中华基督教会公理堂
| 公理堂 | |
|---|---|
| 中华基督教会公理堂 | |
 公理堂大楼 | |
| 位置 | 铜锣湾 |
| 国家／地区 | 香港 |
| 所属宗派 | 公理宗／中华基督教会香港区会 |
| 官方网站 | www.ccc.org.hk |
| 历史 | |
| 原名 | 福音堂 美华自理会 中华公理会堂 |
| 创建日期 | 1883年 |
| 创建者 | 喜嘉理牧师 |
| 建筑 | |
| 动工日期 | 2010年 |
| 竣工日期 | 2012年 |
中华基督教会公理堂（英语：China Congregational Church）又名中华公理会，为中华基督教会的堂会，现址位于香港岛铜锣湾礼顿道119号。旧堂于1950年3月动工兴建，同年12月落成。2008年议决全面重建，2010年2月28日动土，2012年10月底落成，2013年3月31日作新堂献堂礼。
历史
美部会与Canton Mission
1806年，美国麻省威廉斯学院的几个学生在一次被后世称为“干草堆祷告会”（Haystack Prayer Meeting）中，得着感召，倡议成立向海外宣教的组织；1810年，美国公理宗教会成立“美国公理宗海外传道部”（简称“美部会”）推动国外之差传布道圣工。1830年，为响应第一位来华的基督新教宣教士属伦敦传道会的马礼逊牧师（Rev. Robert Morrison）发出的呼吁，美部会差派了裨治文牧师（Rev. Elijah C. Bridgman）来到广州开展Canton Mission，成为第一个来华的美国传教士。后来，中美望厦条约签订，Canton Mission随着美部会事工北移，于1866年划上了句号。
伟廉泮与加州华人信徒
时值满清晚期，飘洋到海外谋生的华人越来越多，其中有远渡至美国东岸的纽约、波士顿等大城市的；而在美国西岸，加州的旧金山（旧金山）及其周边地区是当时很多华工的热门落脚点。这些在美国生活及工作的华人，会定期回乡，并拿辛劳赚得的金钱支援乡亲，年青的亦会回去娶妻。公理宗背景的美国传教士协会（American Missionary Association, AMA）在加州开始了对这些旅美华人的福音工作（例如开办英文夜校），其事工主管伟廉泮牧师（Rev. William C. Pond）是当中钥匙人物。约在1873年，泮牧师与华人信众们离开了本属的旧金山的第三纲纪慎教会，建立了伯大尼纲纪慎教会；在这群华人信徒中，亦有一位代表人物：朱金（Jee Gam）。朱金和他的信徒弟兄都是来自广东省的四邑地区（即新宁、恩平、新会、开平）的，他们在信主以后，也热切想望把福音带回自己的家乡，同时期望于回乡的时候，在那艰难的信仰环境中，能得着灵性上的支援；故此，泮牧师跟华人信徒们都期望在香港这个英国殖民地（有着相对开放的信仰环境，又位处广东内陆与海外的出入境要道）建立一个宣教基地，但碍于AMA本身并不是海外宣教组织，为此他们付上了十年的祷告工夫，终求得美部会重启华南事工。
“福音堂”时期
1883年“美部会”遣派喜嘉理牧师（Rev. Charles Robert Hager）往香港及广东开展Hong Kong Mission，初期主要在四邑各地布道，并在香港得温清溪、宋梓荣等人之助，于1883年在必列者士街市场现址创立“福音堂”及兴办夜学教授英文。Hong Kong Mission之开展，其实缘于一群旅居美国旧金山之华人信徒为家乡同胞有机会得闻福音恒切祷告了十年之久，希望有宣教士奉差前往传道，在此时他们的请求终于得到美部会的回应。1884年5月4日，孙中山以孙日新之名受洗成为公理堂教友名单上的第二人[1][2]。
-
中华基督教会公理堂保存之孙中山先生洗礼纪录，现借存于香港孙中山纪念馆内，图中图为中华基督教会公理堂五十周年特刊内页转载喜嘉理牧师亲笔之会友人名册 -
福音堂旧址现为必列者士街市场
“美华自理会”时期
1891至1894年间，喜嘉理牧师因病回美休养并进修医学，香港会务除学校外，鲜有进境。及后喜嘉理牧师回港，复在学校课室里宣讲圣道，规模日增，遂于1897年在士丹顿街租得一处堂址每晚举行晚间崇拜。1898年喜嘉理牧师等人购得楼梯街2294地段（即今日“必列者士街堂”现址）开始建堂，1901年新堂落成，取名“美华自理会”，是年10月12日举行献堂典礼。喜嘉理牧师在1910年回美养病不能重临，会友们遂于1912年集资2万港元，向美部会购回全部产业权，改名“中华公理会堂”，正式宣布成为华人“自养、自传、自治”之中华本色教会。1919年在广东有五大宗派联合，“中华公理会堂”属五宗派之一，加入“中华基督教会”运动，再易名为“中华基督教会公理堂”。公理堂于自养自传自理外，尚能提携数支堂，以期主道乘时推广，先后曾有七支堂的出现:
