蒙達人
| 蒙達人 | |
|---|---|
| 分布地区 | |
 印度 | 4,000,000 |
 孟加拉 | 120,000 |
| 语言 | |
| Mundari | |
| 宗教信仰 | |
| 泛灵信仰、萨纳教、基督教、印度教 | |
| 相关族群 | |
| Hos,Kol,Kharia,Santhals | |
蒙達人（英语：Munda people）是分布于印度东北与孟加拉的少数民族，约有400万人口。他们是少数不使用种姓制度的印度民族，而是以“帕哈系统”为主要的社会制度。同时，蒙達人也是融合多个信仰的民族，包括萨纳教、基督教、印度教。
民族分布、人口与语言
分布
蒙达族主要分布在印度东北的比哈尔邦、贾坎德邦和奥里萨邦，大约是北纬20.15° 东经85.50°E到北纬25.37° 东经85.13°一带。
人口
对于蒙達人的界定随时代而变动，常与柯尔人和霍人等蒙达里语使用民族归类为一民族，因此对人口的统计差距极大。
根据现有1978年的调查，蒙達人约400万人，绝大部分生活在印度，属印度最大的表列部落。
另外也有200万之说[1] ，但一倍的差距应是对蒙达民族之界定不同造成。
语言
大部分族人使用蒙达里语。属于南亚语系>蒙达语族>北蒙达语支>蒙达里语。
根据2001年的印度人口普查，约有47万的语言使用者。[2]
以国家而言，大多在印度、孟加拉与尼泊尔。以民族而言，除蒙達人外，桑塔尔人、柯尔人、霍人也都是使用蒙达里语。
蒙達人并无自己专属的书写体系，因此现存的书写系统有孟加拉文、天城文、欧利亚语文字，或学习印度当今的官方语言印地语。
语音学
母音
| 前元音 | 前元音 | 后元音 | ||
|---|---|---|---|---|
| 闭元音 | ɪ | ʊ | u | |
| 半闭元音 | I | ə | o | |
| 半开元音 | ɛ | ɔ | ||
| 开元音 | a | |||
子音
| 唇音 | 齿龈音 | 硬颚音 | 软腭音 | 声门音 | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 鼻音 | m | n | ɲ | ŋ | ||
| 塞音 | 前鼻音化 | b | d | ɟ | ɡ | |
| 非送气音 | p | t | k | ʔ | ||
| 擦音 | 清音 | s | ||||
| 内爆音 | ɗ | ʄ | ||||
| 近音 | w | r, l | y | |||
地理环境
蒙達人多群居于印度东北与孟加拉西部，此处为热带地区，气温偏高，尤其在4、5月之际。
因季风雨靠山的地形，6、7月雨量极多，又受到印度洋热带气旋影响，多飓风。
此处自然资源丰富，使当地人现得以藉采集、林业、矿业等工作谋生。 [4]
历史沿革
远古史
蒙达民族时常被认为是印度最古老的部落，起源于西孟加拉邦一带，尔后有数次迁徙(最初源自东南亚，大约在4000-3500年前从东南亚到达奥里萨海岸)。
迁徙路线主要是往西与往南移动。
近代史
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博萨蒙达Birsa Munda（Birsa Munda）是被当作蒙达部落中的先知，他在印度脱离英国殖民之际投入对政府的抗争，并参与和带领各种运动促成了印度的独立。
也因为博萨蒙达的努力，蒙达民族在印度建国之际受到其他民族十足的尊重。[5]
与柯尔族之关系
蒙达语又称科拉里亚语，因此蒙达语族自古也时常被称为科拉里亚人或柯尔人。[6]
也有另一说，认为蒙达族与柯尔族都是蒙达语族的一支，并不互相重叠。
然而后来各民族的通婚和涵化，各份文献中蒙達人与柯尔人的分野更加不鲜明，各自定义也不相同。
社会、家庭与婚姻
婚姻与家庭
东北各部落相似，主要规范为一夫一妻制，但仍有一夫多妻的婚姻存在，且为从父居。 绝大部分蒙达族家族都是父系氏族。 十分特别的是，蒙达族并不排斥与其他部落或民族的人通婚，甚至是乐意的（willingness）。[7]
社会
社会结构
虽印度的种姓制度在印度各地被广泛使用，但在蒙达族传统中较不在意种性的阶级，而是以部落与社群为认同的单位。
但在某些社群中已渐渐的被主流社会所影响，融入种性系统中。[8]
帕哈系统
蒙达族的部落分成许多子社群，如Patar、Mahali、Kanpat，每一个社群中都会有一个年轻男子训练所（gotiora），会在此训练社群中的男孩，包括掌管政治、仪式进行、打猎。
每个社群中也会一个村落长老组织（潘查雅特），负责部落中的主要政策或仪式活动，并且在任何人得知他人违背社会规范习惯，甚至是发称突发状况时，都有义务（duty）去通知长老组织，这便是帕哈系统（Parha system)。 [8]
产业与生活
传统而言，蒙达诸部落是以伐木为业，也同时保有狩猎的生活方式，然而近期急遽的转型为农业社会。
目前有许多蒙達人并不拥有土地，而是成为雇农。[1]
信仰与习俗
传统信仰
传统信仰以泛灵信仰和萨纳教Sarnaism为主，其中萨纳教为多神信仰，最重要的神便是singbonga，也就是太阳神的意思，他们相信singbonga会惩罚违反规矩的人。 特别的是，信仰萨纳教的人们并没有创造出如圣经一般的教条，而是随着文化与传统去调整以适应当代社会。[9]
基督教
蒙達人除了信仰萨纳教外，也信仰基督教，但却是本土化后的基督教，与西方的基督教有着很大的差异。
印度教
而在与印度其他民族不断接触，文化互相影响的背景下，也有资料指出现在几乎超过六成的蒙達人是印度教信徒。[10]
文学与艺术
蒙達人的音乐艺术多样且历史悠久，且每个子群体流传的歌谣都不尽相同，且与政治体制有所关连。
例如Lahsua子群体就创造出了一首与长老组织裁判、审判权力有关的歌，歌词如下：[11]
Kone raja umaralain 这个掌权者要被废除了
Kone raja sambharalain 这个掌权者被加冕了
参考资料
- ^ 1.0 1.1 India mirror. [2017-04-02]. （原始内容存档于2020-09-18）.
- ^ Ethnologue language of the world. [2017-04-01]. （原始内容存档于2020-12-10）.
- ^ Timothy M. Stirtz. SIL International. [2017-03-26]. （原始内容存档于2020-07-19）.
- ^ 亢升. 印度: 崛起中的亚洲巨象
- ^ indiafacts./
- ^ Ethnologue language of the world. [2017-07-26]. （原始内容存档于2018-07-19）.
- ^ tribes of india. [2017-04-02]. （原始内容存档于2018-01-18）./
- ^ 8.0 8.1 Lalita Prasad Vidyarthi，Binay Kumar Rai. The Tribal Culture of India （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- ^ Indian mirror Munda tribes. [2017-04-02]. （原始内容存档于2020-09-18）.
- ^ Joshua Project Munda in India. [2017-06-12]. （原始内容存档于2021-02-26）.
- ^ Sema Topant.Musical Culture of the Munda Tribe. [2017-06-12]. （原始内容存档于2019-06-03）.
