白鹿传奇

白鹿传奇（邵语：inkahiwan qmaqutilh mapuzipuzi a lhkaribush a qnuan a lalawa），一词起源于台湾原住民邵族追逐猎物“白鹿”，到定居日月潭的神话传说 。
“白鹿”象征著祖灵的献礼，若即若离的引导，使邵族的先人们从遥远的西半部，一路越过中央山脉、阿里山，来到浊水溪上游，进而发现美丽的“日月潭”。当时未开发的日月潭拥有取之不尽，用之不竭的自然资源，对于邵族人来说犹如人间仙境，于是开疆辟土、举族迁徙定居于此，世世代代繁衍至今，并将此处称作“普吉”(即白色之意)，以感念白鹿，也意谓著祖灵与大自然的精神合一。

传说大纲

邵族原本居住在阿里山一带，有一年为了准备祖灵祭典，名叫帕达木的人带领族人出发打猎，但过了好几天都没有收获，正当他们苦无进展时，一只大白鹿从他们眼前跑过（另有一说是猎犬发现），精神为之振奋的族人开始追捕白鹿，一连追了好几天，沿路在树干上削下一片树皮做为路标，最后白鹿带着他们来到日月潭边，跳进湖中消失不见，虽然鹿不见了，但到湖边喝水的族人发现水里有很多肥美的鱼，而且附近的花草树木十分漂亮，当时邵族人在山上生活习惯了，不知道鱼可不可以吃，便由最年长的人以身试毒，发现没有问题而且相当美味，猎人们回到部落后通知族人，后来大家决定迁村至当地，并推举帕达木为第一代头目。

其他版本

在追着白鹿来到日月潭边后的故事，其实有许多版本，如因为白鹿不见了，族人只好在湖边继续打猎，并且把猎到的山羌拿到湖边清洗，而山羌的内脏引来许多鱼才发现这里的水产丰富、或是当天晚上那位吃鱼的年长者在梦里看到一个白衣仙女，告诉他白鹿就是自己变成的，因为这里的环境比较好所以带他们过来、也有白鹿在湖边被抓住宰杀，并且由他的内脏引来许多鱼、或是当时的猎人队伍是伊西南可湾、帕拉贝、伊西潘多夏、塔克西塔罗蔓、他库西央等五人等。

其他传说

萨拉芒拉

另有白鹿的故事内容为：过去荷兰人在台湾扩张势力时，扩及到邵族的领土，头目因此苦恼于要作战还是迁往他处，但要迁移也不知道要迁往哪里，他记得长者曾说过之前祖先住在山里，因为受到海边外族的侵略才抵达现在的地方，但他也不知道那个地方是哪里，后来他不小心睡着时，遇到一个白须老人告诉他因为敌人装备精良，迁移回原本的祖居地比较好，头目在醒来后才惊觉那是过去抵抗外族的英雄萨拉芒拉，而这时他家的门前出现一头高贵的白鹿，正是祖先派来带领他们回到祖居地的使者，邵族就这样迁回了水社。因为故事中表明发生时间在公元1616年，当时荷兰尚未在台湾发展势力，且内容与邵族本族的传说相当太远，因此这则故事的可信度不高。

其他族群

邵族周边的族群：邹族和布农族的传说中，也有部分族人追着白鹿迁往日月潭，并且在当地定居的传说，邹族也因此视邵族为自己的兄弟族。

地点

传说中白鹿跃入日月潭中的地点是今日日月潭的古亭仔一带，邵族称呼当地为“白”（Puzi），也是当初邵族迁来这里时第一个居住地，后来才因为人口越来越多而迁往他处。

现代研究

白鹿的形象很有可能来自台湾水鹿

因为白鹿传说中的鹿对“水”很灵敏，有人认为很有可能白鹿是以台湾特有的台湾水鹿为原型，该鹿种是原住民过去主要的猎物之一，且多活动于近水源的草地。

另外，因为传说中邵族人原本居住在阿里山，因此日治时期的学者把邵族归类为邹族的一支，直到近代才正名成功。

相关条目

• 邵族
• 日月潭
• 台湾水鹿
• 白茄苳树传说
• 帕达木