师子贤
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| 出生 | 730年？ | |||
| 圆寂 | 795年？ | |||
| 国籍 | 天竺 | |||
| 宗派 | 中观派 | |||
| 师承 | 寂护 | |||
| 徒弟与学生 | 觉智足 | |||
| 著作 | 《二万五千颂般若波罗密多经合论》 《八千颂般若波罗密多现观论之光明释》 《集薄伽梵功德宝颂难处释》 《般若波罗密多要诀现观论明义释》 | |||
| 印度那烂陀寺时代 的佛教哲学 |
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师子贤（梵文名：Haribhadra，生卒年不详），又译作狮子贤，藏文名僧格桑布（藏语：སེང་གེ་བཟང་པོ་，威利转写：seng ge bzang po），出身刹帝利阶级，[1]德瓦巴拉王（梵 Devapāla）之世，出家为僧。八世纪时印度著名的佛教学者，师从寂护，精通般若学。他为《现观庄严论》写作了四部注疏，在藏传佛教中有很高的地位[2]。
生平
后人对狮子贤的生平所知不多，主要根据藏传佛教保存的文献来了解。
他出身王族，跟随那烂陀寺寂护大师学习中观学，又师从遍照贤学习《般若经》与《现观庄严论》。他应达磨波罗王（Dharmapāla）的邀请，至新苏摩补契寺（Somapuri）宣讲《般若经》，并在此过世。
在他死后，他的弟子觉智足（Buddhajñānapada）继承他的遗志，继续弘扬《现观庄严论》。
日本学者真野龙海推估他的生卒年为公元730年至795年之间。
法嗣
师承
弟子
著作
他曾经根据解脱军所传的《二万五千颂般若波罗密多要诀现观论释》写作了四部注释书：
- 《二万五千颂般若波罗密多经合论》
- 《八千颂般若波罗密多现观论之光明释》
- 《集薄伽梵功德宝颂难处释》
- 《般若波罗密多要诀现观论明义释》
这四部注释书都被保存在西藏的大藏经中。