瑪魯西婭·萩萊
| 瑪魯西婭·萩萊 | |
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 以瑪魯西婭·秋萊作主形象的烏克蘭郵票 | |
| 出生 | 1625年  波爾塔瓦 |
| 逝世 | 1653年 波爾塔瓦 |
| 職業 | 歌手、詩人、作家 |
瑪魯西婭·萩萊（烏克蘭語：Мару́ся Чура́й，英語：Maria/Marusia Churai，1625年—1653年）是一位半神話性質的烏克蘭巴洛克風格作曲家、詩人和歌手。她在烏克蘭文學裡成為經常被創作的主體，而在烏克蘭相信是由她所創作的歌曲則被廣泛地再演繹。
她的生平細節鮮為人知。她原是波爾塔瓦當地人（當時處於波蘭王國王冠領地），被認為是烏克蘭著名民歌「Oi Ne Khody Hrytsiu Tai na Vechornytsi 」（赫里茨, 不要去參加晚間舞會）的創作者兼主題對象，歌曲在西方被熟知的版本則為「Yes, My Darling Daughter」。
對文學創作的影響
有關瑪魯西婭·萩萊的傳奇，是在19世紀文學作品的影響下形成的，例如C. Shakhnovsky（1839年）的小說「Marusia, Malorosiiskaia Sapfo」（瑪魯西婭，小羅斯人莎孚 ）。許多作家也曾在他們的作品中使用了「赫里茨」的題材：如M. 斯塔里茨基的戲劇「Oi Ne Khody, Hrytsiu」（1892年）、V. 薩米連科 的戲劇「Churaivna」（1894 年）、 Olha Kobylianska的小說「V Nediliu Rano Zillia Kopala」 」（她在1909年星期日早上採藥）、 I. Mykytenko的戲劇「Marusia Churai」（1935 年）、L. 科斯堅科的小說「Marusia Churai」（1979年）等等。
對音樂的影響
弗朗茨·李斯特所創作的《烏克蘭歌謠》，是一首鋼琴曲，其主題通常與「赫里茨」的敘文有所關聯。
另一首相關的歌曲《Oi Ne Khody Hrytsiu》，還被翻譯成波蘭語（1820）、捷克語（1822）、德語（1827）、法語（1830）、英語（1848）等多種版本，而它的旋律並非起源自民間。據歷史記錄其最初起用時，是威尼斯作曲家卡特里諾·卡沃斯 (Catterino Cavos ) 所作歌舞雜耍表演裡的一個詠嘆調。
上述旋律於1941年時，被傑克勞倫斯的歌曲Yes, My Darling Daughter所利用。
其他三個相信是由瑪魯西婭·萩萊所創作的歌詞：「Kotylysia Vozy z Hory」（馬馱貨車正在衝下山去）、「Viyut' Vitry」（風正在吹）和「Za Svit Staly Kozachenky」（哥薩克人準備好於黎明進軍）。雖然這些歌曲的詞本可能確實是真實存在的，但音樂就並非如此。與她的詞本所一齊聯繫的所有旋律，追溯回去源頭都是在18世紀後期（產生）。烏克蘭民歌《Oi ne khody Hrytsiu》的詞本，是1816年時首次在倫敦以英譯本出版。波蘭語的譯本就是1822年時首次在利沃夫出現，德文譯本則是在1848年出現的。根據有關歌曲的確實存在證據，在法國（1830年代）、捷克、斯洛伐克、比利時和美國所流行的歌曲版本，是「Ikhav kozak za Dunai」（哥薩克騎馬越過多瑙河；瑟門·克雷莫夫斯基譜曲填詞）。
在古典音樂裡
以色列音樂學家雅科夫·索羅克表示，「Oi ne khody Hrytsiu」（是的，我親愛的女兒）第一個旋律樂句的收尾，包含了烏克蘭歌曲中常見的「調號」旋律，他稱之為「赫里茨序列」，並給出了一個數百首從喀爾巴阡山脈到庫班的烏克蘭民歌名單，它們都有包含這個特定序列。在研究過Z. 利斯科所慧藏的9,077首烏克蘭旋律後，他估計有6%的烏克蘭民歌是蘊含了該序列[1]。
其他學者也談論到「赫里茨序列」所具有獨特特徵及表現力，例如亞歷山大·謝羅夫是說：「副歌散發出一種自由精神，是將聽眾帶到了草原，並夾雜有一些對意外悲劇流露的悲傷」[2]。
索羅克指出赫里茨調號是有被一些作曲家所使用：約瑟夫·海頓（第20號弦樂四重奏，作品9，第2 號；第25號弦樂四重奏，作品17，第1號；救世主十字架上的最後七句話， D大調鋼琴協奏曲迴旋曲（1795年作曲）、行板和鋼琴變奏曲（1793年））、路易吉·波切里尼（二重奏第2號）、沃爾夫岡·A·莫扎特（交響協奏曲K.364）、 貝多芬、 胡梅爾、 卡爾·馬利亞·馮·韋伯 、 李斯特·費倫茨 (Ballade d'Ukraine)、 費利克斯·彼得雷克Felix Petyrek 、 艾文·康朵斯金Ivan Khandoshkin以及其他人[3]。
這位傳奇作曲家和歌手，在2000年2月時被印上了烏克蘭郵票，以作為對其的紀念。
參考
外部鏈接
- 烏克蘭百科全書內的Marusia Churai （英文）