- “佛山第一支堂”（1904年由喜嘉理开设，1912年纳作支堂，现为佛山市禅城区基督教升平堂）
- “旺角第二支堂”（1905年华洋织造厂公司创办人教友数名发起请求母会协助而成，1932年自立，即今日中华基督教会望觉堂（页面存档备份，存于互联网档案馆））
- “台山庙边第三支堂”（1894年由喜嘉理开设，1918年纳作支堂，原址在今台山市端芬镇庙邉村，已拆毁）
- “中山石岐第四支堂”（1904年由伍赖信开设，1920年纳作支堂，现为中山市不可移动文物“公理堂旧址”，中山市基督教两会办事处）
- “铜锣湾第五支堂”（1933年6月始租为就近教友聚集之用，原址在清风街一号，1942年停办）
- “高要马安村第六支堂”（1937年由陈丽珍执事筹建，解放后交回陈氏后人，今肇庆市高要区白土镇马安村内，只剩教堂建筑空楼）
- “筲箕湾第七支堂”（1934年始办识字班，1938年纳作支堂，1972开始自养，即今日中华基督教会基湾堂（页面存档备份，存于互联网档案馆））
-
必列者士街堂 -
佛山市禅城区基督教升平堂2013年时外貌（佛山市基督教两会） -
佛山市禅城区基督教升平堂于2019年重建后近貌（佛山市基督教两会）
“礼顿道堂”时期
1937年间，教会以楼梯街交通不便为由，计划再觅地建筑新堂。1940年教会购得礼顿道现址，筹备动工兴建新堂期间太平洋战争爆发，工程被逼终止。战后1950年12月9日新堂建筑物落成，初时称为“加路连山道堂”。
1970年教会在“楼梯街堂”原址重建，1971年公理堂大厦暨教会落成，因差饷物业估价署重新给予必列者士街68号之门牌，故改称“必列者士街堂”。
2009年礼顿道堂进行重建，办事处迁到毗邻教堂的广旅集团大厦公理堂培育中心，而重建期办事处则位于铜锣湾中心，早堂及晚堂崇拜安排于公理堂培育中心举行，日堂崇拜则安排到真光中学及必街堂举行。重建项目由创智建筑师有限公司（AGC Design）设计[3]，工程于2012年11月完成，教会及办事处亦迁回原址[4]，新厦命名“公理堂大楼”（Congregation House），楼高廿四层。2013年3月31日，即开基恰恰130年当天，亦同是当年之复活节，新教堂举行献堂礼。
-
拆卸中的礼顿道堂 -
正在重建的礼顿道堂 -
外墙接近竣工的公理堂大楼 -
公理堂大楼正面外墙灯光含有三一神显现的意涵 -
沿高士威道西行可看见公理堂大楼背面的十字架
历任主任牧师
- 喜嘉理牧师（1883-1910）
- 翁挺生牧师（1903-1947）
- 马敬全牧师（1947-1987）
- 翁瑞光牧师（1987-1993）
- 陈志坚牧师（1993-2015）
- 王震廷牧师（2015-2022）
- 谭日昇牧师（2022- ）
射灯
2008年香港地球之友举行的“荒谬的灯”网上选举，吸引639位市民参与，礼顿道中华基督教会公理堂的屋顶射灯获选为第四位（29票或4.5%），指其灯光滋扰到对面大厦的住户。公理堂于10月9日作出回应：
- 该堂射灯并非“不夜天”，从未有通宵达旦地开启；
- 该堂屋顶的射灯，已经暂停开启。
香港地球之友对公理堂负责任的态度表示感谢[5]。
参考资料
- ^ "...At present there are some seven members in the interior belonging to our mission, and two here, one I baptized last Sabbath,a young man who is attending the Government Central School. We had a very pleasant communion service yesterday..." - Hager to Clark, 5 May 1884, ABC 16.3.8: South China v.4, no.17, p.3
- ^ "...We had a pleasant communion yesterday and received one Chinaman into the church..." - Hager to Pond, 5 May 1884, ABC 16.3.8: South China v.4, no.18, p.3 postscript
- ^ 項目：中華基督教會公理堂. 创智建筑师有限公司. [2022-01-16]. （原始内容存档于2022-01-16）.
- ^ 存档副本. [2016-09-30]. （原始内容存档于2019-02-20）.
- ^ 皇室堡 荒謬第一燈 光污染地標(含「中華基督教會公理堂」回應). 香港地球之友. 2008-10-16 [2009-10-13]. （原始内容存档于2008-12-08） （中文（香港））.
