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有島武郎

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有島武郎
有島武郎
出生(1878-03-04)1878年3月4日
 大日本帝國東京府小石川區日語小石川区
逝世1923年6月9日(1923歲—06—09)(45歲)
 大日本帝國長野縣北佐久郡輕井澤町淨月莊
國籍 大日本帝國
職業小說家
日語寫法
日語原文有島 武郎
假名ありしま たけお
平文式羅馬字Arishima Takeo

有島武郎(日語:有島 武郎ありしま たけお Arishima Takeo,1878年3月4日—1923年6月9日)是一名日本小說家。於學習院畢業後,因有志於向農學發展而升讀札幌農業學校(今北海道大學)。信奉基督教,後來更接受洗禮。1903年到美國留學。歸國後參與文藝雜誌《白樺 (雜誌)日語白樺 (雑誌)》的編制工作,是白樺派的代表人物之一。1923年,於輕井澤別院淨月莊中,與波多野秋子日語波多野秋子共同殉情。其作品《該隱的末裔日語カインの末裔》)、《一個女人》(或る女)等都是膾炙人口的佳作。[1]

生平

早期生涯

有島武郎生於東京的小石川區日語小石川区(即現今文京區),是前薩摩藩士暨大藏官僚有島武的兒子。後來移籍橫濱,四歲開始入讀橫濱英和學校,這段時期的體驗與他日後創作的童話《一串葡萄》(一房の葡萄)有著莫大的關連。有島武郎在十歲時入讀學習院預備科,19歲就以全科合格成績畢業,其後升讀札幌農業學校。當時的教授新渡戶稻造問有島武郎最喜歡的是什麼學科,有島回答是「文學」與「歷史」,引來新渡戶的一番大笑。在學期間,深受內村鑑三森本厚吉日語森本厚吉的影響,並因此於1901年開始信奉基督教。

在札幌農業學校畢業後,有島往服兵役,渡過軍隊生活後便到美國留學。他在美國就讀哈佛大學期間,深深受到以惠特曼易卜生為代表的西歐文學社會主義,與及柏格森尼采等人的西歐哲學所影響。完成學業後,有島離開美國,經過歐洲再於1907年回日本。留在歐洲期間,有島曾與瑞士籍女士蒂爾黛相戀,並有情書留世。回到日本後,這時期有島忽然對信仰的觀念有所疑問,因而毅然決定離開基督教。

寫作經歷

歸國後,有島武郎曾任職預備見習士官與及大學英語講師。後來在透過弟弟有島生馬的引介下,認識後來的白樺派代表人物志賀直哉武者小路實篤,並參與同人雜誌《白樺》的創作。在《白樺》工作期間,有島先後發表了《硬殼蟲》(かんかん虫)、《阿末之死》(お末の死),並創作很多小說及評論,其活躍的表現令他很快便成為了白樺派的中心人物之一。1909年與陸軍大將神尾光臣的次女神尾安子結婚。1916年,妻子神尾安子及父親有島武相繼亡故,有島武郎在失去家庭羈絆後成為全職的作家,接著發表《該隱的末裔》、《與生俱來的煩惱》(生まれ出づる悩み)及《迷路》等作品,繼而於1919年發表代表作之一的《一個女人》。

殉情結局

輕井澤淨月莊

可是,隨著上述作品陸續推出後,有島武郎開始感到江郎才盡,更在撰寫作品《星座》的途中忽然宣佈封筆,並於1922年發表《一則宣言》(宣言一つ),表示要在北海道狩太村經營「有島農場」,正式終止作家生涯。

1923年,有島武郎遇上了女性雜誌《婦人公論日語婦人公論》記者波多野秋子,並與其產生戀情。[2]可是波多野秋子本身是有夫之婦,他們的戀情很快便被秋子的丈夫波多野春房所悉破,二人一直備受壓迫,終於在6月9日二人決定於長野縣輕井澤的別墅淨月莊中雙雙自縊殉情。直至7月7日二人的屍首才被發現,由於已經經歷一個月之久,而且又遇上了梅雨的節氣,當二人遺體被發現的時候早已腐爛發臭,並已出現蟲(蛆蟲的數量甚至多得從莊院中的天井爬出屋外),要經由二人所留下的遺書證實後才可確認二人的身份。[3]

有島武郎雖與波多野秋子殉情,但死後卻是與其亡妻神尾安子合葬於東京的多磨靈園日語多磨霊園

魯迅《現代日本小說集》中曾提及並分析有島武郎的作品。在有島武郎死後,魯迅弟弟周作人曾經寫過一篇文章,以追懷故人。[4]

作品

小說

  • 《硬殼蟲》(かんかん虫
  • 《某女子的曇花一現》(或る女のグリンプス
  • 《該隱的末裔》(カインの末裔
  • 《一個女人》(或る女
  • 《與生俱來的煩惱》(生れ出づる悩み
  • 《凱旋》
  • 《骨》
  • 《酒狂》
  • 《文化之末路》(文化の末路
  • 《命運的控訴》(運命の訴へ
  • 《星座》

所作評論

  • 〈為了愛情不惜一切〉(惜みなく愛は奪ふ
  • 〈一則宣言〉(宣言一つ
  • 〈兩條道路〉(二つの道

童話故事

  • 《一串葡萄》(一房の葡萄
  • 《沉溺的兄妹》(溺れかけた兄妹

歌詞

  • 《永遠之幸》(永遠の幸)(札幌農業學校的校歌)

家庭親族

畫家有島生馬、作家里見弴都是有島武郎的弟弟,其妻神尾安子是日軍陸軍大將男爵神尾光臣的次女。其長子是演員森雅之創價學會第一代音樂隊長有島重武則是他的外甥。既是指揮家也是作曲家山本直純則是有島武郎妹妹的孫兒。

參考資料及備註

吳叡人,〈文學的自殺與日本的近現代精神史:從明治到昭和,以北村透谷、有島武郎、芥川龍之介太宰治三島由紀夫川端康成為例〉,收錄於《春山文藝創刊號:歷史在呼嘯》,春山出版,2019年。ISBN 9789869804240

  1. ^ 日本文壇群像館. [2008-06-23]. (原始內容存檔於2012-04-03). 
  2. ^ 波多野秋子的相片. [2008-06-22]. (原始內容存檔於2016-09-26). 
  3. ^ 張中良:《學術時髦的陷阱》,頁174。
  4. ^ [周作人:《談龍集》之〈有島武郎〉。. [2008-06-22]. (原始內容存檔於2019-08-03).  周作人:《談龍集》之〈有島武郎〉。]

外部連結