大中華佛國
大中華佛國 | |||||||||
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1947年—1953年 | |||||||||
地位 | 秘密結社政權 | ||||||||
首都 | 名義首都:湘潭 根據地: 中華民國湖南省湘潭縣排頭鄉 | ||||||||
常用語言 | 漢語 | ||||||||
宗教 | 三期普渡 | ||||||||
政府 | 政教合一 神權政治 君主專制 | ||||||||
國家最高領導人 | |||||||||
• 1947年-1953年 | 皇帝(先主/武王) 石頂武 | ||||||||
國家元首 | |||||||||
• 1947年-1953年 | 皇帝(先主/武王) 石頂武 | ||||||||
政府首腦 | |||||||||
• 1947年-1950年代 | 左丞相 王裕契 | ||||||||
• 1947年-1950年代 | 右丞相 陳太來 | ||||||||
歷史 | |||||||||
• 建立 | 1947年 | ||||||||
• 終結 | 1953年 | ||||||||
貨幣 | 銀圓 法幣 金圓券 銀圓券 人民幣(CNY/RMB) | ||||||||
時區 | UTC+8 | ||||||||
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今屬於 | 中國 |
大中華佛國,是指1947年至1953年期間在湖南、江西等地,由三期普渡組織首領石頂武(1917 - 1953)為首成立的一個秘密結社政權[1][2]。
三期普渡
清朝光緒年間,湖南湘潭縣排頭嶺有自稱「燃燈古佛」再世的石振順,開創三期普渡道教,並在湘鄉設立佛壇,請人編寫《三期普渡歷史大概十五章》,作為入道必讀的經書。並宣稱如若入道,能夠使人在生時免除一切災難,死後可入天界仙遊。遂吸收眾多渴望消災除難的人入道。石振順死後,其子石懷珍繼承其父的衣缽成為道主,自稱「頂盤老祖」轉世。石懷珍死後,再由其子石頂武接替成為道主,號稱「普衡法渡主」,使三期普渡進入全盛時期[3]。
石頂武從17歲起就加入國民黨,曾任國民黨湘潭縣縣黨部、二區區黨部宣傳委員和直屬區分部書記。還曾參加過中統特務組織,並任中統外圍組織「中國文化社湘潭分社」社長。石頂武在擔任三期普渡組織負責人後,是道內統治機關「威武宮」的最高統帥,掌握佛印,有升、降、貶、賞佛職權。他制定的道規,不許任何人違反,否則即以違背天命論處。「威武宮」下設五宮,五宮的之首稱「壇主」,壇主可指派「經手」,經手又是掌管一個縣或一個地區的負責人。
石頂武在湘潭十八總原頭庵建立「普渡積善堂」,並在道徒中宣稱,袁世凱只當83天皇帝,是命中注定,而他當皇帝則是上天的旨意。石頂武還憑藉其在國民黨內擔任要員的身份便利,與國民黨進行合作。並將軍統特務組長、國民黨軍團長、湘贛鄂邊區反共自衛救國軍司令陳德炎拉入教內,勒封佛位僅次於自己的「無上王佛」,以求得國民黨軍隊和特務兩大系統的支持;接著又指使其黨羽「無上王佛」張啟方,邀請國民黨軍政部長歐陽禮、湖南省主席趙恆惕、國民黨軍事委員會委員李況生,《大眾報》社長趙紫屏以及軍官歐陽傑等到長沙專程商議三期普渡的發展事宜,引起了趙恆惕的高度重視,趙在研討會上當即親筆書寫「埋頭苦幹」,贈三期普渡以資鼓勵。並且派省保安團團長親赴湘潭與石頂武、張啟方等協商,將以省政府和省保安團名義頒發的「慈善機關,嚴禁駐兵」的布告懸掛於三期普渡總宮普渡慈善堂門口。接著又通過中統特務領導人韓中巨打通長沙市和湘潭縣政府的關節,以三期普渡易名的普渡慈善堂的名義到長沙市、湘潭縣兩級黨部、政府登記備案。石頂武還曾通過賄賂《大公報》社長張平子,使該報曾刊登過頌揚三期普渡的文章。
