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哈菲茲

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  此條目介紹的是波斯抒情詩人。關於伊斯蘭世界的稱謂，請見「哈菲茲 (稱謂)」。關於敘利亞前總統，請見「哈菲茲·阿薩德」。
哈菲茲
哈菲茲
Spiritual Poet, Mystic
出生1315-1327
波斯設拉子
逝世1389-1390
波斯設拉子
受影響於伊本·阿拉比、和卓、薩納伊、古蘭經、安瓦里、尼扎米、薩迪·設拉茲、哈加尼、阿塔
影響於之後的波斯抒情詩人、歌德
傳統或學派
神秘主義詩歌（加扎勒, Irfan）
著作《詩頌集》

哈菲茲（本名沙姆斯丁·穆罕默德[1]，波斯語：اجه شمس‌الدین محمد حافظ شیرازی‎，約1315年—約1390年），為最有名的波斯抒情詩人[2]，常被譽為「詩人的詩人」[3]。據統計他的詩集在伊朗的發行量僅次於《古蘭經》[4] 。哈菲茲為其筆名，意為「能背誦《古蘭經》者」[4]。他還有許多其他稱號如「神舌」、「天意表達者」、「設拉子夜鶯」等。在伊朗，10月12日為哈菲茲日[5][6]。

生平

儘管哈菲茲在波斯是非常有名，但有關他的生平的資料卻很少，而且可信度還不高[7]。關於他的出生年就有好多說法，大致在1315～1327年之間[8]。他生於波斯的設拉子，也有說法出生於伊斯法罕[1] [9]，後移居設拉子。他幼年喪父，受過傳統的宗教教育。他從少年時就開始學寫詩歌，20歲時就才華出眾，曾擔任過莫扎法爾王朝的宮廷詩人。他所在的時代十分動盪，而且波斯開始被蒙古人統治。哈菲茲一生絕大部分時間都待在設拉子。他曾在中年結婚，生有兩個孩子，但都很早失去。他的妻子也先於他逝世[10]。1387年帖木兒攻陷設拉子，之後兩年，哈菲茲因貧困和憤懣逝世，被葬於設拉子郊外的莫薩拉花園[1]。

作品及影響

伊朗國家博物館收藏的17世紀出版的哈菲茲的抒情詩，左邊是波斯細密畫，右邊是他的詩作。

他一生詩作共有500～900多首，主要以「加扎勒」（波斯古典詩歌中的一種抒情詩體）為主[2][11]，其詩集為《詩頌集》（Divan）。哈菲茲的詩和宗教思想被認為深受蘇菲主義影響，但他又極為反對宗教教條，極為追求精神的自由[4][10][11]。他的詩歌里最多的主題是愛情和美酒[12] ，也有對設拉子美好風光的讚美，以及對黑暗、腐敗、虛偽的上層宗教和世俗統治者的抨擊[10]。

哈菲茲的作品不僅在波斯文學史上具有重要地位，對歐洲文學也有很大影響[4]。18世紀德國最偉大的詩人歌德受哈菲茲的詩集激發創作了《西東詩集》，還專門做了若干詩歌並匯成「哈菲茲篇」獻給哈菲茲[13]。他說：「哈菲茲啊，除非喪失理智，我才會把自己和你相提並論。你是一艘鼓滿風帆劈波斬浪的大船，而我則不過是在海浪中上下顛簸的一葉小舟。[14]」早在18世紀中期，哈菲茲的作品就已經被翻譯為拉丁文傳入歐洲[15]。其後在1771年左右，英國東方學家威廉·瓊斯將哈菲茲的詩翻譯成英文、法文、拉丁文和希臘文出版，促成其在歐洲的廣為傳播。很多大詩人諸如普希金、萊蒙托夫、葉賽寧、愛默生以及尼采、丹納、黑格爾、恩格斯等哲學家，都讚譽過哈菲茲[4]。印度在2004年發行過紀念哈菲茲的郵票[16]。

