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陳立 (清朝)

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陳立(1809年—1869年),卓人,又字默齋江蘇句容人。清代經學家,以公羊學聞名。

生平

少時客揚州,從凌曙學習。道光十四年(1834年)舉人。道光二十一年(1841年)進士,道光二十四年(1844年),補應殿試,授翰林院庶吉士。後改授刑部主事。升郎中,授雲南曲靖府知府。同治八年卒[1]

凌曙晚年臥病,劉文淇代授陳立經學小學,於《公羊傳》用功最深。積三十年之力著有《公羊義疏》76卷。其他著作有《白虎通疏證》12卷、《爾雅舊注》2卷、《說文諧聲孳生述》3卷及《句溪雜著》6卷。

參考書目

  1. ^ 《清代學人列傳》:陳立,字卓人,又字默齋,江蘇句容人。道光甲午中式。辛丑會試成進士。由庶吉士改刑部主事,累官雲南曲靖府知府。會道梗不克之任,流轉東歸,所至賓禮。先後受事,皆刑名至重,悉處以詳慎;而於喪服變除,宗法淆異,尤多能折衷使協律。少所受學,若梅植之、凌曙、劉文淇,均號名師。遂盡通許氏《說文》、公羊《春秋》、鄭氏《禮》;旁及詩古文詞。獨於《公羊》用力猶深。以徐氏作疏,只知疏通字義,《公羊》微言大義,昧乎未聞。近儒孔氏通義,雖為漢學家專門之學,然三科九旨,語多立異,已非復邵公之家法矣。乃鉤稽貫串,成《公羊義疏》七十六卷。又以《公羊》一書,多言禮制,而禮制之中,有周禮有殷禮,以孔子有"舍文從質"之說,故言禮多舍周而用殷。殷周典制既迥然不同,故欲治《公羊》必先治三禮。而《白虎通德論》實能集禮制之大成,且書中所列大抵皆《公羊》家言,而漢代個文古文之流別亦見於此書,誠可謂通全經之濫觴;乃別撰《白虎通疏證》十二卷,取古代典章制度一一疏通證明。其他有《說文諧聲孳生述》《爾雅舊注》若干卷,並裒其說經雜文為《句讀雜著》六卷。卒年六十一。