由於獲得從省、市到縣、從國民黨到軍隊、特務組織等各級官員的大力支持,石頂武遂藉機大肆擴展其會道門組織,將三期普渡的勢力由湘潭延伸至長沙、株洲及其它城市。石頂武襲位擔任三期普渡的「宏教佛王」、「普渡衡主」後,即在長沙、株洲分別設立了「收原宮」和「宣化宮」,重新勒封成恕、陳泰來、彭良驥、張啟方、賓書編為五宮之主。並明確王宮隸屬於普渡慈善堂,使三期普渡的組織更趨完善。為了擴充勢力,蒙哄欺騙愚弄群眾加入其道,石頂武及其黨羽編纂數套迷信邪說理論,模仿古人手筆,起草「迷律」一百本分發各宮和主要骨幹成員,作為三期普渡的道義,廣為宣傳。不少迷信思想深重的群眾,為了免遭劫難,紛紛拿出錢財加入其道,甚至致使一些人傾家蕩產;一些已經入道的所謂「原人」為了能勒封為王佛,不惜籌措數十兩、甚至上百、幾百兩銀錢參加「練水班」。石頂武遂迅速擴充了其組織,而且還收斂了大批財產。
在石頂武擔任道首不到4年的時間裡,其組織和道徒由過去的湘潭向湘鄉、長沙、寧鄉、望城、瀏陽、株洲、醴陵、攸縣、茶陵、湘陰、平江、益陽、衡陽、衡山、安徽的安化和江西的萍鄉、萬載、銅鼓等數省20餘個市縣發展,道徒發展到近3萬人。其中湘潭縣遍布到了全縣的17個區和石潭、易俗河、三門3個鎮。僅其分支機構「演化壇」在石潭、花石、射埠、中路鋪、易俗河一帶便有3000餘人[4]。
正式成立
1943年,石頂武將最忠實的道徒編成以「輔弼」為領隊的15個班,所謂左輔右弼,就是擁戴其做皇帝之意。這15個班的人,均是由石頂武親自掌握教練,並賜「水」,受過一定訓練的道徒。在石頂武的授意下,其黨羽張啟方等在道內大肆宣揚,「石頂武乃真命天子出世,天下就要太平,將來歸佛家(即三期普渡)掌管天下,妖王絕跡,萬國來朝」,並稱石頂武是「武王」。1947年冬,石頂武趁其在長沙市辦「陰超」之機,多次與陳德炎、張啟方等密謀建國組軍問題,並正式定國名為「大中華佛國」,尊石頂武為皇帝。 「佛國」和「佛國軍總司令部」暫設湘潭。
1947年,石頂武宣告大中華佛國成立,自稱是佛國的皇帝,正式登基稱帝。並制「黃杏佛旗」為國旗,分封左丞相王裕契,右丞相陳太來,保駕將軍屈照白,軍師張啟方等人。同時,還組建「大中華佛國護國軍」,簡稱「佛國軍」,封陳德炎為總司令,石頂武之弟石克鈞為副總司令。各縣根據人數的多少,設總隊、大隊、中隊、分隊和班。兵源即三期普渡道徒,適當接收地方上的一些地痞、流氓和基層政權的骨幹成員參加,實施軍事、政治和特種訓練。並確定了軍旗、番號、肩章、帽徽等標誌。為了加強「佛國軍」的軍事裝備,還特別購置了一批槍枝彈藥。
石頂武還在湘潭排頭鄉新建了共有160多間房屋,占地1萬多平方米的皇宮,皇宮內除皇后外,還有妃子3人,女工10人、男工30人,並豢養了一支皇家衛隊。宮殿四周圍牆聳立,院內石佛、石馬、石獅左右排立,宮前院後,布有碉堡,由皇家衛隊輪流站崗。距皇宮100多華里的湘潭市原頭庵,是石頂武坐殿稱帝、接受朝拜的地方,亦是其軍事指揮機關。每年的農曆正月、五月、十二月,即石頂武的祖父、父親和自己生辰的這幾個月,都要於庵內舉行「仙佛壽期」集會,簡稱「仙佛會」。屆時石頂武頭戴沖天皇冠,身穿鑲金龍袍,坐殿稱帝,接受信徒跪拜。信徒們三呼萬歲,並求皇爺保平安、升佛級。每做一次「仙佛會」,可賺取上萬塊光洋[5]。
覆滅
1949年8月,解放軍攻占湘潭後,石頂武仍負隅頑抗。首先與陳德炎策劃,由陳德炎出面,流竄到中路鋪、易俗河一帶,組織「湘鄂贛邊區人民反共自衛救國軍」,圖謀攻打區政府,繼而上山打游擊,堅持用武力與政府對抗,但被湘潭縣公安機關發現,及時破案將組織摧毀,未能得逞。後石頂武又潛回老家排頭嶺,指揮和操縱幾個地痞和三期普渡道徒,成立假農會,妄圖打入基層政權內部,亦未能得逞。此後石頂武又往來於長沙、株洲、醴陵和瀏陽之間,以「乩批」作「聖諭」,進行秘密串聯,指揮活動。又指使其黨羽成恕書寫散發反動傳單,詆毀共產黨的政策,並廣泛宣揚解放軍是紅軍,只能紅得一時,到了七月初七日,黑風黑一下就要把解放軍全部收掉等。」並散布謠言稱:「蔣介石的軍隊已在福州登陸,上海被炸得稀爛,國民黨即將打回來。」並告誡其黨羽要「存善心」、不要「生惡念」,等到「寅印二年春」,就能「見到太平君。」到那時「佛國一光輝,你們這些「無量王佛」比縣長要大,「無上王佛」比省長要大」等。
