玉環城隍廟
玉環城隍廟 | |
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基本資訊 | |
位置 | 玉環廳城關縣前村 |
宗教 | 中國民間信仰 |
主神 | 城隍 |
例祭 | 農曆二月廿二日(城隍誕) |
遺產指定 | 已經拆毀 |
建立時間 | 1727年(清雍正五年) |
玉環城隍廟,是中國一座已經拆毀的城隍廟建築,位於玉環廳城關縣前村(現浙江省玉環市玉城街道縣前社區)玉城老街旁邊。該廟舉行的城隍壽辰廟會曾是玉環民俗之一。
歷史
玉環城隍廟始建於1727年(清朝乾隆五年),當時正值玉環廳成立之初,但是該廟後來在1764年(乾隆二十九年)秋季毀於火災。同年,玉環廳同知(地方官)王廷相到當地任官,發現只能在簡陋地方拜祭城隍;他有感城隍對地方而言好比郡守縣令般重要,決定重建城隍廟。王廷相捐出官俸作為經費,又發動地方力量資助建廟,最終在不足兩個月之內完成重建工程,而施工後的城隍廟規模比先前更大。[1][2]
在清代時,玉環城隍廟香火鼎盛,每天都有絡繹不絕的人群來參拜和問卜;到民國初年,城隍廟的祭祀活動仍舊辦得紅紅火火。1938年前後,城隍廟戲台進行修繕工程,並舉行開光儀式。其後,隨著中國抗日戰爭戰火蔓延,玉環開始受到日軍戰鬥機空襲,中國軍隊於是進駐城隍廟,並把一部分廟宇建築改成糧倉,因此城隍廟香火日漸變得冷清。中華人民共和國成立後,玉環縣稅捐處以玉環城隍廟為辦公地點,參拜者因而卻步。[1][2]
文化大革命時期,玉環城隍廟遭到嚴重破壞,廟宇建築被打砸得破爛不堪,不過有村民暗中把廟內供奉的城隍神像搬到西門村(現玉城街道西門社區)一座廟內,加以掩藏保護,現今這座神像在西門城隍廟繼續受到供奉。玉環城隍廟最終被改建成招待所,戲台則改為生產資料商店;即使後來國家落實新宗教政策,允許每條行政村設有一座保界廟,但城隍廟首事認為招待所難以改回廟宇,故選擇另覓廟址,因此玉環城隍廟不復存在。[2]
建築結構和陳設
玉環城隍廟位於玉環城關縣前村(現玉城街道縣前社區)玉城老街臨街處。城隍廟規模宏大、地方寬廣,建築風格古樸,整座廟宇建築有正殿五間、東西廂房各三間、門庭五間。廟門外左右兩邊各有一尊馬頭將軍神像(傳說是城隍出巡的坐騎)以及一塊青石製成的石鼓(俗稱「大石面」),此外還有一對石獅子雕塑。[1][2][3][4]
城隍廟中央大廳內最高的神柜上安放著黃楊木製成的城隍神像,神櫃東西兩邊分別有「太歲爺」和「庫櫃官」兩尊神像,前方有文武判官泥塑神像各一尊。大廳兩側有四尊神像,均為面目猙獰威武而身軀魁梧的武將造型,頭戴盔甲,手持大刀、鐵叉,身後插上靠旗。大廳左右兩邊分別有白無常、紅元司、皂吏神像(皂吏神像置中,白無常神像在皂吏東邊,紅元司神像在皂吏西邊),六尊神像合稱為「六司」,傳說掌管生死善惡。中央大廳正面對出處建有月台。[2]
中央大廳西邊的偏殿稱為「後宮」,殿內中央處設有玉雕送子觀音塑像,周圍牆壁為假山,假山上有千百個放置各種小神像的洞穴;東面牆壁繪有壁畫,以十殿閻羅為題材,描繪惡鬼被罰上刀山、下油鍋的情況,以警戒世人不要作惡。中央大廳東邊的偏殿稱為「新宮」,設計成城隍夫婦的新房,殿內有顏色鮮艷的床鋪、被褥、木家具,陳列一套女子妝奩;此偏殿平日鎖閉,只在廟會期間開放參觀。玉環民間傳說指,當地有鄉紳喪女後聽信巫婆,以為女兒要嫁給城隍,便把女兒原先的嫁妝捐給城隍廟,因此廟方建立東邊偏殿,作城隍和夫人的臥室。[1][2]
