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飞鸟文化

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飞鸟文化是指从六世纪后半开始到第七世纪中期,以当时的政治中心飞鸟所发展出来的文化。飞鸟文化主要受到百济、高句丽和中国南北朝及隋朝文化的影响,而在艺术风格及雕刻上,多少也受到了西亚、印度及希腊化文化的影响。

飞鸟文化是日本最早的佛教文化,属大乘佛教,在推古天皇与其摄政圣德太子之世时,发展得最为蓬勃、兴盛。

佛教文化

佛教建筑

法隆寺,五重塔
飞鸟寺复元图

飞鸟时期由国家下令建立了多座官寺,这些寺庙的建筑者多是当年百济派送的佛教使者的后代。594年(推古2年)开始,为了兴隆佛教,天皇下诏,皇室和诸臣都开始大量建造私寺氏寺(氏族寺庙)。

苏我氏的氏寺,也是日本最古老的本格寺院法兴寺的后身,天皇迁都平城京后也称为元兴寺。位于现在的奈良县高市郡明日香村,现今残留的金堂遗迹小寺院称为“安居院”。

圣德太子下令建造的木结构寺院,也是日本最古老的木造建筑,位于现在的奈良县生驹郡斑鸠町。法隆寺作为飞鸟文化的建筑、雕刻、工艺等艺术的代表,随处均可见融合西方文化艺术的特征,如其中门之柱有收分曲线的设计,远看柔和而稳固、近看高耸,即是受希腊文化影响的证据之一。

雕刻

飞鸟时代的雕刻,受到当时中国深远的影响,但亦有西方文化的影子,随着遣北魏使、遣宋(南朝)使及与朝鲜半岛的交战而传入日本,而雕刻风格也因地域有所不同,一般可分成北魏样式(鞍作止利派)及百济/中国南朝样式(非止利派)两种,此两种样式的雕塑主要是在描述飞鸟时代的佛像雕刻艺术。

北魏样式(止利派)的佛像,具有杏仁形的眼睛、仰月形的嘴唇,衣纹左右对称,端正而僵硬的站姿或坐姿,给人庄严肃穆的感觉,代表如飞鸟寺的释迦如来像、法隆寺金堂释迦三尊像及法隆寺梦殿救世观音像。

而百济/中国南朝样式(非止利派)的佛像,有柔和的表情、衣纹自然垂挂,坐姿可见一脚盘于另一脚的“二郎腿”坐姿、站姿也有些微驼背,整体来说自然而写实,可亲可仰,代表如法隆寺百济观音像、广隆寺半跏思惟像(弥勒菩萨像)及中宫寺半跏思惟像(弥勒菩萨像)。

其他

此时的日本也出现了所谓“忍冬唐草纹”的装饰图样,亦是受西方文化影响的证据之一,可。这种图样最早可追溯到埃及,并且随着希腊、罗马及波斯帝国的扩张而经西域传入当时的隋、唐帝国,进而影响到邻近的朝鲜半岛及日本,成为日本的佛教装饰图样。