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烏鴉傳說 (魯凱族)

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烏鴉傳說,是台灣魯凱族西魯凱群有關烏鴉(魯凱語:talralreba)的傳說,內容體現出了魯凱族傳統社會中對社會階級的重視和對烏鴉的敬重。

傳說

孤兒

過去在一個魯凱族部落中有三名孤兒,分別叫做古勒勒勒(Kulelele)、卜拉瓦魯拉呢(Pulalwaludhane)和摩阿凱凱(Mwakaikai),他們是三兄妹,為部落中的貴族,但因為他們父母很早就去世了,所以他們的生活相當貧困,飽受族人的鄙視和欺負、也沒有人對他們伸出援手,而有一隻烏鴉在聽到他們生活的處境後,決定化身為一個老者去照顧他們,而三兄妹雖然對他突然的出現感到困惑,但也接受了他的好意[1][2]

耕種

到了需要耕田的時候,烏鴉吩咐三兄妹們去從垃圾堆裡找來沒人要的鐵鍬和繩子,並且把鐵橇沿著他們農田的邊緣立了一圈、再圍上繩子,農田便在烏鴉開始祈禱後成為了良田;接著烏鴉要他們把沒人要的葫蘆種子和豬骨頭種在土裡,沒過幾天葫蘆便已經長大而且結果成熟了、豬骨則變成了一隻隻可以立刻宰殺來吃的大豬,三兄妹們便利用葫蘆切開後從裡面掉出來的小米和豬肉飽餐一頓,雖然烏鴉要他們分一些給鄰居,但反而被鄰居拒絕並侮辱說他們的東西很噁心[1][2]

詛咒

後來因為看到烏鴉改變了三兄妹的生活,讓部落裡的族人對牠很不開心,計畫著殺死牠,烏鴉便藉由祈禱先後降下長時間的害災和豪雨,讓其他人田裡可以收成的小米都壞掉了,只有三兄妹的田不受影響,而在族人們即將衝進他們家裡殺死烏鴉時,知道無法避免衝突的烏鴉決定跟三兄妹道別離開,離別前烏鴉還還叮囑他們作為貴族,不可以隨便接納曾經羞辱自己族人,除非他們拿出應有的誠意。接著烏鴉便帶著從三兄妹那裡要來的豬油和木灰飛出家裡的窗戶,朝攻擊自己的族人身上潑豬油並撒下木灰,把他們的眼睛全都弄瞎,在離開前,牠還許願三兄妹家可以成為富翁、家裡的泉水則永遠不會乾涸[1][2]

後續

在那之後,部落開始鬧飢荒,許多人都餓死了,唯有三兄妹的家裡有豐富的食物,他們也藉此贏回了尊重[1][2]

其他版本

在東魯凱群大南社也有著一則關於烏鴉的傳說:

Spurununa外出打獵,並囑咐別將孩子帶到田裡,但妻子仍不聽勸的將帶到田裡。後妻子挖出地瓜,烤熟後帶到樹上吃,僅將地瓜皮扔到樹下給孩子,最後更是拋下孩子自己回去[3]

於是孩子哭泣,並剪了衣服做成翅膀飛到樹上。Spurununa回家後得知此事便燒了開水燙死妻子,然後和變成烏鴉的孩子搬到了樹上[4]:248

文化

魯凱族是台灣原住民族中少數對烏鴉抱有正面態度的族群,在他們的傳統觀念中,烏鴉有預知災難的能力,能夠告知族人即將到來的災難、也是人類的恩人,不僅在許多傳說中照顧了部落的孤兒、珍貴的黑色小米也是烏鴉帶給族人的,因此族人有許多對烏鴉的禁忌,例如平常不可以傷害也不可以抓烏鴉,抓到了也要立刻放走,不然可能會引來颱風[5][6]

參見

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 金榮華. 台灣高屏地區魯凱族民間故事. 口傳文學會. 1999-12-01 [2021-04-21]. ISBN 9789579762304. (原始內容存檔於2021-04-21). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 尹建中. 臺灣山胞各族傳統神話故事與傳說文獻編纂研究. 國立臺灣大學. 1994 [2021-04-21]. (原始內容存檔於2021-04-21). 
  3. ^ 余萬居,《大南社》,1986
  4. ^ 達西烏拉彎‧畢馬(田哲益). 《魯凱族神話與傳說》. 晨星. 2003-08-01 [2021-06-07]. ISBN 9789574554768. (原始內容存檔於2021-04-09). 
  5. ^ 許勝發. 原住民部落起源及部落遷移史—以魯凱族下三社群為例. 國史館台灣文獻館. 2006 [2021-04-21]. ISBN 9789860080513. (原始內容存檔於2021-04-21). 
  6. ^ 喬宗忞. 臺灣原住民史-魯凱族史篇. 國史館台灣文獻館. 2001-05-01 [2020-06-24]. ISBN 9789570282962. (原始內容存檔於2020-06-27).