城隍廟內收藏了幾十件錫器,有錫壺、錫桶、錫瓶、鹿台、錫燒台等。其中,鹿台是一個用錫製成的鹿造型雕塑,像一頭小牛那麼大,重量逾百斤,鹿角用銅打造,可以插上蠟燭。這些錫器珍藏在廟裡面,只在廟會期間放到中央大廳讓人觀賞。[1]
城隍廟設有一座裝飾華麗的戲台,戲台兩邊放置幾排凳子,用來讓富人看戲。戲台附設兩層高的後台,下層用作化妝室和放衣箱,上層是演員宿舍。[2]
城隍壽辰廟會
城隍壽辰廟會是慶祝農曆二月廿二日城隍誕的廟會,一般從農曆二月廿一日晚上開始,歷時三、五、七、十天不等。期間,城隍廟內到處掛燈結彩,每座殿宇都高掛荷花燈、走馬燈、紅紗燈等各種傳統花燈以及現代的煤氣燈、汽油燈。溫州、台州一帶的信眾在廟會期間齊集玉環城隍廟,向神明上香叩拜、許願還願,並上供牲禮香燭,祈求城隍保佑地方安寧富足。道士連續三日三夜在城隍神像前設壇拜懺,吹奏嗩吶。廟方舉行城隍出巡儀式,把城隍神像放置在神駕上,到城內招搖過市,一路上飄著彩旗、響起鼓樂,人們都涌到街上觀看,以致街頭水泄不通。有些民眾患病後認為是觸犯神靈之故,因此趁廟會期間來城隍廟「消罪」,自認輕罪者向管事買「犯人票」,自認重罪者戴上枷號,披頭散髮,化裝成正被押送的罪犯,整天跪在城隍神像前祈求恕罪。[1][2][4][5]
除了祭神祈願以外,城隍壽辰廟會期間還會舉行集市,形式類似現代中國大陸的物資交流會。本地商人和鄰縣客商趁著廟會人潮,紛紛到玉環老街經營臨時商店和貨攤,販賣農具、家具、日用品、五金件、衣飾、布匹、參茸補品、兒童玩具等各色各樣商品,以及鑲牙、釘秤等工藝,加上棉花糖、海棠糕、湯圓、方糕、米餅等各種小吃叫賣。過去的玉環地方偏僻、交通不便,平日鮮有商販出售優質高檔商品,農具等生產工具尤為罕見,因此普羅大眾都喜歡前來趕集。趁著廟會市集之際,賭博和色情產業也乘勢出現,有些鄉紳在家中整天開場放賭,以鴉片招待賭客,此外更有娼妓混入市集賣淫。[1][3][4]
廟會亦是文化節會,街頭藝人舉行馬術、雜技、戲法、馬戲團、西洋鏡、藝閣、踩高蹺等遊藝表演來吸引行人駐足觀賞,晚上還會放焰火。城隍廟的戲台會舉行最少十個晚上的戲曲表演,戲班酬勞通常由諸位集市商販分攤。當地民眾有「貼戲」的習俗,人們會自願承擔一場表演的開支,並在城隍廟外牆上張貼告示,以示自己獻戲給城隍。[1][2][5][4]
參考資料
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 玉環縣政協文史資料研究委員會. 玉环城隍庙庙会盛况. 玉环县文史资料选辑. 1989: 111–118.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 2.8 朱仁巴. 源远流长的城隍庙会. 今日玉環. 2008-03-28 [2018-12-06]. (原始內容存檔於2018-12-06).
- ^ 3.0 3.1 董招春. 西青街的沧桑往事. 今日玉環. 2014-03-11 [2018-12-06]. (原始內容存檔於2018-12-06).
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 浙江省玉環縣編史修志委員會. 第二十四编 风俗 宗教 方言 第一章 风尚习俗 第五节 庙会. 玉环县志. 漢語大詞典出版社. 1994: 634. ISBN 7543201119.
- ^ 5.0 5.1 傅立民; 賀名侖. 玉环城隍庙会. 中国商业文化大辞典. 中國發展出版社: 1104. 1994. ISBN 7800870901.