从缪尔的角度而言,他是苏格兰人,并不是北美当地人;更重要的是作家亨利·戴维·梭罗对他有很大的影响,可能是梭罗的“公民不服从”的思想影响了缪尔。

引用

  1. ^ 约翰·缪尔(1890年9月)。Features of the Proposed Yosemite National Park页面存档备份,存于互联网档案馆),The Century Magazine (No. 5)
  2. ^ "The Treasure of the Yosemite"、"Features of the Proposed National Park"
  3. ^ Preservation指不允许任何认为开发的环保理念,Conservation则允许部分开发,前者译作了保留,后者译作了维护。
  4. ^ Moseley, W. G. 2009. "Beyond Knee-Jerk Environmental Thinking: Teaching Geographic Perspectives on Conservation, Preservation and the Hetch Hetchy Valley Controversy." Journal of Geography in Higher Education. 33(3): 433-451.
  5. ^ On this Day,Obituary: John Muir页面存档备份,存于互联网档案馆
  6. ^ Steve Roper,John Muir's Yosemite页面存档备份,存于互联网档案馆
  7. ^ When we try to pick out anything by it self, we find it hitched to everything else in the universe. - John Muir [1][永久失效連結]
  8. ^ 8.0 8.1 Carolyn MerchantShades of Darkness: Race and Environmental History

一手资料

二手资料

  • Austin, Richard C. Baptized into wilderness: A Christian perspective on John Muir. Creekside Press. 1991. 
  • Ehrlich, Gretel. John Muir: Nature's Visionary. 国家地理学会. 2000. ISBN 978-0-7922-7954-9. 
  • Fox, Stephen. John Muir and His Legacy: The American Conservation Movement. Little, Brown and Company. 1981. ISBN 978-0-316-29110-1. 
  • Meyer, John M. Gifford Pinchot, John Muir, and the Boundaries of Politics in American Thought. Polity. 1997, 30 (2): 267–284. ISSN 0032-3497. 
  • Miller, Char. Gifford Pinchot and the Making of Modern Environmentalism. Island Press. 2001. ISBN 978-1-55963-822-7. 
  • O'Casey, Terrence. John Muir: God's Preacher of Creation. Christian Standard. 2006-09-24. [永久失效連結]
  • Smith, Michael B. The Value of a Tree: Public Debates of John Muir and Gifford Pinchot. The Historian. June 1998, 60 (4): 757–778. ISSN 0018-2370. 
  • Turner, Fredrick. Rediscovering America, John Muir in His Time and Ours. Viking Press. 1985. ISBN 978-0-87156-704-8. 
  • Williams, Dennis. God's Wilds: John Muir's Vision of Nature. Texas A&M University Press. 2002. ISBN 978-1-58544-143-3. 
  • Wolfe, Linnie Marsh. Son of the Wilderness: The Life of John Muir. University of Wisconsin Press. 1945. ISBN 978-0-299-18634-0.  (获得1946年的普利策传记奖)
  • Worster, Donald. John Muir and the Modern Passion for Nature. Environmental History. January 2005, 10(1): 8–19. (原始内容存档于2005-03-13). 
  • Wuerthner, George. Yosemite: A Visitor's Companion. Stackpole Books. 1994: 25-37. ISBN 978-0-8117-2598-9. 
  • Yancey, Philip. Rumours of Another World: What on Earth Are We Missing? (PDF). Zondervan Publishing Company. 2004: 24-25. (原始内容 (PDF)存档于2007-11-12). 

参见

其他书籍

外部链接