對音樂的影響

很多音樂家（尤其是波斯作曲家）由哈菲茲的詩得到靈感創作出作品，或直接為他的詩篇作曲。土耳其作曲家布胡里扎德·穆斯塔法·伊特里（英語：Buhurizade Mustafa Itri）根據一首哈菲茲的詩創作了他的代表作《Neva Kâr》。波蘭作曲家卡羅爾·席曼諾夫斯基根據哈菲茲作品的德文譯本創作了聲樂套曲《哈菲茲情歌集（英語：The Love Songs of Hafiz）》。

書冊占卜

許多伊朗人使用哈菲茲的《詩頌集》來做占卜（英語：Bibliomancy）。[3][4]伊朗家庭經常在家裡放有一本哈菲茲的《詩頌集》。當他們在納吾肉孜節或耶爾達節（英語：Yaldā）聚會時，會隨機打開《詩頌集》的一頁並朗讀該頁的詩篇。他們相信這一頁的詩篇會預測出他們的未來的一些事情。[17][18]

墓地

主條目：哈菲茲墓
位於設拉子的哈菲茲墓。

在哈菲茲死後20年，人們在設拉子郊外的莫薩拉花園建造了一座陵墓以紀念哈菲茲。當前的哈菲茲墓是由法國考古學家和建築師安德烈·戈達爾（英語：André Godard）於1930年代晚期設計製造的。在哈菲茲的漢白玉墓棺上刻有他的兩首詩。哈菲茲墓是伊朗所有旅遊古蹟中遊客最多的名勝[19]。

詮釋

西方學者一直都在研究和爭論，哈菲茲的作品是應該做文學的詮釋還是神秘主義的解釋，又或者二者兼有。[20]一方面，一些學者（如威廉·瓊斯）將哈菲茲看作與歐洲愛情詩人（如彼特拉克）類似的傳統的抒情詩人。[21]另一方面，一些學者（如亨利·威爾伯福斯-克拉克（英語：Henry Wilberforce-Clarke））將哈菲茲看作追隨魯米的說教的而陶醉的神秘主義詩人，但是現代學者不太同意這個觀點。[22]

哈菲茲的《詩頌集》，波斯細密畫，1585年。

在波斯文學史早期，神秘主義者相信詩歌比散文更合適傳達那些不可言喻的東西，他們統治了當時詩歌的語言。在創作神秘主義的內容的詩歌時，他們在每一個詞語和意象里都滲透著神秘主義的底色，從而使得抒情詩體和神秘主義匯聚成一個合一的傳統。作為這種詩歌語言傳統的影響的結果，沒有一個14世紀的波斯詩人寫出的抒情詩不帶有神秘主義的烙印。[23][24]雖然有些詩人（如烏貝德·查康尼（英語：Ubayd Zakani））試圖靠寫作諷刺詩來遠離這種神秘主義與抒情性交融的傳統，但哈菲茲卻接受這種交融並因此而大為成功。惠勒·薩克斯頓（英語：Wheeler Thackston）曾經說過，哈菲茲「將人文的和神秘主義的愛的復調吟唱的是如此平衡……以至於很難將彼此分開。」[25]

因為這種交融，翻譯哈菲茲的歷史就變得複雜，很少有西方語言的翻譯作品能完全成功，一般或注重意境，或注重韻律。[26]

