馬提亞
| 聖馬提亞 Saint Matthias | |
|---|---|
 馬提亞，由西蒙尼·馬蒂尼所繪 | |
| 使徒 | |
| 出生 | 公元1世紀 羅馬帝國猶太行省 |
| 逝世 | 約公元80年 猶太行省耶路撒冷；或於科爾基斯（現今位於喬治亞） |
| 敬禮於 | 羅馬天主教 希臘東正教 東方正統教會 聖公宗 信義宗 |
| 瞻禮 | 5月14日 (羅馬天主教、基督新教) 8月9日 (希臘東正教) 2月24日 (閏年於2月25日) (1970前的 羅馬天主教聖人曆, 美國聖公會、路德宗) |
| 象徵 | 斧子[1] |
| 主保 | 酗酒; 木匠; 蓋瑞城; 天主教大瀑布城-比靈斯教區, 蒙大拿州; 天花; 裁縫; 望德; 堅忍不屈 |
馬提亞（希伯來語：מתיאס הקדוש，拉丁化轉寫：Mattityahu[2]），天主教常譯作瑪弟亞、瑪迪，據《使徒行傳》記載，是耶穌的使徒（基督教）中剩下的十一位在耶穌升天後補選出的宗徒，代替因自殺而死的加略人猶大。[3]他作為一名使徒的聖召是獨特的，因為他受召於耶穌升天之後，又在聖神降臨之前。
在希伯來語中，「馬提亞」意為「神的恩賜」。
教會傳統與文獻記載
在對觀福音中，沒有記載馬提亞的事跡。根據使徒行傳第一章，在耶穌升天之後，十一位使徒為遞補死去的猶大，於是選舉兩個人，就是巴撒巴和馬提亞。 眾人就禱告說：主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。 於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來；他就和十一個使徒同列。[4]
之後新約中沒有關於馬提亞更多的記載。其他文獻中，甚至他的名字也是可變的：歐瑟伯文獻的敘利亞版本稱呼他為「多祿茂」，這並非指原十二使徒里的巴多羅買（又譯巴爾多祿茂；亞歷山大的克雷芒則認為馬提亞即是撒該；Clementine Recognitions記載他是巴拿巴；Hilgenfeld認為他就是約翰福音里所說的拿但業。
根據尼賽福祿·卡利斯圖斯·桑卓普洛斯(Historia eccl., 2, 40)，馬提亞先去了猶太行省傳教，然後去了傳說中的衣索比亞（其實在當時是指科爾基斯地區，今位於喬治亞），並在科爾基斯受石刑而死。馬提亞的遺體被宣稱埋葬在喬治亞阿扎爾自治共和國的一座羅馬堡壘（Gonio fortress）的遺址內。
Synopsis of Dorotheus囊括了這樣的記錄：
Matthias in interiore Æthiopia, ubi Hyssus maris portus et Phasis fluvius est, hominibus barbaris et carnivoris praedicavit Evangelium. Mortuus est autem in Sebastopoli, ibique prope templum Solis sepultus.
"Matthias preached the Gospel to barbarians and meat-eaters in the interior of Ethiopia, where the sea harbor of Hyssus is, at the mouth of the river Phasis. He died at Sebastopolis, and was buried there, near the Temple of the Sun."
現存的衣索比亞人文獻安德烈與瑪弟亞行傳，敘述瑪弟亞在衣索比亞「食人族的城市」里傳教。[5][6]
另一方面，猶太人傳統上保留著馬提亞是在耶路撒冷受石刑，其後被斬首而死的說法。[7]另外，根據聖希波律陀的記載，馬提亞因年老體衰在耶路撒冷去世。
亞歷山大的克雷芒敘述道 (Stromateis vi.13.)：
Not that they became apostles through being chosen for some distinguished peculiarity of nature, since also Judas was chosen along with them. But they were capable of becoming apostles on being chosen by Him who foresees even ultimate issues. Matthias, accordingly, who was not chosen along with them, on showing himself worthy of becoming an apostle, is substituted for Judas.
作品
現存有以瑪弟亞為作者的瑪提亞福音[8]部分片段，但早期教父們認為這是二世紀異端的託名作品，即偽經。
紀念
關於羅馬天主教內聖瑪弟亞的慶日，11世紀時的聖人曆，是於3月前的第六日（通常於2月24日，遇閏年則於2月25日）。在聖人曆於1969年改革之後，他慶日被轉移到5月14日，這樣他的慶日就不會在四旬期內慶祝，而在復活期內，臨近耶穌升天節。[9]
東方正教會則於8月9日慶祝他的瞻禮日。
英國國教會《公禱書》內的曆法上[10]，於2月24日紀念瑪弟亞。[11]
聖瑪弟亞的聖髑被宣稱葬於德國特里爾的聖瑪弟亞修道院，由君士坦丁大帝的母親聖海倫納安排運到那裡。而在希臘教會的傳統中，聖瑪弟亞的聖髑被藏在喬治亞阿扎爾自治共和國的羅馬堡壘（Gonio fortress）遺址內。
參考文獻
- ^ Saint Matthias. Catholic Saints. 2009 [May 14, 2010]. （原始內容存檔於2019-06-10）. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- ^ Acts 1. Bible Gateway. [2017-11-13]. （原始內容存檔於2019-06-21）. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- ^ Acts 1:18-26. Bible Gateway. [2017-11-13]. （原始內容存檔於2019-06-10）. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- ^ http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read101.cgi?na=�{
- ^ The Ethiopia/Aethiopia mentioned here as well as in the quote from the "Synopsis of Dorotheus" is that region identified with an ancient Egyptian military colony in the Caucasus mountains on the river Alazani. Its inhabitants were described as being black and or swarthy with curly or woolen hair.
- ^ See "Egyptian Colony and Language in the Caucasus and its Anthropological Relations," by Hyde Clarke, 1874
- ^ cf. Tillemont, Mémoires pour servir à l'histoire ecclesiastique des six premiers siècles, I, 406–7
- ^ The Traditions of Matthias. Earlychristianwritings.com. [2011-05-12]. （原始內容存檔於2020-03-31）. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- ^ "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 1969), p. 92; cf. p. 117
- ^ The Calendar. The Prayer Book Society of Canada. 2013-10-16 [2017-11-13]. （原始內容存檔於2019-10-22） （美國英語）. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- ^ web site. Oremus.org. [2011-05-12]. （原始內容存檔於2019-06-10）. （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
外部連結
