留基伯
- العربية
- مصرى
- Azərbaycanca
- Беларуская
- Беларуская (тарашкевіца)
- Български
- বাংলা
- Bosanski
- Català
- Čeština
- Deutsch
- Ελληνικά
- English
- Esperanto
- Español
- Eesti
- Euskara
- فارسی
- Suomi
- Français
- Gàidhlig
- Galego
- עברית
- Hrvatski
- Magyar
- Հայերեն
- Interlingua
- Bahasa Indonesia
- Íslenska
- Italiano
- 日本語
- Қазақша
- 한국어
- Кыргызча
- Latina
- Lietuvių
- Latviešu
- မြန်မာဘာသာ
- مازِرونی
- Nederlands
- Norsk bokmål
- Occitan
- Polski
- Piemontèis
- Português
- Română
- Русский
- Sicilianu
- Scots
- Srpskohrvatski / српскохрватски
- Simple English
- Slovenčina
- Slovenščina
- Shqip
- Српски / srpski
- Svenska
- தமிழ்
- ไทย
- Tagalog
- Türkçe
- Татарча / tatarça
- Українська
- Oʻzbekcha / ўзбекча
- Tiếng Việt
- Winaray
- 吴语
- მარგალური
- 粵語
维基百科,自由的百科全书
留基伯 Λεύκιππος | |
---|---|
出生 | 公元前500年 |
逝世 | 公元前440年 |
时代 | 前苏格拉底哲学 |
地区 | 西方哲学 |
主要领域 | 原子论、唯物主義 |
著名思想 | 原子论 |
影响于 |
留基伯(希臘文:Λεύκιππος)(西元前500~前440年),古希腊哲学家,率先提出原子论(万物由原子构成),为德谟克利特的老师。
生平
留基伯出生地,一说为米利都,一说为阿布德拉。在约公元前440年-前430年[來源請求],他在色雷斯成立了阿布德拉学校,德谟克利特后在这所学校就学。
思想
留基伯的学说主要受到芝诺、恩培多克勒与阿那克萨哥拉的影响。[來源請求]
留基伯欲调和以巴门尼德为代表的一元论,和以恩培多克勒为代表的多元论,而走到了原子论[1]。与较早的伊奥尼亚哲学家相似,他试图用简单的要素来解释物质的特性,是最早提出了原子论的基本观念的古希腊哲学家,之后该观念被德谟克利特所继承和发展。
除原子论外,留基伯还提出了因果原则,认为“没有什么事情无故发生,一切事情的发生都有原因和必然性”。
参考文献
- W. C. 丹皮尔 《科学史》(北京:中国人民大学出版社,2010年)
国际 | |
---|---|
各地 | |
学术 | |
人物 | |
其他 |
这是一篇关于哲学家的小作品。您可以通过编辑或修订扩充其内容。 |
- ^ 罗素.西方哲学史(上卷).何兆武;李约瑟.北京:商务印书馆.1963:第81页.
隐藏分类:
- 含有希臘語的條目
- 使用受影响于参数的人物信息框
- 含有hCards的条目
- 本地相关图片与维基数据相同
- 自2017年11月有未列明来源语句的条目
- 包含FAST标识符的维基百科条目
- 包含ISNI标识符的维基百科条目
- 包含VIAF标识符的维基百科条目
- 包含WorldCat实体标识符的维基百科条目
- 包含BIBSYS标识符的维基百科条目
- 包含BNE标识符的维基百科条目
- 包含BNF标识符的维基百科条目
- 包含BNFdata标识符的维基百科条目
- 包含CANTICN标识符的维基百科条目
- 包含GND标识符的维基百科条目
- 包含J9U标识符的维基百科条目
- 包含LCCN标识符的维基百科条目
- 包含NKC标识符的维基百科条目
- 包含NTA标识符的维基百科条目
- 包含PLWABN标识符的维基百科条目
- 包含CINII标识符的维基百科条目
- 包含ZBMATH标识符的维基百科条目
- 包含DTBIO标识符的维基百科条目
- 包含SUDOC标识符的维基百科条目
- 全部小作品
- 哲学家小作品