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桓因

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桓因
主神、天空神
三聖堂的桓因雕像
其他名稱桓仁、檀因
上帝、天帝、天王
釋帝、帝釋、眞人
諺文환인
羅馬字轉寫Hwanin
繼任桓雄
住處桓國
武器天符印
性別
典籍三國遺事桓檀古記
地區與教派朝鮮半島(朝鮮巫教甑山教天道教等)
寺廟九月山三聖堂英語Samseonggung
代表節日開天節
個人資訊
子女桓雄
父母
王朝桓國王朝
對應其他神話的
對應印度教神話的因陀羅
對應儒教神話的上帝
對應蒙古薩滿教英語Mongolian_shamanism神話的騰格里
對應佛教神話的帝釋天

桓因即朝鮮神話中的帝釋天,別名釋提桓因,其原型來源於佛教神話中的釋迦提婆因提。梵音Śakro devānām indraḥ,又曰,印度教中的即能天主

漢傳佛教用語中桓因是「釋提桓因之略,帝釋天也」,而且釋提桓因可 「略稱釋帝與帝釋」,源自佛典《法華經》,故事來自《觀佛三昧海經》、《華嚴經》等佛經中屢屢出現「牛頭旃檀」,還出現「天王」、「符印」等宗教用語。可見它是僧人創作,由一然形諸於筆。據《三國史記·高句麗本紀·小獸林王本紀》:372年、「前秦苻堅遣使及浮屠順道送佛像、經文」,374年「僧阿道來」,375年小獸林王「始創肖門寺,以置順道。又創伊佛蘭寺,以置阿道。此海東佛法之始」。一般認為朝鮮半島有佛教始於372年,因而這則神話不可能出現於公元4世紀以前。

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