番婆鬼

番婆鬼
汉字	番婆鬼
白话字	Hoan-pô-kúi
台语罗马字	Huan-pô-kuí
字面意思	Maxa-daxedaxe

番婆鬼（巴宰语：Maxa-daxedaxe），又称萨摩亚、煞魔仔、散毛仔、番埔鬼，是南投埔里噶哈巫族和巴宰族传说中的巫婆，会使用巫术危害别人。

简述

番婆鬼全是擅长巫术的女性，她们每到晚上的时候就会跑出来暗中危害他人，若不那么做就会使她们痛苦万分，尤其是小孩最常成为她们的目标，因为小孩的心脏可以增强她们的法力，据说她们会把竹子削尖、插进孩子们的心脏里，把竹子当吸管来吸血，最后才把心脏挖出来吃掉，而那些被番婆鬼挖走心脏的小孩不会立刻死亡，而是会一直哭到隔天才会断气，另外他们也喜欢吃鱼、小孩的内脏或有腥味的东西，此外她们晚上也喜欢在竹林里恶作剧，常常将竹子倒立过来过破坏竹林，族人虽然痛恨她们，但也对她们无可奈何，而为了避免小孩受到危害，族内的妇女通常会将孩子背在身侧或腋下、背上则是用其他东西伪装。

另有传说认为有番婆鬼身份的女性要经过一定的仪式才可以变身成番婆鬼，进行仪式时需要换上猫的眼睛、在满是蛇的米缸中念咒，等到蛇爬满全身之后就会变成一团飞起来的火飞往外面作恶，直到回到家后才重新换上原本的眼睛。

弱点

虽然番婆鬼法力高强，但其并非无敌，传说中，番婆鬼最大的克星就是露水神阿普·麦克戴穆尔，祂经常在日出之前出现、用弓箭射杀包括番婆鬼在内的坏人或野兽，因此传统上族人会用持续晒了三天太阳并抹上露水的手枪对付番婆鬼（另有一说用泡过尿的竹枪也行），番婆鬼在被那些武器重伤后，虽然不会死，但伤口会逐渐腐烂，痛苦到生不如死，直到其他人给她看当初伤到她的武器后，番婆鬼才会死去。

另外，番婆鬼害怕权威，因此只要有权威加持（如日本警察的帽子、官员的职位）便可以直接枪杀他们，这很有可能是影射了女性在传统社会中的处境。

在不少噶哈巫族的传说中，也有丈夫发现妻子是番婆鬼，因此在晚上妻子出去做恶的时候偷偷把她换下来的眼睛泡盐水弄瞎，妻子就再也无法害人了；也有人说在妇女变成番婆鬼前先叫破对方实际身份的话，便可以妨碍她们变身。

巫术

番婆鬼使用的巫术被称为“黑巫”，是巴宰族、噶哈巫族的尪姨原本用于战争的法术，虽然男女都可以学，但主要是女性居多。据说如果有女性想要学习番婆鬼所使用的巫术的话，需要吸刚诞生婴儿胎盘的血，并且将自己的眼睛放进柴火的灰烬里来立毒誓，这过程往往会痛苦地令人在地上打滚，而学习“黑巫”的番婆鬼也会一辈子承受报应诅咒，例如没有钱、没小孩或孤独一生，而在汉化的影响下，“黑巫”有时候也会被视为是茅山术的一支，被称为“散毛法”，最早由九天玄女或骊山老母传授。

目前已知道的黑巫法术有：

种类	简述
飞行	将芭蕉叶插在背上飞翔，或直接变成一团漂浮的火球。
潜行	借由潜入地底快速行动。
穿隙	只要墙上有一点缝隙就可以穿过去。
猫眼	把自己的眼睛挖出来、换成猫的眼睛借此在黑夜中看清楚，而她的眼睛也会因此发亮。
附着	对自己种的水果施法，如果有人想偷的话手就会黏在上面，若没有番婆鬼亲自解咒会永远拿不下来。
变身	变成动物到别人家里偷食物，比较普遍的说法是三脚母猪或是猫。
置换	把两个东西的位置互相调换，据说曾有人捕了鱼回家，结果被番婆鬼施法术偷走，只剩一堆石头。
隔空取物	除了用竹枪之外，番婆鬼也可以光靠触碰就挖走小孩小孩体内的内脏或吸取他们的血，受害的小孩身上会留下黑色的手印。
混淆认知	让别人在自己熟悉的路上迷失方向，据说有人在回家的路上得罪番婆鬼之后一直走不出路边的田，直到回去跟番婆鬼道歉才得以离开。
改变天象	让天色在白昼和黑夜之间来回变换，有时也会用这个方式来防盗。
脱发	让人掉光头发。
变形	让人五官不正
疾病	让人生病

白巫

除了黑巫之外，另有一种跟黑巫相对、用于替人驱邪赶鬼、治病祈福的巫术，称为“白巫”，但也有说法认为使用“白巫”的话，施术者或身边的人因为代价而遭遇不幸；另外，“黑巫”和“白巫”的使用者并非完全相对的，有时番婆鬼也能使用白巫。

种类	简述
止血	在伤口上贴上绿色的叶子（或说榕树叶）并念咒，就可以让伤口止血。
化骨	让骨头软化的咒语，通常施加在水里，让喉咙卡有鱼刺的人喝下去软化骨头吞下去。
感情	让吵架的夫妻和好、或让特定的人喜欢上另一个人（或自己）的咒语。
收惊	一边念咒语、一边用桃树或榕树的树枝沾水洒在病人身上。
抚蛇	上山前先念咒语让山上的蛇安分下来而不咬人。
寻少失物	将一个葫芦放在装满水的水缸里摇晃，逐一念出可能窃取物品的人名，而葫芦会在念到真正的小偷名字时停止摇动。
解咒	给被施加恶咒的人喝一杯水，恶咒就会被解除。

其他

• 在巴宰族的传说中，另有一种叫做“达夫达夫（dahudahu）”的妖怪，而黑巫师被叫做“玛忽．答忽答忽（mahu．dahudahu）”，答忽答忽可以飞离地面、把眼睛换成猫眼；而玛忽．答忽答忽则会吃仇敌小孩的心肝，与番婆鬼相当类似。
• 关于番婆鬼的另一种称呼：萨摩亚，传说是最早成为番婆鬼的女巫名字，她由于追求强大的法力而走火入魔、向恶魔学习黑魔法而成为了番婆鬼，但这种说法被认为只是谣传；另有说法认为其来自茅山术的别称“三茅法”，但根据现代的研究，“萨摩亚”用台语发音的话又可以写为“散毛仔”，这个名字很有可能来自于清领时期汉人对巴宰族的称呼：散毛番（意指他们不整理头发、任意将头发垂放在肩上），连带番婆鬼使用的“黑巫”巫术也出现“散毛法”的别称，并且因为音近而跟茅山术出现联系。