施至辉
施至辉（1935年—），彰化鹿港人，为泉州派妆佛艺师中之名家，继承父亲施礼“神刀”之名，擅长木雕造像及漆线盘缠。
生平
1935年出生于彰化鹿港，父亲施礼为泉州派名家，承袭泉州雕刻之精髓，因而有“神刀施礼”美誉，施至辉亦继承“神刀”之技。
中学毕业后跟随父亲施礼学习妆佛雕刻工艺，从磨刀、雕金狮、神像交椅等基本功夫入门,学成之后与堂兄施利担任左右手，第一件木雕作品是十字架基督像[1]:14，1961年与夫人许金枝结婚，隔年于台中宝觉寺妆造弥勒佛神像，1964年跟随父亲赴嘉义玄武宫妆造玄天上帝等神像，同年次子施世瞳出生，施世瞳成年后也成为第三代传人[2]。1985年施礼逝世，施至辉继承家业“施自和家具店”改名为“施自和佛店”。1994年荣获教育部“第十届民族艺术薪传奖”。2006入选国立台湾工艺研究发展中心“台湾工艺之家”。2009彰化县政府登录为“传统工艺美术 / 妆佛保存者”。2011年文建会（今文化部）指定为“国家重要传统工艺美术—妆佛保存者”。2014年获文化部国立台湾工艺研究发展中心“工艺成就奖”[1]:15-17。
作品风格及影响
妆佛从木雕造像到妆佛之工法皆需全面学习，施至辉属泉州派，擅长木雕造像及漆线盘缠，造像讲究神韵，漆线用于装饰神像上之龙纹、水波文等，盘缠时，施至辉不需手稿即可成形[1]:32。神像妆造过程融入信仰，如开斧、入神、开光点眼等仪式，以示尊敬[1]:19-21。
工作之余也投入妆佛工艺传承工作，培育艺生二人：施世瞳、陈宗蔚，传承技艺。 在华山1914文化创意产业园区、宜兰的国立传统艺术中心、三义木雕博物馆、台中市的文化部文化资产局、彰化县立图书馆等传习泥塑、漆线。
作品与展演
作品
- 〈玄天上帝〉，2014创作于彰化县鹿港镇[3]
- 〈威严神采-关公〉，2010，藏于国立台湾工艺研究发展中心[4]
- 〈坐镇中军-将军爷（剑童印童组）〉，2002，藏于国立台湾工艺研究发展中心[5]
- 〈天上圣母 千里眼 顺风耳〉[1]:46-47
- 〈人生四畅-开怀/眼前畅意/耳顺/舒坦〉[1]:98-105
作品集及出版著作
- 《工艺成就奖得奖者专辑. 2014年 : 神采灵韵话妆佛》出版单位：国立台湾工艺研究发展中心 出版日期：2016-02[1]。
- 《国宝·薪传: 施至辉艺师入行七十年特展专辑》作者：施至辉, 施世曈 出版单位：彰县文化局 出版日期：2020-12[6]。
- 《礼艺辉扬: 施修礼 施至辉艺师 妆佛保存记录》作者：施世曈, 张寿财, 陈宗蔚 出版单位：施自和佛店 出版日期：2018-12[7]。
- 《人间国宝: 施至辉妆佛艺术》作者：施至辉 出版单位：彰县文化局 出版日期：2015-06[8]。
参考文献
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 郭哲旭 (编). 工藝成就獎得獎者專輯. 2014年: 神采靈韻話粧佛 施至輝. 南投县草屯镇: 国立台湾工艺研究发展中心. 2016. ISBN 978-986-04-7545-6.
- ^ 施至輝家族. 传统工艺数位博物馆. 国立传统艺术中心. [2022-11-29]. （原始内容存档于2022-11-29）.
- ^ 施至辉. 玄天上帝. 文化部国家文化记忆库. 文化部典藏网. [2022-11-29].
- ^ 施至辉. 威嚴神采-關公. 文化部国家文化记忆库. 文化部典藏网. [2022-11-29].
- ^ 施至辉. 坐鎮中軍-將軍爺（劍童印童組）. 文化部国家文化记忆库. 文化部典藏网. [2022-11-29]. （原始内容存档于2022-11-29）.
- ^ 施至辉; 施世曈. 张雀芬 , 编. 國寶·薪傳: 施至輝藝師入行七十年特展專輯. 彰化县文化局. 2020. ISBN 978-986-54-2388-9.
- ^ 施世曈; 张寿财; 陈宗蔚. 禮藝輝揚: 施修禮 施至輝藝師 粧佛保存記錄. 施自和佛店. 2018. ISBN 978-986-97-1330-6.
- ^ 施至辉. 人間國寶: 施至輝粧佛藝術. 彰县文化局. 2015. ISBN 978-986-04-5240-2.