參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 伊朗的诗歌. 中華人民共和國駐伊朗大使館經商參處. 2009-03-16 [2012-06-05]. （原始內容存檔於2012-02-28）. 
  2. ^ 2.0 2.1 Ḥāfeẓ. 大英百科全書. [2012-06-05]. （原始內容存檔於2012-08-07） （英語）. 
  3. ^ 3.0 3.1 Yarshater, Ehsan. Hafez I: An Overview. 2002 [2012-06-05]. （原始內容存檔於2012-05-17） （英語）.  |encyclopedia=被忽略 (幫助)
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 穆宏燕. 波斯：哈菲兹的抒情诗. 外國文學網（中國社會科學院外國文學研究所）. [2012-06-05]. （原始內容存檔於2015-06-10）. 
  5. ^ Hossein Kaji. Hafez’s incomparable position in Iranian culture. Tehran Times (Opinion Column). 2006-10-11 [2012-06-05]. （原始內容存檔於2007-10-15） （英語）. 
  6. ^ 纪念哈菲兹学术研讨会召开. 北京大學東方文學研究中心. 2001-11-14 [2012-06-10]. （原始內容存檔於2014-09-06）. 
  7. ^ Khorramshahi, Bahaʾ-al-Din. Hafez II: Life and Times. 2002 [2012-06-05]. （原始內容存檔於2011-04-29） （英語）.  |encyclopedia=被忽略 (幫助)
  8. ^ 哈菲茲的生卒年有很多種說法，除了大英百科的說法（1325/1326年–1389/1390年），還有比如1320-1389 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、1327-1390 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）、1315-1390 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）等。
  9. ^ 何乃英. 东方文学简史——亚非其它国家部分. 海口: 海南出版社. 1993 [2012-06-05]. （原始內容存檔於2014-07-07）. 
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 [波斯]沙姆思·奧丁·穆罕默德·哈菲茲；邢秉順譯. 《哈菲兹抒情诗选》. 外國文學出版社. 1981: 187. 
  11. ^ 11.0 11.1 中國伊斯蘭百科全書編輯委員會 編 (編). 哈菲兹. 《中国伊斯兰百科全书》. 四川辭書出版社. 2007 [2012-06-10]. ISBN 9787806823095. （原始內容存檔於2014-08-21）. 
  12. ^ 穆宏燕. 波斯古典诗歌中的诗酒风流--以海亚姆、莫拉维、哈菲兹为例. 中文伊斯蘭學術城. [2012-06-10]. （原始內容存檔於2014-08-21）. 
  13. ^ 聶軍. 神游东方的精神之旅——歌德的抒情组诗《东西合集》的产生背景. 國外文學. 2000, (01): 82–90 [2012-06-10]. [失效連結]
  14. ^ 《歌德詩集》下冊，第337頁，錢春綺譯，上海譯文出版社，1982年。
  15. ^ 俞久洪. 哈菲兹和彭斯诗歌之比较——兼论前者对后者的影响. 國外文學. 1991, (01): 169–178 [2012-06-10]. [失效連結]
  16. ^ 夏明鑑. 2004年印度邮票简述. 《集郵博覽》. 2005, (12) [2013-11-17]. （原始內容存檔於2007-01-27）. 
  17. ^ 王蒙，《伊朗印象》（2007），「比歷史還要古老 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）」。
  18. ^ 童孟侯. 用古诗算命. 《新民晚報》. 2013-05-21 [2013-11-17]. （原始內容存檔於2013-10-27）. 
  19. ^ 波斯波利斯遗址和哈菲兹墓成为最受欢迎的景点. 中華人民共和國商務部. 2009-03-24 [2013-11-17]. 
  20. ^ Schroeder, Eric "The Wild Deer Mathnavi" in The Journal of Aesthetics and Art Criticism, Vol. 11, No. 2, Special Issue on Oriental Art and Aesthetics (Dec., 1952), p.118
  21. ^ Jones, William (1772) "Preface" in Poems, Consisting Chiefly of Translations from the Asiatick Tongues p. iv
  22. ^ Davis, Dick: Iranian Studies, Vol. 32, No. 4 (Autumn, 1999), p.587
  23. ^ Thackston, Wheeler: "A Millennium of Classical Persian Poetry," Ibex Publishers Inc. 1994, p. ix in "Introduction"
  24. ^ Davis, Dick: "On Not Translating Hafez" in The New England Review 25:1-2 [2004]: 310-18
  25. ^ Thackston, Wheeler: "A Millennium of Classical Persian Poetry," Ibex Publishers Inc. 1994, p.64
  26. ^ 萬源一. 《我听到神的笑声——哈菲兹的诗》译序及选诗六首. 求道網. 2005-08-05 [2013-11-17]. （原始內容存檔於2015-09-24）. 

外部連結

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哈菲茲的詩的英語翻譯
波斯語文本和資源
英語資源
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其他
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