1952年冬,湘潭根據中共中央和中共湖南省委的部署,掀起了以取締反動會道門、打擊會道門反動頭目為主要目標的第二期鎮反高潮。湘潭地市、縣兩級公安機關先後抽調100餘名公安幹警下到該縣,指揮和參加取締工作。隨著取締反動會道門運動的開展,以及群眾政治覺悟的提高,石頂武的罪行和逃亡潛伏線索被揭發出來。湘潭地區行署公安處採取內線偵察與發動群眾相結合的辦法,於石頂武與其皇后企圖通過忠實道首逃往海外之際將其抓獲,並繳獲隱藏在醴陵、瀏陽、湘潭三地的長短槍一批,手搖式發報機一台。其中從石頂武藏匿處查獲手槍3支、捷克式輕機槍一挺、長槍16支,子彈2000餘發;從陳德炎藏匿處查獲手槍一支、手搖式發報機一台;從成恕藏匿處查獲手槍2支。此外還查獲皇帝玉璽一顆,沖天皇冠一頂,龍袍一件,皇后穿戴的鳳冠霞帔一件,另有光洋、黃金及反動經書、乩批等大量證據。1953年冬,石頂武在湘潭縣易俗河鎮召開的1萬多人參加的公判處理大會上被執行槍決[6][7]。
復辟重建
大部分三期普渡的普通道徒在向政府寫下保證書,登記退道後被從輕處治。部分三期普渡殘餘分子趁機潛伏下來,伺機圖謀復國。1980年代初期,部份三期普渡殘餘分子擁立石頂武之子石金鑫為帝,重建大中華佛國,旋即遭到鎮壓[8][9]。
參考資料
- ^ 來源:網易歷史. 新中国成立以来称帝者一览. 網易網>新聞中心>歷史>正文. 2009年5月5日 [2009年5月5日]. (原始內容存檔於2019年11月22日) (中文(簡體)).
- ^ 來源:鳳凰資訊. 1949年以来中国领土上“称帝者”举例. 鳳凰網>資訊>歷史>歷史紀事>密檔>正文. 2009年5月7日 [2009年5月7日]. (原始內容存檔於2019年2月5日) (中文(簡體)).
- ^ 湘潭縣地方志編纂委員會 編. 《湘潭縣志》. 湖南省長沙市: 湖南出版社. 1995年: 243. ISBN 9787543811300.
- ^ 馮偉林/編著. 《“大中华佛国”的覆灭》. 廣州: 花城出版社. 1991年09月第1版: 第1-31頁 [1991年09月第1次印刷]. ISBN 7-5360-0948-8/I•852. (原始內容存檔於2014-03-03) (中文(簡體)).
- ^ 莫辛/主編. 《帝梦惊华:当代中国“称帝”闹剧》>一、湘赣边:“大中华佛国”. 廣州: 廣州出版社. 1998年10月第1版: 第1-35頁 [1998年10月第1次印刷]. ISBN 7-80592-854-1/K•83. (原始內容存檔於2014-03-03) (中文(簡體)).
- ^ 作者:伍蔭棠 譚明理. 反动会道门头目石顶武覆灭记. 中國•湘潭人文網>編輯互動>正文. 2009年1月16日 [2009年1月16日]. (原始內容存檔於2014年2月24日) (中文(簡體)).
- ^ 來源:湘潭人文網;作者:伍蔭棠 譚明理. 反动会道门头目石顶武覆灭记. 中國警察網——警察博物館>警史館>警界記憶>正文. 2014年6月3日 [2014年6月3日]. (原始內容存檔於2015年1月21日) (中文(簡體)).
- ^ 作者:牛八. 株洲,严打反动会道门. 株洲網>《株洲日報》數字報刊>第A3版:文史博覽. 2013年12月1日 [2013年12月1日]. (原始內容存檔於2014年9月3日) (中文(簡體)).
- ^ 來源:鳳凰網歷史;作者:莫辛. 中华佛国覆灭记:1949年后父子相继“称帝”. 鳳凰網>資訊>歷史>中國現代史>正文. 2014年6月7日 [2014年6月7日]. (原始內容存檔於2019年6月10日) (中文(簡體)).