新托馬斯主義
新托馬斯主義（又稱新經院哲學）是20世紀出現的一股基督教思潮。新托馬斯主義者具有較強的宗教情感，但與淵源者托馬斯·阿奎那相比，從上帝所受到的「啟示」是極為有限的，代表人物有法國哲學家雅克·馬里頓、艾蒂安·吉爾森。
其支派最大特點是能夠適應不斷變化的社會條件，以自然理性的語言來為上帝之存在（存在本身之存在）做出說明，並針對現代社會的現狀，沿著經院哲學「信仰尋求理解」的基本架構，尋求信仰與理性一致、宗教與科學一致的理論體系。
特徵
新托馬斯主義價值觀有如下幾個基本特徵：
- 客觀唯心主義是新托馬斯主義的基本價值觀。新托馬斯主義認為價值是一種超現實世界的規範和理想，把價值歸結為一種客觀精神，歸結為上帝，上帝是新托馬斯主義價值觀的前提、中心和歸宿。
- 調和、折衷是新托馬斯主義價值觀的表現形式。新托馬斯主義為適應新的時代需要，克服以往理論的片面性，在積極尋求與其它意識形態對話、吸取其它學派的思想精華的過程中，在形式上試圖把人與神、人間與天國、科學與宗教、理性與信仰調和起來，這是在中世紀宗教神學的基礎上作了重要推進。
- 新托馬斯主義的價值觀亦包含了非理性主義、超功利主義。[1]