崔伯驎
崔伯驎（？—515年），清河郡東武城縣（今河北省衡水市故城縣）人，出自清河崔氏定著六房之一的清河青州房，北魏龍驤將軍、南青州刺史崔僧淵長子，北魏官員。
生平
崔僧淵原娶房氏，生了兩個兒子崔伯驎和崔伯驥，後來鄙薄房氏，另娶平原杜氏，崔僧淵被流放到薄骨律鎮時，生了四個兒子崔伯鳳、崔祖龍、崔祖螭、崔祖虯。崔僧淵返回後，拋棄了房氏，與杜氏以及四個兒子定居在青州。崔伯驎、崔伯驥和母親房氏居住在冀州，雖然同父親往來，內心卻向著母親一方，孝敬慈愛的道理，在一家中隔斷。崔僧淵去世後，崔伯驎前往青州奔喪，不敢進入家門，在佛寺中痛哭。崔伯驎的異母弟崔祖龍性格剛烈暴躁，與崔伯驎訴訟爭嫡庶，雙方都用刀劍保護自己，好像仇人一樣[1][2][3]。
崔伯驎以奉朝請為起家官，略微升任步兵校尉、樂陵郡太守，加號中堅將軍，後兼任冀州長史。延昌四年（515年）六月，大乘教叛亂，冀州刺史蕭寶夤派遣崔伯驎率領冀州兵馬前往討伐，崔伯驎在煮棗城兵敗被殺[4][5][6]。朝廷贈予龍驤將軍、洛州刺史[7]。
家庭
高祖
- 崔瓊，後燕車騎屬
曾祖
- 崔輯，劉宋泰山郡太守
祖父
- 崔目連
父母
- 崔僧淵，北魏龍驤將軍、南青州刺史
- 房氏
兄弟姐妹
參考資料
- ^ 《魏書·卷二十四·列傳第十二》：僧淵元妻房氏生二子伯驎、伯驥。後薄房氏，更納平原杜氏。僧淵之徙也，與杜俱去，生四子，伯鳳、祖龍、祖螭、祖虬。得還之後，棄絕房氏，遂與杜氏及四子家於青州。伯驥與母房氏居於冀州，雖往來父間，而心存母氏，孝慈之道，頓阻一門。僧淵卒，年七十餘。伯驎雖往奔赴，不敢入家，哭沙門寺。
- ^ 《北史·卷四十四·列傳第三十二》：元妻房氏生子伯驎、伯驥。後薄房氏，納平原杜氏，與俱徙。生四子，伯鳳、祖龍、祖螭、祖虬。僧深得還之後，絕房氏，遂與杜氏及四子寓青州。伯驎、伯驥與母房居冀州，雖往來父間，而心存母氏，孝慈之道，頓阻一門。僧深卒，伯驎奔赴，不敢入家，寄哭寺門。祖龍剛躁，與兄伯驎訟嫡庶，並以刀劍自衛，苦怨讎焉。
- ^ 《魏書·卷二十四·列傳第十二》：祖龍，司空行參軍。性剛躁，父亡後，與兄伯驎訟競嫡庶，並以刀劍自衛，若怨仇焉。
- ^ 《魏書·卷十九上·列傳第七上》：時冀州沙門法慶既為妖幻，遂說勃海人李歸伯。歸伯合家從之，招率鄉人，推法慶為主。法慶以歸伯為十住菩薩、平魔軍司、定漢王，自號「大乘」。殺一人者為一住菩薩，殺十人為十住菩薩。又合狂藥，令人服之，父子兄弟不相知識，唯以殺害為事。於是聚眾殺阜城令，破勃海郡，殺害吏人。刺史蕭寶夤遣兼長史崔伯驎討之，敗於煮棗城，伯驎戰沒。
- ^ 《北史·卷十七·列傳第五》：時冀州沙門法慶既為妖幻，遂說勃海人李歸伯。歸伯合家從之，招率鄉人，推法慶為主。法慶以歸伯為十住菩薩、平魔軍司、定漢王，自號大乘。殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩。又合狂藥，令人服之，父子兄弟不相知識，唯以殺害為事。刺史蕭寶夤遣兼長史崔伯驎討之，敗於煮棗城，伯驎戰沒。
- ^ 《資治通鑑·卷一百四十八》：六月，魏冀州沙門法慶以妖幻惑眾，與勃海人李歸伯等作亂，推法慶為主。法慶以尼惠暉為妻，以歸伯為十住菩薩、平魔軍司、定漢王，自號大乘。又合狂藥，令人服之，父子兄弟不復相識，唯以殺害為事。刺史蕭寶寅遣兼長史崔伯驎擊之，伯驎敗死。
- ^ 《魏書·卷二十四·列傳第十二》：伯驎，自奉朝請，稍遷步兵校尉、樂陵太守，加中堅將軍。後兼冀州長史。大乘賊起，伯驎率州軍討之於煮棗城，為賊所殺。贈龍驤將軍、洛州刺史。