主题:佛教/维基工程/补充
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史
- 佛教史略（参见）：印度佛教、尼泊尔佛教、斯里兰卡佛教、东南亚佛教、朝鲜佛教、越南佛教、西方佛教、日本佛教（现有的内容十分简单）
- 佛教关系史：中印佛教关系（印度）、中斯佛教关系、中尼佛教关系（尼泊尔）、中日佛教关系、中朝佛教关系、中越佛教关系、中柬佛教关系、中缅佛教关系、中国与印度尼西亚的佛教关系、中泰佛教关系
- 宗派源流：
义
- 三科、三惑、南三北七
- 佛土、教判、结使
- 言教二谛、四重二谛、八不中道、三宗
- 念佛、五会念佛
- 十不二门、性恶、性具、别理随缘、看话禅、默照禅、六相、十玄、五教十宗、性起、阿僧祇劫
- 法界观、三时判教、三类境、唯识四分、四智、五重唯识观、五种姓、南山三观、化制二教、三聚净戒
- 别解脱戒、金胎、即身成佛、大圆满、五十二位
- 南顿北渐
经
藏
- 开宝藏、契丹藏、毗卢藏、崇宁藏、圆觉藏、资福藏、碛砂藏、普宁藏、弘法藏、洪武南藏、永乐南藏、武林藏、万历藏
- 嘉兴藏、频伽藏、普慧藏、中华大藏经、弘安藏、天海藏、
- 黄檗藏、弘教藏、卐续藏经
- 摩崖石经、碑版石经、经幢石经、房山石经、宋刻蜀版藏经、福州版藏经、思溪版藏经、碛砂版藏经、契丹版藏经、元刻普宁版藏经
- 蒙文大藏经、满文大藏经、西夏文大藏经、傣文大藏经
文
现大正藏为汉传佛教推崇的主要经文依据，故改章的分类依照大正藏部分。
- 阿含部：那先比丘经、佛所行赞、法门经、别译杂阿含经、玉耶经、六度集经、央掘魔罗经
- 本缘部：悲华经、普曜经、方广大庄严经、佛本行集经、大庄严论经、贤愚经、杂宝藏经、
- 般若部：大般若经（内容十分简单）、放光般若经
- 法华部·华严部：十地经、十住断结经
- 宝积部·涅槃部：大宝积经、须赖经、父子合集经、胜鬘经（全称为“胜鬘师子吼一乘大方便方广经”）、佛说如幻三摩地无量印法门经
- 大集部：大方等大集经
- 经集部：贤劫经、佛名经、宝箧经、禅秘要法经、正法念处经、八吉祥经、金光明经、佛说大乘造像功德经
- 密教部：八大菩萨曼荼罗经、甘露陀罗尼、十一面观世音神咒经、
- 律部：大法炬陀罗尼经、十诵律、毗奈耶、毗尼母经、菩萨戒本、梵网经
- 释经论部·毗昙部：阿毗昙毗婆沙论、阿毘达磨顺正理论、阿毗达磨藏显宗论、发智论（全称为“阿毗达磨发智论”）、舍利弗阿毘昙论、杂阿毗昙心论、
- 中观部·瑜伽部：般若灯论释、菩萨地持经、摄大乘论、显扬圣教论、大乘阿毘达磨集论、大乘阿毘达磨杂集论、唯识二十论
- 论集部：四谛论、解脱道论、三弥底部论
- 经疏部：金刚般若疏、法华经义记、妙法莲华经玄义、法华文句记、华严经探玄记、新华严经论、大般涅槃经集解、大般涅槃经疏、首楞严义疏注经、法华玄义释签、大方广佛华严经疏（即华严经疏钞）
- 律疏部·论疏部：俱舍论记、俱舍论疏、瑜伽论记、大乘义章、成唯识论述记、因明入正理论疏、四分律行事钞资持记
- 诸宗部：摩诃止观、止观辅行传弘决、敕修百丈清规、肇论、三论玄义、禅宗语录、碧岩录（全称为“佛果圜悟禅师碧岩录”）
- 史传部：异部宗轮论、历代三宝纪、阿育王经、大明高僧传、续传灯录、破邪论、辩正论、十门辩惑论、大唐大慈恩寺三藏法师传、大宋僧史略
- 事汇·外教·目录部：经律异相、诸经要集、大唐内典录、悉昙字记、梵语千字文、金七十论、胜宗十句义论
僧
- 朱士行、竺法护、迦叶摩腾、支遁、僧伽提婆、求那跋陀罗、僧祐、菩提留支（菩提流志）、惠果
- 法顺、法琳、法融、智俨、支遁、竺潜、圆测、阿地瞿多、单道开、宏智正觉
- 普光、李通玄、僧睿、竺道邻、晋卫协、慧苑、慧沼、智周、文超、智光、宗一、慧英、普寂、义福、道璇
- 慧日、希迁、道一、湛然、怀海、宗密、希运、施护、左溪玄朗
- 知礼、智圆、净源、元照、乐僔、允堪、契嵩、法融、
- 胆巴、布敦、嘉曹杰、克主杰、僧成、慧昙、凝然
- 善慧法幢、读体、善慧海、敬安、憨山德清、玉林通琇、木陈道忞、茚溪行森、旅庵本月、山晓本晰
制
- 佛教修行制度
- 僧伽制度：受戒、羯磨、素食制度、丛林清规（丛林、清规）、寺院管理制度、
- 佛事仪式：殿堂、传戒、度牒、课诵、俗讲、浴佛、行像、赞呗、水陆法会、忏法、焰口
- 中国僧官制度（僧官）：初建时期、南北朝时期、隋唐时期、宋辽金元时期、明清时期
寺
- 庙：超戒寺、狮子岩壁画、灵渡寺、粗朴寺、桑顶寺、竹溪寺、佐钦寺、多伦寺
- 窟：天龙山石窟、杭州西湖沿岸石窟造像、千佛崖、皇泽寺石窟、天山以南石窟
- 塔：隋文帝造塔、泉州东西塔、曼飞龙塔、仰光大金塔、华严寺塔、开元寺双塔