高彊 (齐国)
| 高彊 | |
|---|---|
| 字 | 子良 |
| 本名 | 姓：姜 氏：高氏 名：彊 |
| 国籍 | 齐国 |
| 活跃时期 | 春秋 |
| 知名于 | 齐国大夫 |
| 父母 | 父：高虿 |
高彊（？—？），姜姓，高氏，名彊，字子良，齐惠公之曾孙、公子祁之孙、高虿（子尾）之子。中国春秋时期齐国大夫。
前540年，韩起到访齐国，栾灶（子雅）召来儿子栾施（子旗）拜见韩起，韩起说栾施并不像一个臣子，不能保住家族。高虿也让高彊拜见韩起，韩起也说出对栾施一样的评语。众大夫都取笑韩起，只有晏婴认为韩起是一个君子，君子心诚，他的判断是有根据的[1]。
高虿与栾灶身为公族大夫，他们的影响力在齐国非常大，当栾灶在539年十月逝世后，晏婴曾断言栾施不能保家、姜氏衰弱。妫氏（即田氏）将兴，二惠竞爽（二氏皆齐惠公之后代）的局面犹可，现栾灶已去，姜氏面临灭亡的危机[2]。由此可见，高、栾二家公族影响力极大，能支撑姜氏的国君。
前534年七月，高虿去世，栾施希望管理高氏家产，遂杀其家宰梁婴，赶走大夫子成、子工、子车，三人逃至鲁国。栾施后为高彊立了家宰[3]。
前532年，栾施、高彊二人嗜酒，两人投契，与田无宇、鲍国疏远，四族遂分为二党。栾高二人每次聚饮，醉后辄言陈鲍两家长短。陈鲍听闻后渐生疑忌。刚好有人挑拨田无宇及鲍国说栾、高二氏将攻打田、鲍二氏，鲍国深信此事遂令人往约田无宇共攻栾、高两族。栾施、高彊战败，出奔鲁国。后来，叔孙婼从晋国回来，大夫们都来进见，高彊进见以后就退了出去。叔孙婼对大夫们说：“做一个人的儿子不能不谨慎啊！过去庆封逃亡，子尾（高虿）接受的城邑很多，却稍微还给了国君一部分。国君认为他忠诚，因而很宠幸他。临死以前，在公宫得病，坐上人力拉的车子回家，国君亲自推着他走。结果作儿子的却不能继承他的功业，因此流落到了这里。忠诚是美德，做儿子的不能继承，罪过便应在自家身上，怎么能不谨慎呢！”[4]。
参考文献
- ^ 《春秋左氏传 昭公二年》：宣子遂如齐纳币，见子雅，子雅召子旗，使见宣子，宣子曰，非保家之主也，不臣，见子尾，子尾见彊，宣子谓之如子旗，大夫多笑之，唯晏子信之，曰，夫子君子也，君子有信，其有以知之矣，
- ^ 《春秋左氏传 昭公三年》：齐公孙灶卒，司马灶见晏子曰，又丧子雅矣，晏子曰，惜也子旗不免，殆哉姜族弱矣，而妫将始昌，二惠竞爽，犹可，又弱一个焉，姜其危哉。
- ^ 《春秋左氏传 昭公八年》：七月，甲戌，齐子尾卒，子旗欲治其室，丁丑，杀梁婴，八月，庚戌，逐子成、子工、子车，皆来奔，而立子良氏之宰。
- ^ 《春秋左氏传 昭公十年》：齐惠栾，高氏，皆耆酒，信内多怨，彊于陈鲍氏而恶之，夏，有告陈桓子曰，子旗，子良，将攻陈鲍，亦告鲍氏，桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋，遂见文子，则亦授甲矣，使视二子，则皆从饮酒，桓子曰，彼虽不信，闻我授甲，则必逐我，及其饮酒也，先伐诸，陈鲍方睦，遂伐栾高氏，子良曰，先得公，陈鲍焉往，遂伐虎 门，晏平仲端委立于虎门之外，四族召之，无所往，其徒曰，助陈鲍乎，曰，何善焉，助栾高乎，曰，庸愈乎，然则归乎，曰，君伐焉归，公召之而后入，公卜使王 黑以灵姑銔率，吉，请断三尺焉而用之，五月，庚辰，战于稷，栾高败，又败诸庄，国人追之，又败诸鹿门，栾施，高彊，来奔，陈鲍分其室，晏子谓桓子，必致诸公，让德之主也，谓懿德，凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈，义，利之本也，蕴利生孽，姑使无蕴乎，可以滋长，桓子尽致诸公，而请老于莒，桓子召 子山，私具幄幕器用，从者之衣屦，而反棘焉，子商亦如之，而反其邑，子周亦如之，而与之夫于，反子城，子公，公孙捷，而皆益其禄，凡公子公孙之无禄者，私分之邑，国之贫约孤寡者，私与之粟，曰，诗云，陈锡载周，能施也，桓公是以霸，公与桓子莒之旁邑，辞，穆孟姬为之请高唐，陈氏始大。……昭子至自晋．大夫皆见．高彊见而退．昭子语诸大夫曰．为人子．不可不慎也哉．昔庆封亡．子尾多受邑而稍致诸君．君以为忠．而甚宠之．将死．疾于公宫．辇而归．君亲推之．其子不能任．是以在此．忠为令德．其子弗能任．罪犹及之．难不慎也．