覺 (佛教)
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覺（巴利文與梵語：बोधि，羅馬化：bodhi），又譯為悟或道，音譯為菩提[1]，合文作𦬢或𦬵[2]，佛教術語，字面意思是「覺悟」，了解事物的本質，是指不再生死輪迴，從而導致涅槃的覺悟與智慧[3]。釋迦牟尼正是因為成就這種覺悟而成正果，世稱佛陀。遵從佛陀的經教可修成菩提，按部派佛教的說法即成為阿羅漢，按大乘佛教的說法無法證悟，所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。
字源
在梵語中，Bodhi是一個抽象名詞。源自於動詞字根 budh，字面意義為醒過來、醒覺、注意、知道或了解。巴利語動詞 bujjhati，梵文動詞bodhati （知道、了解）或 budhyate（了解）都來自這個字根。
一個已經覺悟的人，稱為覺者，即是佛陀（Buddha），為陽性名詞；其陰性形態 Buddhi，為能夠覺醒的能力，即覺性，或智性。將菩提與心結合後的複合字菩提心，指的是能夠成佛的心，希望成佛的心願；覺悟的過程，稱為buddhatva。
菩提樹的梵語原名為「畢缽羅樹」(Pippala)，因釋迦牟尼在菩提樹下悟道，得名為菩提樹（梵文：bodhivṛksa）。
佛教
菩提之分類
三乘菩提
禪宗
參考文獻
- ^ 《華嚴金師子章》卷1：「菩提，此云道也，覺也。」
- ^ 符號詞參考表（異體字字典）. [2012-07-21]. （原始內容存檔於2017-09-09）.
- ^ 釋道心. 来自古印度佛陀时代的菩提叶. 佛教在線. 2008-07-08 [2008-10-20]. （原始內容存檔於2013-04-26） （中文（中國大陸））.
- ^ 《雜阿含經》卷15〈379經〉：「佛住波羅奈鹿野苑中仙人住處。爾時，世尊告五比丘：『此苦聖諦，本所未曾聞法，當正思惟。時，生眼、智、明、覺，此苦集、此苦滅、此苦滅道跡聖諦，本所未曾聞法，當正思惟。時，生眼、智、明、覺。』」
